再談對心理健康的認識

　　美國的一位醫生曾經說過這么一段話“如果一個病人到醫院做身體檢查或者是找我看病，然后問我說，醫生，我有病嗎?我可以很好回答他，有或者是沒有，也還可以直接對他說，你到底得的是什么病。然而，如果是這樣來問我，醫生，我現在這樣是不是還算健康的?那我就難以回答他了。”其實，對于后面的一個問題卻正是去醫院看病或者是作體檢的當事者所最盼望能夠得到醫生的答復的。醫生不僅僅是做要疾病的診斷與治療，也不單是做疾病的預防或使人免于患病;他更應該去考慮到如何保障人類的健康，包括心身的健康。人們去醫院體檢或者是看病，關鍵還是想獲得身體健康的保障這也是所有的人的求醫之初衷。

　　美國在針對心理健康的具體做法方面，在上一篇博客已經作了闡述，就不再贅敘了。我僅想從另外一個角度談談中國與美國對于心理健康概念上的一些觀點。

　　何謂心理健康，到目前，并沒有統一的定論，更沒有一個權威的并為人們所公認的界說。

　　在美國，對于心理健康，還是更加側重于對于每一個個體人的心理衡量;他們認為，心理健康還是相對于適應能力良好的個人，是屬于能夠達到自我充分發展境界的人(A.H.Maslow----美國社會心理學家，人格理論家，人本主義心理學的主要發起者馬斯洛),可以表現為健全的人格，健全的愛與性的關系。具體說，有以下的幾方面：

　　1對于現實環境有比較正確的認識，而不加以歪曲。熱愛自己，他人和環境的實際情況。雖然主要生活在當前的環境之中，但是卻能夠從過去的經驗教訓中學習，也能夠為將來做出計劃。

　　2從事有意義的工作，能夠從工作中獲得滿足并由此提高自尊心理，具有一定的創造性，能夠了解改變與進步的必要性，而不會完全受所在的文化環境約束。

　　3能夠很自然地表達自己的思想，情緒，意見，感受與行為，情緒反應與刺激環境相適應配合，能夠做到既適當表露情緒又能夠適當地控制自己的情緒。

　　4行事以問題為中心，而不是以自己為中心。同時有著健全的自我觀念，正確地了解自己，并悅納自己。

　　5有時需要離開別人，單獨思考，具有高度的獨立性。對整個人類持認可的態度，認同四海之內皆兄弟。

　　6與人相處，能夠建立良好的關系，經常會從新的角度去欣賞周圍的人與事物，而不是一直采取一成不變的態度。具有民主的價值觀念和態度，能夠尊重他人而無成見?？膳c少數人建立密切而親近的關系。

　　7具有明確的是非和道德觀念，能夠辨別方法與目的。

　　8具備無惡意的幽默感。有一定的想象力，也可能具有一定的奇妙而豐富的經驗。

　　......其實，有關人的各種各樣論述與評論，包括人的品格，思想，人格，性格，習慣，品質等等無不受到其所處的社會文化背景的極大影響。一種文化環境可能有利于某一種的人的品質的發展，而對于其他某些方面的品質的發展與表現卻可能會起到擬制或者是阻礙的作用。對于心理健康的認識也是同樣如此。

　　中國對心理健康的重視與深入的研究，緣由特定的社會歷史原因，并沒有很長的時間。但是追根溯源，中國的儒家文化思想是對中國的心理健康之認識有著深刻的烙印。比較全面深刻地闡述儒家思想的經典可謂是“四書”，這是一本在中國廣為流傳，極具影響力的一部傳世之作。在中國的傳統教育當中，“四書”在過去幾乎已經成了凡識字者的必讀之書，這部書對于中國人的思想行為影響是極為普遍而深入的。當然，“四書”當中并沒有提到心理健康這個概念，但是對于人應該具備的良好和健全的思維模式與行為模式，卻是有著很多的記述。在“四書”當中，將具備良好和健全的思維模式與行為模式的人稱之為“君子”和“仁人”或是“大人”與“成人”。

　　儒家文化思想儒家文化思想推崇做人有以“君子”和“仁人”為楷模。拿儒家思想來講，儒家思想是以君子和仁人作為人們修養的最高境界。

　　一是能夠以仁道去建立良好的人際關系。也就是善于處理人際關系。善與人相處，是心理健康者的重要條件，中國的儒家所謂天下之達道，就是說明如何建立當時社會上的五種基本人際關系----父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信。儒家思想將“仁”視為非常重要的一種與人交往之道，甚至將是否“仁”與生命緊密聯系在一起，“仁者，壽也”。另外，在儒家思想當中，處理人際關系還強調一個“倫”，將人與人在社會當中的相互關系屬于有著特殊關系的就列入“倫”的關系，意為此人與其相關者占有一種特殊的身份，在這種特殊身份之下，便持有一種相應的“名份”或“理份”，也可以說，擁有特殊的義務或者是需要擔負起特定某種角色的責任。儒家思想認為，人人都必須盡其角色或名分的責任，將有特殊“倫”的關系中，確定了一定的規范性，這里亦便限制了某種程度上的個人自由與個人意志，如儒家思想提出“父慈，子孝，兄友，弟恭，縱到極盡處，只是合當如此，著不得以毫感激居功念頭。如施者視為德，受者視為恩，便是路人，便成市道矣”。在儒家思想當中，“恕”也是經常提到的一個詞，其根本要義就是要能夠做到推己及人。“己所不欲，勿施于人”。將“仁”又深入一層，要求“仁者”要“愛人”。這種愛是一種相互尊重相互關切的愛。“尊賢而容眾，嘉善而矜不能”，充分表達出一種敬愛的關系;是一種“恒愛”。這一切都在“仁”的含義之內。所以說，中國的心理健康首先要表現在與人的關系上，具備建立良好的人際關系能力。能否與人為善是學會做人的第一要務。

　　二是能夠適當地約束自己的行為。人是一種社會動物，要朝夕與其他的人相處，在這種情況之下要能夠做到保持和諧的關系，就必須大家都對自己的行為加以適當的約束。當然，社會上的法律規范，單位部門的規章制度，都是具有約束作用的;但是儒家思想強調要做到內在的約束作用，要求“仁人君子”應該特別注重禮儀。“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”。即使原本是一種好的行為，不合乎禮也是不相宜的，“恭而無禮則勞，勇而無禮則亂”。對社會，對別人，講“義”則是為人之正路，大家都應該遵循的途徑。我們的社會是一種群居的社會環境，遵循禮儀就能夠達到能夠盡可能滿足各個個體的需求，增加大家的便利，又可以減少沖突矛盾。與人與己與整個社會都有利。所以說，一個心理健康的人，自應能夠察見社會上的這些規范之必要性，也便樂意接受適當的自我約束。這是一個人應該能夠做出的基本判斷。

　　三是能夠保持情緒平衡。情緒與行為有著非常密切的聯系。人們經常會說，情緒決定行為，情緒決定格局，情緒決定成敗等等。便將情緒的重要性概括的非常透徹。情緒對個人心理及行為的影響確實很大。在儒家思想思想當中，提出“修身在正其心者，身有所忿懥，則不得其正，有所恐懼，則不得其正，有所好樂，則不得其正，有所憂患，則不得其正。心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。此謂修身在正其心”。人們經常會發生由于“親愛，賤惡，畏敬，哀矜，敖惰”等情緒干擾，而對其他人產生偏見，成見。只有很少的人才能夠做到“好而知其惡，惡而知其美”。由此儒家思想強調“正心”，保持情緒平衡與穩定。使其不致于引起行為方面的歪曲。“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”。要能夠“不憂不懼”維持平衡。不過，儒家也決非主張一味壓抑自己的情緒而只是希望能夠做到“喜怒哀樂之未發謂之中，發而皆中節謂之和。”的一種自我教育、自我約束、自我監督的境界。這一點在中國歷史來講，包括到現在我們還是一直非常強調的。在中華民族這樣一個大家庭里面，只有漢族人不太喜歡熱烈的情感活動，中華民族的各個民族傳統節日里，都有熱烈的慶典方式。漢族是不喜歡情緒的過分表達的。我們可以看到，最讓人覺得還不錯的情感表達是西北的腰鼓，然后就是舞龍舞獅子，比較豪放一些。其他的相對來說很少。中國人比較重視的是一襲長衫，背著手，拿著把扇子，在竹籬前看著月亮花瓣。這就是一種內心的平和。這也是中國儒家君子仁人所追求的這么一種境界。有這么一句話：君子用則行，不用則藏。就是指君子，如果有人要用你，你就要有充分的發揮;如果不用的話，你千萬不要表現出來你有能力。這是為什么呢?也是要求你不要太張狂了。所以這些都特別強調一種情緒的平和。“坦蕩蕩”正是心理健康的重要條件。

　　四是能夠正確地認識環境中的事物。這是儒家特別強調的，從穿衣進食到治國安邦平天下，都需要學習。人對事物的正確地認識來自于孜孜不倦的學習。一個人要做到能夠健全地適應他所處的環境，就必須對環境中各項事物有著正確客觀的認識。求知學習是非常重要的。儒家認為，以格物，致知為誠意，正心乃至于治國平天下之本。“學而時習之”，“入太廟，每事問”，“三人行，必有吾師”，將學而不厭視為君子之良好的品德之標志。一個心理健康人格健全的人要想對一些被歪曲了的事實和似是而非的觀念持有一個端正的態度和正確的認識，就必須強化學習的精神。

　　五是通過反省來增加對自身的了解。這里特別強調自我了解是良好適應的重要條件?！墩撜Z》里有一句話：“吾日三省吾身。”這個“三”是指三個問題，“與人謀而不忠乎?”你幫別人做事是不是忠于你做的事了;“與朋友交而不信乎?”你跟朋友交往是否守信用，有沒有信譽;“傳不習乎?”你學到的東西，老師教你的東西，或者在其他地方看到的學到的東西，有沒有做過練習。第一個問題是對人，第二個問題是對事，第三個問題是對自己。這是通過反省來認清自我，從而不斷地提高自己。心理健康者應該是通過不斷的自我反省，達到“自反而仁”與“自反而禮”的更高境界。

　　六是能夠具備積極的生活態度。心理健全的人常具有積極生活的態度?！墩撜Z》里講的君子就具備這樣一種態度，君子不尚空談，他們“納于言而敏于行”，‘恥其言而過其行“，無論在什么情況下，都能夠”素其位而行“，做其所當做的事情。既不怨天，復不尤人，而且都是以“行遠自邇，登高自卑”的行事方式一步一個腳印，踏踏實實得去做事情的。“君子應當先行其言，君子力行近乎仁”。面對現實身體力行也就跟“仁”差不多了。

　　七是以“止于至善”作為發展自我的目標。人是一種生物，具有生物的共同特性。要生長，要把本身所具有的潛在的本能和特質都能夠充分地表現出來。人的“自我實現”和“自我發展”的行為動機屬于世人皆有。這里面存在一個如何才能夠做到是最完美的自我實現，最充分的自我發展。儒家思想強調，“在明明德，在親民，在止于至善”，又指出“茍日新，日日新，又日新”。要有良好的自我修養。怎么去加強修養?不斷反省，不斷學習，最終的目標是“止于至善”。把個體的潛能充分發揮，充分發展。

　　從儒家思想對仁人君子的規范描述來看，這些都是屬于一些心理健康與人格健全的表達?？梢哉f這也是中國古代哲學思想里面講的心理健康的標準，另外，在中國傳統醫學《黃帝內經》里也提出了很多對心理健康的看法。第一，一個心理健康的人一定要經常保持樂觀的心境;第二，不為物欲所累;第三，不妄想妄為;第四，意志堅強，憑理智行事;第五，生息有勞有逸，生活合乎規律;第六，心神寧靜，不是心潮澎湃;第七，熱愛生活，保持良好的人際關系;第八，善于適應環境變化;第九，涵養性格，陶冶氣質，不斷完善自身，做到結陰陽而調剛柔，即陰陽平衡，剛柔相濟。所以中國人做事一定是中規中矩的。中庸者，什么事都是中庸，不要太剛也不要太柔。太剛了就是冒頭，太柔了又會吃虧，要剛柔相濟。

　　心理健康是有著各種各樣的表現的，其必然會受到人們的價值觀的限制，美好與丑陋，真實與虛偽，善良與兇殘，不同的社會文化背景可能會有不一樣的判斷;其次，心理健康并非是一種單一的品質，而應該是人的品質的集合與綜合，所謂集合就是一些品質表現可能是相互獨立，相互之間沒有什么較高的相關聯系。所謂綜合就是某些品質表現相互之間有著很密切的相關聯系，互為因果。

　　人的心理狀態是相當具有個性化的，表現與發展都是多元化，可都是屬于心理健康的范疇，但是個體差異卻非常的大;所以說心理健康并沒有一個大家都是一個樣的標準。

　　現在大家都比較認可，人從健康到疾病之間是存在一個連續遞變的過程，稱之為“亞健康”，心理也是如此。心理健康，心理亞健康，心理障礙或心理疾病。這個連續遞變的過程可能時間也很長，也可能會在某一種誘因的觸發之下忽然表達出來;由此，我們應該認識到，保持心理健康，防止心理亞健康的關鍵是防患于未然。早發現，早預防，早干預，早治療。

篇2：初中學生心理健康監護機制的職責

　　初級中學學生心理健康監護機制的職責

　　一、校長的職責

　　校長作為一個學校的最高行政領導者，在學校心理教育工作中有舉足輕重的地位，他應該是本學校心理輔導工作中政策的制定者、思想的啟迪者、技術的指導者和行政的督導者。其具體職責如下：

　　1、遵照教育行政部門的指示，貫徹執行心理教育工作;

　　2、提供適當的場地與設施，促進心理教育工作的發展;

　　3、督導咨詢室(學生心理健康指導中心)擬訂心理輔導與咨詢計劃;

　　4、出席心理咨詢室(學生心理健康指導中心)的各種會議;

　　5、合理分配經費，支持心理教育工作進行;

　　6、主持校內的教師研討會，學習研究心理教育的理論與方法，提高教師對心理教育工作的認識和理論水平;

　　7、與家長的社會人士溝通，爭取社會力量對學校心理教育的支持;

　　8、主持對心理教育工作效果的評價

　　二、(心理健康教育指導中心)主任及教研組長的職責

　　1、策劃學校的心理教育各項工作;

　　2、協助咨詢室(學生心理健康指導中心)有關人員，擬訂心理輔導工作計劃;

　　3、主持心理咨詢室工作會議及個案研究

　　4、參與家長會議，對家庭教育給予輔導;

　　5、與校外地方社會資源人士或單位取得聯系，爭取心理輔導與咨詢的支持;

　　6、協助教師開展心理教育工作，并解決其遇到的困難;

　　7、與德等處、教學出配合，實施學習輔導、生活輔導和人格輔導等工作。

　　8、配合學校及社區的特殊需要，從事各種心理輔導工作。

　　9、承擔對全校教師、班主任的心理教育業務培訓;

　　三、心理教師的職責

　　1、擬訂學校年度心理輔導工作實施計劃、工作講度表及日程安排;

　　2、配合德育處、教學處實施學習輔導、生活輔導、人格輔導和職業輔導事宜;

　　3、心理咨詢與個案研究及個案轉介;

　　4、開設專門的心理輔導課程;

　　5、協助教師對適應不良學生的早期發現、原因分析，并實施個別輔導;

　　6、協助教師解決心理教育工作中的技術問題;

　　7、計劃并參與家長會議，為家長學校開辦心理教育講座，必要時進行家庭訪問，協助家長輔導其子女;

　　8、建立心理檔案并進行管理;

　　9、負責心理測驗及其解釋;

　　10、評價學校內年度的心理輔導效果;

　　11、從事心理教育的研究，不斷改進工作。

　　四、教學處主任在心理教育工作中的職責

　　1、督導所屬各教研組及教師參與心理教育工作;

　　2、協助及督導各科任課教師在教學活動中積極滲透心理教育;

　　3、在課程安排上保證專門心理輔導課及其有關活動;

　　4、與咨詢室及政教處聯系，實施新生入學輔導、升學輔導、畢業輔導;

　　5、根據需要調整班級時間以實施各種心理測驗;

　　6、督導各任課教師對學生實施學習輔導;

　　7、參加學校心理教育工作會議或有關的個案研究會議。

　　五、德育處主任在心理教育工作中的職責

　　1、督導所屬各年級組及班主任老師參與心理輔導工作;、

　　2、與咨詢室、教務處協調，實施新生入學輔導、升學輔導、畢業輔導;

　　3、協助咨詢室加強對學生的生活輔導事宜;

　　4、組織和指導在班級和團隊工作中進行心理教育;

　　5、會同咨詢室安排家庭訪問及舉辦家長會與聯系家長等事宜;

　　6、參與個案研究會議;

　　7、參與策劃學生心理教育工作;

　　8、會同咨詢室實施學生心理與行為問題的調查與處理;

　　9、會同咨詢室及教務處安排學生休閑活動等等。

　　六、教科研主任在心理教育工作中的職責

　　1、組織學校心理健康教育課題研究，不斷開拓新領域;

　　2、負責心理健康教育師資力量的培訓和心理教師專業發展工作;

　　3、參與學校各項心理健康教育工作，并擔任技術顧問;

　　4、組織心理健康教育成果交流和學術研討會;

　　5、督促評價學校心理健康教育各項工作。

　　七、年級組長在心理教育工作中的職責

　　1、召開年級心理教育工作研討會;

　　2、召集教師配合各科教學單元活動的設計積極開展心理教育活動;

　　3、參與個案研究;

　　4、制定并組織執行年級心理教育工作活動計劃;

　　5、參與學校心理教育工作會;

　　6、協調各科教學，共同參與對學生的輔導。

　　八、班主任在心理教育工作中的職責

　　1、取得各方面的支持與協助，負責實施班級學生的心理教育;

　　2、實施生活輔導與學習輔導;

　　3、與咨詢室協調進行各種心理測驗;

　　4、參與搜集建立各種學生心理資料;

　　5、實施班級學生團體心理輔導;

　　6、從事學生個別心理輔導;

　　7、配合教學積極實施心理輔導活動;

　　8、畢業班的升學輔導、畢業輔導、職業輔導;

　　9、參與有關的本班學生個案輔導研究會議。

　　九、科任教師在心理教育工作中的職責

　　1、在教學活動中積極實施心理教育;

　　2、協助咨詢室實施生活輔導與學習輔導;

　　3、協助推行團體心理輔導;

　　4、協助實施個

　　別心理輔導;

　　十、保健醫生在心理教育工作中的職責

　　1、協助咨詢室實施學生健康生活輔導;

　　2、發現學生身心問題及時告知輔導人員及班主任;

　　3、會同咨詢室及班主任實施健康檢查，并將檢查結果送班主任登記，存入學生個人資料袋內。

篇3：第二小學心理健康咨詢室規章制度

　　第二小學心理健康咨詢室規章制度

　　一、認真學習心理健康方面的知識，不斷提高專業水平，認真完成心理健康領導小組下達的各項工作任務。

　　二、認真遵守心理咨詢人員的職業道德，嚴守工作秘密，不得公開學生的情況。

　　三、本著“積極、自信、樂觀、向上”的健康心理狀態以誠相待，傾情相助，引導學生健康成長。

　　四、對于來訪學生要認真做好接待工作，并及時了解有關情況，妥善處理。

　　五、咨詢工作要做好記錄并整理歸檔。