鞋蒲小學經典美文誦讀活動方案
一、活動目的:
經典美文,是文化寶庫中璀璨的明珠,是人類偉大的精神財富。為了促進全校老師文化素養的提高,倡導閱讀經典,與高尚對話,與智慧碰撞,在誦讀中繼承弘揚優秀文化遺產,營造書香校園,豐富校園文化生活,特舉行經典美文誦讀活動。
二、活動主題:誦讀經典美文
三、活動要求:
1.以校區為單位誦讀。各校區分成若干小組,按人數的15%產生優勝獎。
2.參賽內容:誦讀內容由學校統一準備,參閱校園網,選手現抽現讀一篇。
3.朗誦要求:語言標準,口齒清楚,節奏準確,聲音洪亮,感情充沛。
4.比賽順序:抽簽,確定誦讀順序。
四、誦讀時間:****年5月8日
五、誦讀地點:各校區自主安排
六、誦讀對象:全校在職老師(女教師滿50周歲,男教師55周歲自愿參加)
鞋蒲市小學教科室
美文誦讀評分標準
教師姓名
語音、語調
語速(50分)
表達、感情、感召力(30分)
臺風(20分)
總評分(100分)
評分員簽字:組長簽字:
附美文誦讀經典:
誦讀材料(1)
英國著名科學家法拉第在進入英國皇家學院工作時,戴維爵士曾提醒他說,科學需要付出艱苦的勞動,并且報酬微薄。法拉第卻說這個工作本身就是很高的報酬。因為在艱苦的科學研究工作中,他獲得了無窮的樂趣,并且在逐步實現自己的理想,這就是他索取的報酬。
我們是否意識到,能夠不懈地奮斗,是生活給予我們的最高報酬呢?盡管奮斗有時意味著艱難和曲折。
有人或許會產生疑問,勤奮工作的目的,不就是要獲得聲望和財富,它本身不就是一種付出嗎?卻不知道他在奮斗過程中的獲得,是金錢無法衡量的。當我們在奮斗中遇到譏諷嘲笑而不為之所動時,我們獲得的是忍耐和自信;當我們在奮斗中屢敗屢戰時,我們獲得的是堅定的信念和“行到水窮處,坐看云起時”的豁然心態;當我們在奮斗中面臨各種引誘而能視富貴如浮云時,我們獲得的是一份完善的人格。只有在奮斗中,我們才能體驗到生命的躁動和靈魂的升華,才能夠書寫自己輝煌燦爛的人生。
當老師看到學生們茁壯成長,當戰士們看到人們安居樂業,生活幸福時,他們能不欣喜于自己不懈的奮斗嗎?造福人民,造福社會,是我們最高的理想。只有動機不純,才會把奮斗看成是苦不堪言的事。在高尚的人看來,奮斗是生命的要素,是實現理想的必經階段。
《奮斗,是生活給予的最高報酬》
誦讀材料(2)
春天來了,風知道。它奮力地吹走了嚴冬,它知道。雪花飛舞的日子,它賣過力。春天里的風人們叫它春風,經過一冬天和冰雪共舞的風。雖然疲憊不堪,它還是輕輕地來了,和春天同步,也就是人們說的春風。春風輕輕地親吻草原,草原被春風染綠了。春風緩緩地繞過山,山也笑著換上青翠的新裝。春風吹在江面上,那一江春水向東流,小溪蘇醒了,河里的魚早就盼望著春風。
春天來了,迎春花急忙點頭迎春風,首先展耀它那絢麗的黃色,不幾天它一身掛滿了黃花。接著是桃李爭放也爭芳的時機,我更愛桃花朵朵紅。曾經吸引過蜜蜂的桃花,還給我一段桃花蜜蜂情緣,我怎能不愛著朵朵桃花滴翠紅。最可愛的是品種為蒙古桃花,它以前是一種山野桃花,后來被人們請到了城里,這種桃花開得比山里的更早。凋謝地更遲??上У氖乾F在還沒有夏天還能開的桃花,只有夏天就能吃的品種繁多的桃子。
春天來了,燕子和大雁也準備歸來了。像這類候鳥都畏懼冬天,不象小麻雀有很大的抗嚴冬耐風雪的本領。布谷鳥也不失時機地每天早晨“布谷------布谷”,不顧勞累地提醒農家趕快播種。但一個月還不到的時間,農夫完成了播種,剛要喘一口氣時,那些布谷鳥很知趣,不再布谷----布谷地叫了。偶爾聽到一兩聲“布谷,布谷”的叫聲,不是布谷鳥發生了危險,就是一只呆頭呆腦的布谷鳥。
《春天來了》
誦讀材料(3)
雖然冬季已經來到我們的身邊,但是那份秋日的情懷卻停留在我的心頭無法抹去。
秋,是美麗的。秋高氣爽,天高云淡,那悠悠的閑云,蔚藍的天空,豐富的果實,構成了她那沉靜、淡泊、成熟而又獨特的秋之美。
秋,你沒再淡薄。從那一塵不染的長空,到那又有“閑逛”的白云,都蘊含著秋天那獨有的平淡與和諧。
秋,最動人的還是她那如畫般的黃昏。夕陽西下,火紅的陽光照紅了一切,紅得使人沉醉其中而無法自拔。暮色盡頭了一切,沉浸其中,似幻,似夢,展現在你面前的仿佛就是一幅畫,而在你心中的蕩漾的卻是一種成熟的美。
林蔭小道,金黃的落葉鋪出了一條金黃的地毯,踩在上面,樹葉沙沙作響,仿佛在演奏克萊德曼的經典之作《秋日的私語》。而此時,晚風又帶著徐徐的涼意向我吹來,它撫摸著我的臉頰,格外的舒暢,但是此時的我已經置身于另外一個世界,一個亦真亦幻的充滿秋意的世界,在那里,空中飄滿了落葉,而有一種聲音卻一直在我的耳邊回響,那就是《秋日的私語》,那蕭蕭的秋意,寧靜的日落,金黃的樹林,都在此時,都在這里揮灑得淋漓盡致......
秋天在飽嘗夏天那火一般的激情后,在此時又將它轉化成為溫柔的秋意,奉獻給人們,把一切所謂的的贊美,把一切虛偽的贊嘆,都隔離在了那陣陣秋意之外,留下的卻是那十足的秋的氣息。
誦讀材料(4)
不能設想,古羅馬的角斗場需要重建,龐貝古城需要重建,柬埔寨的吳哥窟需要重建,瑪雅文化遺址需要重建。這就像不能設想,遠年的古銅器需要拋光,出土的斷戟需要鍍鎳,宋版圖書需要上塑、馬王堆的漢代老太需要植皮豐胸、重施濃妝。只要歷史不阻斷,時間不倒退,一切都會衰老。老就老了吧,安詳地交給世界一副慈祥美。假飾天真是最殘酷的自我糟踐。沒有皺紋的祖母是可怕的,沒有白發的老者是讓人遺憾的;沒有廢墟的人生太累了,沒有廢墟的大地太擠了,掩蓋廢墟的舉動太偽詐了。
還歷史以真實,還生命以過程。
--這就是人類的大明智。
當然,并非所有的廢墟都值得留存,否則地球將會傷痕斑斑。廢墟是古代派住現代的使節,經過歷史的挑剔和篩選。廢墟是祖輩曾經發動過的壯舉,匯聚著當時的力量和精粹。廢墟是一個磁場,一極古代,一極現代,心靈的羅盤在這里感應強烈。失去了磁力就失去了廢墟的生命,它很快就會被人們淘汰。
《還生命以過程》
誦讀材料(5)
一個人可以不信神,但不可以不相信神圣。是否相信上帝、佛、真主或別的什么主宰宇宙的神秘力量,往往取決于個人所隸屬的民族傳統、文化背景和個人的特殊經歷,甚至取決于個人的某種神秘體驗,這是勉強不得的。一個沒有宗教信仰的人,仍然可能是一個善良的人。然而,倘若不相信人世間有任何神圣價值,百無禁忌,為所欲為,這樣的人就與禽獸無異了。
相信神圣的人有所敬畏。在他的心目中,總有一些東西屬于做人的根本,是褻瀆不得的。他并不是害怕受到懲罰,而是不肯喪失基本的人格。不論他對人生怎樣充滿著欲求,他始終明白,一旦人格掃地,他在自己面前竟也失去了做人的自信和尊嚴,那么,一切欲求的滿足都不能挽救他的人生的徹底失敗。
相反,那種不知敬畏的人是從不在人格上反省自己的。如果說“知恥近乎勇”,那么,這種人因為不知恥便顯出一種卑怯的放肆。只要不受懲罰,他敢于踐踏任何美好的東西,包括愛情、友誼、榮譽,而且內心沒有絲毫不安。這樣的人盡管有再多的艷遇,也沒有能力真正愛一回;結交再多的哥們,也體味不了友誼的純正;獲取再多的名聲,也不知什么是光榮。不相信神圣的人,必被世上一切神圣的事物所拋棄。
《有所敬畏》
誦讀材料(6)
生命是一個人自己的不可轉讓的專利。
生命的過程,就是時間消費的過程。在時間面前,最偉大的人也無逆轉之力;我們無法買進,也無法售出;我們只有選擇、利用。
因此,珍惜生命,就是珍惜時間,就是最佳地運用時間。由于我這種意識的強烈萌生,我越來越吝嗇地消費我自己。
我試圖選擇一種輕松的生活方式,追求心靈的輕松和自由,過自我寬松的日子。而這種感覺會導致行為的選擇更富有人性和瀟灑。一個人自己活得很累,會使你周圍的人和社會也感到很累。如果說,我能有益于他人和群體,就是因為我能釋放出這種輕松的氣息,使別人和我有緣相聚都能感到快樂。只有輕松才能使人不虛此生,才能使整個世界變得和諧。
對于我們這群黃土地的子孫來說,古老的文明、漫長的歷史已使我們背負夠重的了,復雜的現實和人際關系使我們體驗夠累的了。
我愿意以輕對重,以輕對累。對我自己,無論處于佳境還是不幸,我都能尋找到自我輕松,既不受名利之累,也不為劣境所苦。對周圍群體,當我出現在他們面前,能帶給他們所需要的輕松,從而增添或緩解他們生活中的喜悅和痛楚。
當然,這也是我在非常窄小天地里的一個愿望,為社會、世俗所囿(yòu)的我,深知--
追求一種輕松的生活方式,在某些時候和某些方面,或許會付出沉重的代價。
誦讀材料(7)
那天偶過花店,他察覺到我對黃玫瑰的喜愛,第二天便送了一束給我??刹恢醯?,我老想著花店櫥窗里的那一朵,總覺得這一束不如那一朵清麗可人。
有一天,我俏皮地問他:“你真的愛我嗎?”其實,只要他講一個“愛”字,我就滿足了,可他不僅說“愛”,且滔滔不絕地說了許多愛的理由,聽著、聽著,我心不在焉了?
無需要太多理由!人,有時真的并不是非要得到或聽到許多。一朵花,一片綠葉,一個會心的微笑,一縷柔情,一點真心,一句關切的問候,一聲同情的惋惜,便可使我們如品香茗、似飲甘醇了。
只要在我心身透支時,有一雙溫暖的手向我伸出,我便能借助這一臂之力走出困境;只要在我苦惱時,有一位善解人意的朋友在我身邊,我就能吐出所有心事求得心靈上的舒展;只要在我憂郁時,天邊有一抹淡淡的斜陽,便能照亮我那雙迷茫的眼睛。只要......
不必希求太多--向朋友、向愛情,尤其是向生活。是否記得?我們曾經多么專注地設計美妙的未來,我們是如何細致地描繪多彩的前途,然而,盡管我們是那樣固執、那樣虔誠、那樣堅韌地等待,可生活卻以我們全然沒有料到的另一種面目呈現于面前。
無需癡想太多!只要我們每一刻都在認真地做人,認真地生活。
《無需太多》
誦讀材料(8)
只要我們投入生活,難免會遇到來自外界的一些傷害,經歷多了,自然有了提防??墒?,我們卻往往沒有意識到,有一種傷害并不是來自外部,而是我們自己造成的:為了一個小小的職位,一份微薄的獎金,甚至是為了一些他人的閑言碎語,我們發愁、發怒,認真計較,糾纏其中。一旦久了,我們的心靈被折磨得千瘡百孔,對人世、對生活失去了愛心。
假如我們能不被那么一點點的功利所左右,我們就會顯得坦然多了,能平靜地面對各種的榮辱得失和恩恩怨怨,使我們永久地持有對生活的美好認識與執著追求。這是一種修養,是對自己的人格與性情的冶煉,從而使自己的心胸趨向博大,視野變得深遠。那么,我們在人生旅途上,即使是遇到了凄風苦雨的日子,碰到困苦與挫折,我們也都能坦然地走過。
不要傷害自己,也意味著我們需要自愿放棄一些微小的、眼前的利益,使我們不被這些東西網羅,折騰得傷痕累累,也妨礙了自己的步履。這無疑是一種積極意義上的超脫,從而使自己擁有平和的心境,從從容容、踏踏實實地走那屬于自己的道路,做自己該做的大事,進而走向成功,獲得更多更有價值的東西。不妨說,不傷害自己,是使自己有所成就的聰明的活法。真的,在艱難的人生旅途上行走時,我們不妨時常自我叮囑一聲:別傷害自己。
《別傷害自己》
誦讀材料(9)
站穩腳跟,挺直胸膛,面朝前方,調整好焦距,再放出明亮的眼光,看到紅的,就說紅,看到黑,就說黑;俊美的,熱情贊揚;丑陋的,嗤之以鼻;是英雄,獻上鮮花;是小人,拒絕合流。我們平視世界、平視現實、平視自己。
等待恩賜,等待布施,等待別人為自己做主,那是仰視。仰視是一種哈哈鏡式的畸型,是自我形象的貶損,是靈魂的削價。對貧困、卑微瞪出眼珠,虎起臉色,放出不屑一顧的眼光,想給人一種威壓,想隨心所欲地裁判別人,那是俯視。俯視是一種極為愚蠢的自我夸張,是一種想靠吹脹自己而來擠扁別人的可笑之舉。
也許你很普通很低微,但不能仰視,要不,你會看不到自己,你會不相信自己存在的價值。也許你身居高位、名噪一時,但不要俯視,要不,你會重重地摔下,摔成一堆廢棄的瓦礫。
平視是不帶色彩的客觀,是超越功利的公正,是一種拋卻雜念的單純。平視是一面沒有弧形的鏡子,是一片沒有污染的竹林。
平視,需要心的端莊與正直;平視,需要情的純潔與高尚;平視,需要識的廣博與深邃;平視,需要度的準確與合理。
平視是世界的需要,國與國平等看待,才會有一個和平的世界。平視是社會的需要,人與人平等看待,才能創造一個和諧與幸福的環境。平視是自我的需要,只有不自卑、不自鄙、不自亢、不自傲,才能保持心理的健康與平衡。
《平 視》
誦讀材料(10)
人的一生就是花的一生。然而,“有人盡心綻放,布施美麗與清香;有人半開半合,在智慧的黎明時分,似夢似醒;有人渾然未覺,不知開啟內在的絕世之美,忍心讓生命成為早夭的白蓮”。禪家對人生闡釋得可謂入木三分。那么,人生又為何應如白蓮呢?
白蓮乃是花中最美麗最純粹的,人也是生命中最高雅最完美的。以蓮花比擬人,用人比喻蓮花,本身就是一種美。蓮,濯清流而不妖,出污泥而不染,真乃絕世之潔之美。惜乎!現實生活中并非人隨天愿。有高潔者一生傳播真理,創造文明,也有卑劣者生來就玷污生活,行罪作惡;有急功好義者升華為英雄,也有私欲熏心者沉淪為孽障;有人一如既往地將愛心奉獻給社會,有人一味地盤剝別人占盡便宜;有人知足常樂,有人貪得無厭;有人貞守操行,有人不葆晚節。每個人都有每個人的活法,但哪一種活法是不斷地開啟心中的妙法蓮花呢?
答案不言自喻。生命的每一時刻都應該像蓮花般徐徐開啟,向世界播放美與清香。人生的每一階段都應像蓮花那樣灼灼綻放,不悔錯過的陽光,不懼即到的風霜,盡心盡力地直到最后。最后即便萼殘瓣落,卻有蓮子如“舍利”一樣,光華燁燁,流芳不凋。
這才是無愧的人生!
誦讀材料(11)
童年時單純的心靈宛如一?;ǚ?,卻在無意的“成長”中被世俗經驗這只蟑螂拖走。某些“成熟”的過程就是一個不斷地用生命中天然美好元素和純潔高尚品質,去交換成人世間的生存經驗、技巧和某些策略的過程,就像一個單純的天使,不斷掏出衣兜里的珍珠,去換取巫婆手中的玻璃球。
單純的心靈是精美的,世間一切精美的藝術作品都緣自精美的單純。蒙田苦思冥想創作了啟示人類的“隨筆”,弗洛伊德傾盡心血寫出了探索心靈奧秘的皇家巨著,巴爾扎克夜以繼日描繪了人間畫卷,梵?高飽蘸筆墨畫出了含蓄多姿的向日葵。這些當之無愧的珍寶都是單純的心靈的結晶體。
清朗明亮如藍天麗日的莎士比亞的語言;洋溢著浪漫氣息,讀來齒頰生香的唐詩宋詞;或精辟犀利,或含情脈脈的元曲,這些都是綻放在單純心靈上的五顏六色的百合。
在紛紛擾擾的大千世界中,在瑣瑣屑屑的日常生活中,在燈紅酒綠的滾滾紅塵里,我們通過藝術會晤那些單純的心靈,可以走進不受世俗與物欲困擾的無拘無束的天地,獲得精神上的幽靜與清涼,心湖一片澄明。
單純是一種何等至善至美的人生境界,愿天下所有的人都擁有一份單純的心靈。
《單純》
朗讀材料(12)
對于一個生長在城市的城市孩子,有什么能比這唯一而短暫可以與大自然零距離接觸的機會更令我們激動、歡呼、雀躍呢?夢幻籠罩著這繁忙的都市。人們歇下腳,仰望天空的雪景,他們也許已經發現除了匆匆,除了伏案外,這是最美好的事物。這些六角形的雪花,承載著人們的夢,激活了人們曾經的夢,贈與人們未來的夢!
回眸過去,多少人還在為金融危機,就業升學而苦惱,他們從來不注意嗎?只需輕輕抬起頭,去欣賞這六角形的冰晶,去欣賞這自然界贈予給我們的微小冰雕,無論在車里,在匆忙的路途中,去仰天望著這飄飄灑灑的精靈,豈不為快樂,豈不為滿足?那些憂愁不自然就飛到九霄云外了?或許成人們不能理解我們的童言童語,但,城市的混凝土巨龍不是萬能的。夢,童夢,純真的童夢,是飛機、高鐵、高樓大廈所不能帶給我們的。唯有雪,賦予富貴貧窮、高矮胖瘦、男女老少以重溫童年的夢幻,童年的純真,童年夢想的機會,賦予世界新的希望!
雪,是多么美麗的詞匯!當雪花落在我的頭發上,我仍不忍撣掉它,它如此輕柔,人們皆須虐誠接受雪的洗禮,雪花落在手上,涼絲絲的感覺如此舒服,如此愜意??粗L中飄散的雪花,人身固不能隨雪,同行,心靈卻可,以與雪花同飛共舞。因為,雪是沒有國界的,而,心靈也是永遠沒有國界的。隨著夢幻的載體,隨著潔白的雪花,自由飛翔。耳畔又傳來孩子們清唱的聲音,眼前浮現出大家手拉手隨歌聲起舞的畫面,歡樂的我們心曠神怡......
篇2:鎮小誦讀經典,喜迎元旦活動方案
鎮小20**“誦讀經典,喜迎元旦”活動方案
一、活動目的:
為進一步創建良好的校園文化,營造濃郁的讀書氛圍,借20**年元旦來臨之際,特舉行經典誦讀比賽。希望通過活動,提高學生口語表達能力和朗讀水平,激發學生的朗讀興趣與熱情,讓他們在活動中沐浴文化的恩澤,享受閱讀的快樂。
二、活動主題:誦讀經典,喜迎元旦
三、比賽時間、地點:
時間:20**年12月31日上午8:30進場
地點:學校禮堂
四、參賽人員:全體學生
五、比賽要求:
1、經典誦讀大賽是校園文化活動的重要組成部分,要求班主任高度重視,認真選材,悉心指導,努力創新形式,豐富內容,以實際行動弘揚中華民族傳統優秀文化。
2、以班級為單位參加誦讀比賽,人數齊全,全員參與。
3、脫稿,誦讀時間:5分鐘左右。
4、朗誦伴奏由各班自備,在27日之前統一拷貝到徐建龍老師電腦上,另外自己再備一份。
六、評分標準:(100分計)
1、朗誦水平:語言流暢、普通話標準,吐字清晰,語速得當,抑揚頓挫,語感準確 (40分)
2、朗誦情感:表情豐富、感情充沛,表現力、感染力強。 (30分)
3、朗誦形式:形式豐富、新穎,富有特色,詩詞內容與音樂、舞蹈的搭配效果好。(20分)
4、舞臺形象:衣著整齊,佩戴紅領巾,組織有序,精神風貌好。(10分)
七、工作安排
1、評委小組:★z
2、音響舞臺小組:★z
3、場地安排小組:★z(學生場地和評委場地區域劃分)
4、攝像小組:★z
5、統計獎狀小組:★z,獎狀書寫z(評分總分為100分,現場統品質撲愕梅質保サ粢桓鱟罡叻鄭桓鱟畹頭鄭酆掀淥鈉牢梅治穩嗉兜淖詈蟮梅幀R愿叨魏偷投畏直鵪瀾保枰壞冉?、度奖、热奖?
6、秩序維護小組:★z、班主任老師(將秩序紀律情況記錄到值周本上)
篇3:中移動分公司道德經典誦讀方案
中移動分公司道德經典誦讀方案
為認真貫徹黨的十七大和十七屆六中全會精神,傳承和弘揚中華民族優秀傳統文化,增強民族自豪感和文化自信心,進一步深化愛國主義教育,推進社會主義核心價值體系建設,根據省、是文明辦的要求,特制定以下活動實施方案。
一、指導思想
認真貫徹黨的十七大和十七屆六中全會精神,學習“十二五”計劃。深刻認識“優秀傳統文化凝聚著中華民族自強不息的精神追求和歷久彌新的精神財富,是發展社會主義先進文化的深厚基礎,是建設中華民族共有精神家園的重要支撐”的科學內涵、精神實質和根本要求,以傳承中華優秀文化為核心,以誦讀經典為主要內容,發動全體員工廣泛參與,讓員工實踐經典,把道德文化變成道德實踐,引導學生誦中華經典、做有德之人,為提升我校文明程度和學生思想道德素質營造良好的文化環境。
二、活動主題
誦讀經典,傳承文化,提高個人自身道德修養
三、誦讀內容
各部門、各班組可以登錄中華誦讀官方網站進行資料搜索和下載(****)。也可以登陸移動網絡學院自己注冊學習。
四、經典誦讀活動領導小組:
組長:劉總
副組長:zz
成員:zzz
指導道德經典誦讀文化志愿者:zz
五、活動安排
?。ㄒ唬┬麄靼l動階段
學校成立中華經典誦讀活動領導小組,印發《關于開展中華經典誦讀活動的實施方案》,層層動員,提高認識,通過多渠道向員工宣傳誦讀中華經典的內容及意義,為中華經典誦讀活動的成功開展打好基礎。
?。ǘ┙浀湔b讀階段
1、各年段制定經典誦讀活動實施方案,圍繞“五·四”、“七·一”、清明、端午、元旦等傳統節日開展各具特色的經典誦讀活動。
2、各部門、班組充分利用晨會時間開展經典誦讀活動,通過誦讀經典,提高普通話,提升專業技能。
3、開展“道德經典誦讀,傳承文化經典”全體員工讀書活動。
4、開展經典誦讀讀書心得交流會。
5、編排經典誦唱文藝作品,推薦參加員工春節晚會演出或對外公演。
6《中國文化學堂》是蘇州分公司挖掘本地特色資源推出的資訊類產品,在蘇州試點推廣期間用戶規模增長顯著,現已升級為全省產品,在全省進行推廣?!吨袊幕瘜W堂》以國學大師南懷瑾先生著作和太湖大學堂深厚國學文化為內容來源,經過逐步豐富,目前已形成《老子他說》《說文解字》《論語別裁》《金剛經說什么》《智慧箴言》5大產品,每周一、三、五中午12點向員工點對點彩信發送學習。
?。ㄈ┛偨Y推廣階段
對各項比賽中的先進員工進行表彰,為下一階段持續廣泛深入開展“經典誦讀”活動做準備。
各部門、班組要充分認識經典誦讀活動的深刻意義和現實意義,積極鼓勵、引導部門員工參與到活動中來,努力提高活動的覆蓋面和參與面,確?!爸腥A經典誦讀”活動全面深入,富有成效的展開。