城沙一小“書香與電影”活動方案
【活動背景】
培養孩子閱讀興趣的方法多種多樣,而學生在這個信息技術飛速發展的時代中也不乏接觸一些影視作品,與其抑制,不如為之所用。這些豐富的影視資源,大量優秀影片把原本由文字表達的書籍的故事情節、內容,由演員來演繹成真實、形象生動的聲像資料,學生就愛看、樂看、易看了。
原著是傳統的文本著作,思想內容深奧,故事情節復雜。電影生動活潑,賞心悅目。用超文本的電子讀物--影視資源可兼容傳統文本著作,可激發學生閱讀興趣、欲望,能迅速提高欣賞能力。
原著在視聽效果方面都無法挖掘學科知識本身的內涵,它對學生感知情緒和體驗都存在一定的缺憾。這恰巧是影視潛在的優勢。它豐富的功能彌補原著閱讀的單調,而原著文本又補充與解釋了電影提供的精美畫面。
【活動目標】
1.通過影視導看,引起學生閱讀文本的興趣,在閱讀文本和觀看影片中品味電影和書籍兩種不同文學形式的魅力所在,提高簽賞能力。
2.通過影片的聲影補充,帶學生入情入境,深層次感悟作品,為寫讀后感提供了直接的情感線索,提高寫作能力。
3.圍繞書籍和電影展開比較,討論,辯論等活動,學生的語言組織和表達能力得到提升。
【活動形式】
1.電影的導看
給學生播放影片片斷,并設個懸念,“欲知結果如何,請同學們看原著”。剛看了影片,已經知道了一些內容,但中途卻停了下來,這時很多學生勢必想知道剩余的內容,這就吊起了他們的胃口,激起了他們繼續看下去的興趣。
2.在學生閱讀完原著、觀看好影片之后,進行觀后感的寫作
寫讀后感,是很多孩子的弱項,大多數都會將書本主要內容描述的非常清晰具體,而忽略了自己的感受。電影,帶給孩子的是直觀的感受,視覺的沖擊,在此基礎上,對觀后感的寫法進行了稍微的指導,當你看完一部電影,對其中的一段(節)現象產生一些聯想、感慨,把它寫下來,形成文章,這就是觀后感。觀感結合,以感為主。
3.好書好影推薦:
讓學生將所閱讀的書籍結合電影用自己的話改編后,配合PPT講給大家聽,同時也配上自己的見解,引導其他學生讀原著,并及時地將書籍看完,能熟悉其內容,激起觀影的興趣。
4.比較影片與原著的不同,培養鑒賞能力。
影片與原著畢竟不同。閱讀原著,看的是文字,培養的是學生分析語言文字的能力,而觀看電影,看的是像,聽的是音,其實這還不是真正的“閱讀”。況且用文字能表達的內容不一定就能用圖像來表達,而圖像有時所表達的效果也是文字所不可比擬的。將書籍搬上銀幕,首先就要進行改編。這樣影片中的內容就會與原著產生許多不同。這不同其實是編導們的藝術見解,這些內容恰好可以鍛煉學生的分析、判斷、概括等能力,從而提高他們的閱讀、欣賞能力。
5.角色表演,加深理解。
對看過的影片中,學生認為改編得不好的情節、場面,我們安排他們自己來編,自己來導,自己來演,自己來評。為了能更好地體現原著,學生以小組為單位,討論每個細節,遇到不同意見,相持不下,就去查資料,時間緊張,在學校完不成,拓展到課外進行交流。
在課堂上進行交流時,面對不同組的不同版本的“表演”,大家評論得也很激烈,與不同的多個小組交流。深深地理解了內容,通過親身體驗最終明白,編導、演員不是那么好當的,都需要很扎實的藝術功底。
6.辯論
將整個觀影和閱讀的過程中的收獲,再加上去課外搜集資料進行整合,來完成這個辯論,過程中學生的搜集,整理,整合,說話的能力得到提升。
【活動對象】五六年級學生
【評價方式】
課程評價以作業評價為主,如“觀后感作業,電影海報、微信群共讀、好書推薦卡、讀寫片段”等,結合學生平時的學習態度,學習行為,學習熱情來給出最后的評價。
篇2:品讀書香之《南渡北歸》讀后感
《涵括古今 品讀書香》系列之《南渡北歸》讀后感
個人覺得,看《南渡北歸》需要耐心,因為有幾百萬字的篇幅,更要有足夠的理性,因為這本書給你的想象空間是無窮大的,稍有疏忽就容易陷入憤世嫉俗。在整個閱讀過程中,作者岳南隔空打牛、言此意彼的寫作風格,就像一根根無形的線牽著我的目光,使我戀戀不舍地跋涉完這段悲喜交加的“書”途。每每看到一些似是而非的橋段時,難免啞然失笑,笑過之后的余味,卻是深深的悲涼。
《南渡北歸》這套書是寫現當代漸漸遠逝的大師群體。在這里有光環但并不刺眼,而是貌似隨意地信手拈來,有褒有貶、有莊有諧、有血有淚、有喜有悲,讓讀者在大師們巨大的光環底下,仍能瞥見他們最真實的一面,最溫暖的一面,最可愛的一面。
“大師遠去再無大師”,這幾個字赫然印在封面最顯眼處,貌似絕決的含義透露出特定時代下的萬般無奈與凄涼。那些曾經離我們很近的大師們,隨著時間的推移其自然生命逐漸遠去了,但其卓絕的貢獻和高昂的靈魂卻不是時代可以抹殺的。亂則隱,治則現的大賢處世法則,我想在任何時代都是奏效的。意思已經很明顯,大師是有,但他們是否愿意出現在聚光燈下,就要取決于他們對這個時代的看法了。
我曾經看到過有一些活躍在名大媒體上的知名學者,自封大師。那時,我跟絕大多數人一樣,疑惑大師”這一大多數情況下屬于得道高僧的稱謂,怎么會用來給學者冠名??赐辍赌隙杀睔w》,我想我對真正的“大師”有了一個更深的認識。他們學高身正,難道不就是得道之人,不就是“大師”嗎?和尚修道在寺廟,大師修道在紅塵。他們,其實就是最不普通的普通人。
他們是一群可愛的普通人,分解出來就是可憐、有愛。身赴臺灣的胡適,臨死都不知道曾經檢舉揭發他的小兒胡思杜已經自殺,還饒有深情地在遺囑中提出給小胡分遺產,其狀堪憐。一心維系家國命運的梅貽琦,雖然在臺灣新竹完成了重建清華的夙愿,但直到生命彌留之際再也沒有見過愛子梅祖彥。1946年,林徽因結束了九個年頭的顛沛流離,跟家人回到了一直以來念茲在茲的北平,滿懷深情地重訪每處故地??箲鸾Y束之時,雖然已受盡病痛折磨,但她依然選擇了放棄赴美治療的機會,選擇了“和祖國一起受苦”。在生命的最后九年,她把所有的精力都奉獻給了祖國的建設事業。這位“智慧女神”的化身,就像位男士一樣與病魔作著斗爭,緊緊守護在祖國的身旁。我想:她的一生,是對得起金岳霖對她“一身詩意千尋瀑,萬古人間四月天”的哀挽,以及終生未娶的癡情的。
當下,有人不乏嘲諷地說,現在的生活事故多了,故事卻少了,而大師的故事卻是少之又少了。我真誠地期待:《 南渡北歸》不會是一曲挽歌,而是大師故事的一個變奏,是開啟大師時代的一把小小的鑰匙。
篇3:品讀書香之這是一個平凡的世界
《涵括古今 品讀書香》系列之--這是一個平凡的世界
我們生活在一個平凡的世界,做著平凡的事,看著這一生平凡的度過,沒有什么特別的煩惱,也沒有欣喜若狂的事,一切都在軌道上,在需要學習的時候努力的學習,需要戀愛的時候在戀愛,也許將來也是這樣,正正常常的工作,正正常常的結婚生子,人生一眼望得到邊??墒侨松囊饬x究竟是什么呢?我們注定要成為一個平凡的人嗎?怎樣才能在平凡的人生中找出不平凡的色彩?我在路遙的《平凡的世界》中找到了答案。
《平凡的世界》是作者路遙以陜北一家普通的農村人為視角,生動的展示了*時期社會的變革。故事的主人公孫少平是一個窮苦人家的孩子,在上學期間只能吃到最便宜的黑膜,由于家境貧寒,上完初中便輟學打工了。雖然孫少平是千千萬萬農村孩子的一個,但是他從小酷愛讀書,將自己豐富的內心世界寄托在書本中的廣闊天地中,當他身邊的玩伴眼中只有眼前的小河農田和各種小動物時,他的心早已經飛往外面廣闊的天地了。因此,在輟學后,他選擇了去大城市里打工,憑借年輕強壯的身體,很快就找到了小工的工作,他明顯不滿足于此,由于心思聰穎,為人仗義,眼界開闊,很快就從普通的小工變成了包工頭,后又由于他人的幫助遷了戶口變成了非農業,被派往礦山工作。因為酷愛讀書,孫少平還遇到了此生摯愛:田曉霞,這是一個像陽光般燦爛的姑娘,心懷天下,關心時事,因為家境富裕,經常給孫少平帶各種讀物,每隔一段時間就相互交流思想。雖然兩人之間有巨大的貧富和階級差距,但由于兩人同樣活躍并充滿色彩的靈魂已經緊緊聯系在了一起,兩人由純真的友情漸漸發展成了愛情。田曉霞注定不是一個平凡的人,她在畢業之后成為了一名優秀的記者,在一次災區采訪時為救一個小女孩不幸獻出了自己的生命,從此孫少平失去了此生摯愛,但他并沒有因此灰心喪氣,他相信田曉霞在天堂一直看著他。孫少平看到了煤礦開采行業落后的現狀,決定學習煤礦開采技術,繼續深造,將來改變這個行業落后的現狀。
孫少平是一個平凡的人,普通的家庭,普通的工作,但是他不停的讀書,不停的在奮斗,即使他對世界的影響非常微小,但他愿意用自己微小的力量改變這個世界,讓這個世界變得更加美好。我們也是平凡的人,但我想我們不該將自己局限在平凡中,碌碌無為地結束這一生。要在自己所能發揮作用的地方貢獻一分力量,實現自己的價值。如果是科研工作者,就要孜孜不倦的奮斗,也許終其一生也只是將知識的邊界拓展了1毫米,也許多年之后不會被人注意到,但是對自己而言,已經擁有了不平凡的生命。
路遙在書中寫道:“我是一個平凡的人,但一個平凡的人,也可以過的不平凡?!币苍S,這就是人生的意義所在。用自己微小的力量,去改造這個世界,使世界變得更加美好。