篇一：《目送》讀后感小報

　　學校：慧達小學 班級：6年1班

　　制作人：王一涵

篇二：三年級讀書小報兩頁版

　　對一個教師而言，讀書是工作、生活的第一要著，是最好的備課。教師因讀書鑄就的備課靈魂，是教育的永恒愛心、理想信念、社會良知以及社會責任心。這，才是一個“真正的教師”不可或缺的精神底子。

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　　讀書心得

　　愛默生：教育的秘訣是尊重學生。

　　蔡元培：教育者，養成人性之事業也。

　　教師是心靈的雕刻師，蘇格拉底的父親是一位著陶行知：先生的責任不在教，而在教學，教名的石雕師傅，在蘇格拉底很小的時候，有一次他父學生學。

　　親正在雕刻一只石獅子，小蘇格拉底觀察了好一陣子，蘇霍姆林斯基：情感如同肥沃的土地，知識

　　突然問父親：“怎樣才能成為一個好的雕刻師呢?”的種子就播在這個土壤上。

　　“看!”父親說，“以這只是獅子來說吧，我并不是皮亞杰：如果沒有情感的溝通，智慧的交流

　　在雕刻這只石獅子，我實在喚醒它!”“喚醒?”“獅是無法達成的。

　　子本來就沉睡在石塊中，我只是將他從石頭監牢里解夸美紐斯：求知與求學的欲望應該采用一切

　　救出來而已。” 可能的方式去在孩子們身上激發起來。

　　蘇格拉底：教育不是灌輸，而是點燃火焰!

　　1.《教育常識》 李政濤 著 華

　　東師范大學出版社

　　只有那些能夠促進兒童健康、主動生長的科學知識，才是最有價值的知識。

　　2.《教師的挑戰》 佐藤學 著 鐘

　　對教師而言，只明白這個抽象的道理遠遠是不夠的，我們更為

　　啟泉 陳靜靜 譯 華東師范大學 關心的是：

　　怎樣才能發揮知識的教育價值，讓它真正變為具有生長力量和出版社

　　教育力量的知識?

　　3.《教育是心靈的藝術》 李鎮西 如果我們認同“教育即轉化”、“教學即轉化”那么，“能否轉化”就可以成為我們判斷知識是否具有教育價值的基本立著 四川人民出版社

　　場：

　　4.《教師自主成長：基于名師成 最有價值的知識，是能夠轉化為學生精神世界的教育內容。知識價值的實現，是以“轉化是否發生”作為標志。

　　聶道勤

　　教育常識就是有關教育的最基本而且簡單的事實性的知識與道理。華東師范大學李政濤教授的《教育常識》這本書帶著嚴肅、認真和尊重的態度，引領我們找回和確立常識、傾聽和理解常識、再思并創造新的常識。

　　書中有這樣一個觀點給我留下深刻印象：教育不是雕刻，而是喚醒。使我想到這樣一個故事：當有人問羅丹是怎樣從粗陋的巖石中雕刻出的世界上著名的雕塑“巴爾扎克”時，羅丹說，他一直在巖石中，我不是從巖石中雕刻而是把他從巖石中喚醒了。教育的本質如此，喚醒的過程就是如此。“為靈魂喚醒的教育”，努力喚醒的是人豐富、不可測的生命潛能，喚醒的是學生對真、善、美的渴慕;對知識、自由、希望和愛的追求;喚醒的是提升自我精神品質的需求、能力和習慣。

　　一個喚醒的生命才會讓自己的生命變得精彩而充滿陽光。

　　“在小組的‘合作學習’指導中，決不追求小組內的思考與見解的一致與統一。

　　張成菊

　　不應當像‘班組學習’那樣代表小組發言。即便在合作學習’中只有同樣思考和意見的場合，也應當作為個人的意見來發言。應到尊重小組中思考和見解的多樣性。”

　　“‘合作學習’中是無需領導者的。‘合作學習’需要的是每一個人的多樣學習的相互碰撞，是每一個學生的平等參與。 ‘合作學習’的組織最好是隨意編組。小組的‘合作學習’，無論小學、初中、高中的任何學科的教學，都應當可以實施的。”看到這，我充滿希望，因為在今年我所任教的三0一中，我嘗試分 7人小組組織教學。

　　佐藤學教授還對小組學習得以成功的要決進行了細致的闡述。還特別用《小學低年級的“合作學習”》專門獨立一個章節對“低年級兒童的困惑”、“低年級的合作”、教師對低年級課堂里的學生“無微不至的關照”等作出了細致具體的要求和介紹。這些寶貴財富都將對我在課堂教育中的困惑起到了很好的答疑解惑的作用，讓我受益匪淺。

篇三：讀書筆記、手抄報方案和總結

　　東北街小學學生讀書筆記、手抄報

　　評比實施方案

　　一、指導思想

　　“書籍是人類的朋友，是人類進步的階梯。”讀書是人們取得知識和技能的重要途徑，是傳承文明弘揚文化的重要途徑。本著“讀書成才”、“讀書育人”的理念，引領廣大學生從書中獲取知識，汲取營養，養成良好的閱讀習慣，營造濃郁的讀書氛圍。為培養學生良好的學習行為、方法、習慣，達到鼓勵學生平時要注意積累習作素材，同時促進教師認真指導并檢查督促學生做好此項工作。經研究決定，每學期舉行一次學生讀書筆記評比活動。在評比過程中每個語文老師要記錄好“整體情況、存在問題、整改建議”，以便今后能及時改進、取長補短、互相學習。具體方案如下：

　　二、總體安排 ：

　　1、活動主題：學生讀書筆記、讀書手抄報展覽。

　　2、總體要求：全校師生應在校領導的指導下，高度重視本次活動，積極參與，認真完成相應的工作。

　　3、時間安排：20**.06.14下午。

　　4、評比地點：教導處

　　三、領導小組 ：

　　組 長：竇生海

　　副組長：張來富

　　組 員：全體班主任

　　四、活動規則 ：

　　1、以班級為單位組織。

　　2、按照年級順序，將各班讀書筆記統一送交閱覽點指定位置進行展覽。

　　五、讀書筆記評分標準 ：

　　以“公平、公正、公開”為基本原則。優秀讀書筆記的評選由評委采取打分制，滿分10分，以平均分為最后得分，分高者勝出。

　　六、評分標準如下表：

　　筆記本封面、封底整潔，不卷角(1分)

　　手抄報內容豐富、思想健康(2分)

　　標明日期和標題，題目(1分)

　　書寫工整，字跡清楚字體規范 (1分)

　　筆記數量達到要求(2分)

　　對學習和生活有一定指導和借鑒意義(2分)

　　東北街小學學生讀書筆記、手抄報

　　評比總結

　　讀書筆記養成習慣后，學生的閱讀面廣，摘抄量大，隨之帶來思維的活躍，思想的開放，觀點的創新，同時又促使寫作面的擴大，寫作量的增大，寫作內容的增多，點面結合，擴大了視野，開拓了思想。

　　把讀過的、喜歡的書都總結一下，寫寫讀后感，既深化了對書的理解，也為將來寫好作文打下基礎。

　　濃厚的閱讀氛圍，大量的閱讀材料，加上適當的閱讀指導，必將為學生的終生發展奠定堅實的基礎。

篇2：《禮儀金說》讀書心得體會

　　《禮儀金說》讀書心得體會

　　人應該要有精神上的追求，對我們年輕人來講，最核心的部分便是對知識的追求，我們要不斷在追求中實現理想。

　　自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。

　　我們需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們就理應多讀書，用書中的知識充實自己，用所學的知識來凈化自己的心靈。而且不僅要學會，還要扎實的掌握，更要學以致用，不能死讀書，讀死書，這才是我們對知識的追求所應有的目標。

　　多讀書，讀好書，現在各種各樣的書籍紛至沓來，對于書本中的知識也要有選擇的采納，即所謂的取其精華。我們要用這些精華來武裝自己的頭腦。魯迅先生曾說過：“學習知識必須如蜜蜂采蜜一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來，倘若盯在一處，所得就非常有限、枯燥了?！彼晕覀儜M力使自己的知識成為一個開放性的系統，開闊視野，博采眾家！

　　管仲說過：“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱?！彪S著物質生活的提高，人們對禮儀方面的要求也開始日益重視。因此，在現代社會中，學好禮儀方面的相關知識，也非常有必要性，且具有較強的實際意義。

　　《禮儀金說》融合了金正昆教授多年以來禮儀講座的精華，該書從瑣碎的日常生活到正式的國際交往，每篇都引用了生活與工作中的典型事例。書中系統地將普通人在職場生活和日常生活中應遵循的禮儀一一加以介紹，如登門拜訪、接待來賓等諸多方面。以生活的實例講述禮儀知識，將禮儀的知識具體化、實用化。如書中的服裝三色原理、打電話的基本禮節等，都以生活化的場景，將普通人的工作、生活與禮儀的關系展示得淋漓盡致。從而幫助我們改善溝通能力并提高個人素養。

　　隨著該書的講解分析，我們能夠掌握禮儀的規范，從而在生活和工作中時刻留意自己的行為舉止，提高自身修養。

　　該書以風趣幽默的風格，將問候、握手、介紹、交談、待客、拜訪、溝通、裝束、儀表等以非常生活化的方式使讀者在快樂之余得到啟發，豐富自己的知識結構，且印象深刻，具有很強的實用性和操作性。通過閱讀本書可以修正自己日常言行中的不足，進而來規范禮儀和約束自己的行為，有助于在工作中營造良好的社交氛圍。

　　禮儀是現代人的處世之本，是一門綜合性較強的行為科學，是在人際交往中，自始至終地以一定的、約定俗成的程序、方式來表現律己敬人的完整行為。人的修養體現于細節，細節的拿捏需要知識與智慧。禮儀就可以從語言、文字、動作等方方面面的細節來展現在人際交往中，禮儀不僅可以有效地展現個人修養、風度和魅力，還能體現出一個人對社會的認知水準、個人學識、修養和價值。禮儀是一種潛在資本，如果能夠恰當運用，就能取得豐碩的成就。安德魯?？▋然f過：“一個人的成功，15%是靠專業知識，85%是靠人際關系與處世能力?！庇纱丝梢?，禮儀在當今社會交往中的重要性。

　　因此，《禮儀金說》可謂是提升品位的禮儀教程，追求優雅的魅力范本。

篇3：《阿米吧經營》讀書心得

　　《阿米吧經營》讀書心得

　　此書是日本的“經營之圣，人生之師”的稻盛和夫的著作，他用40年時間創建了兩家世界500強企業。京瓷公司和第二電電。這兩家世界500強公司的誕生，關鍵在于稻盛和夫的經營哲學和實學。

　　什么是經營哲學？涉及人心、人的意識和存在、人的思想行為同人生結果之間的關系、人和企業應有的精神規范，以及經營企業的辯證法。在我看來就說的企業文化，因為企業文化包含了企業精神層面的、制度層面、行為及物質層面。每個企業都有自己的經營哲學，這才是企業發展非常重要的東西。

　　稻盛和夫的經營哲學其實就是做人的哲學，把做人的哲學引入到企業里面，

　　“做人何為正確”作為公司經營的原則，以此為依據對所有事情做出判斷。

　　何為正確：公平、正義、勇氣、誠實、忍耐、努力、善意、關心、謙虛、博愛等。這是全球通用的普遍價值觀。所以企業才能夠走向世界，成為世界500強企業之一。

　　經營理念：追求全體員工物質與精神兩方面幸福的同時，為人類和社會的進步與發展做出貢獻。

　　另外就是“實學”，可謂實學？就是經營企業時實際的管理技術，具體的操作手法。就如本書里講的把企業分成小的經營單位。

　　《阿米巴及經營》這本書表面看是講技戰術的，但中間穿插了很多稻盛和夫的經營哲學。

　　阿米巴經營的三個目的：

　　1、確立于市場掛鉤的部門核算制度；

　　2、培養具有經營者意識的人才；

　　3、實現全體員工共同參與經營。

　　第一條“確立于市場掛鉤的部門核算制度”很厲害，公司的月刊是找廣告公司制作的，第三期由于印刷出現了點問題，我拒絕接收，拒絕付費。如果同樣的事情在公司內部發生？如果這個廣告公司是內部的一個部門，就只有公司買單。員工工作時出現了差錯，辦砸了事，同樣是公司買單。每個小單位都沒有次品，都合格，公司整體產品就是合格的。

　　這種方法比績效考核更進一步，每個阿米巴的績效是放到市場上去衡量的，這點很厲害。更績效。另外可以全天候觸摸市場脈搏，隨時調整，規避風險。

　　第二條“培養具有經營者意識的人才”，諸多的小單位為大量的員工提供了當領導的機會，也就培養了大量的有經營意識的領導?，F在無論大公司，小公司，都會遇到人才培養的問題，沒有什么資產和特殊資源的公司，靠的就是人。下放經營權也是一種激勵。

　　第三條“實現全體員工共同參與經營”，全員參與。實際上是激活了神經末梢，如何激勵員工，可以說是每一個老板鬧心的事。

　　小結一下，其實是說了三件事情：績效→更績效人才培養員工激勵

　　稻盛和夫不談企業文化，不談激勵、績效、考核、人才梯隊建設，但實際上是一個道理。

　　另外重要經營手法：

　　1、時刻調整組織，優化組織

　　2、定價公平、公正

　　3、領導是公正的裁判，裁判的依據就是正確的做人原則

　　4、讓德才兼備，對工作充滿熱情的人成為領導

　　5、不斷從外部引進能力與人品兼備的人才

　　6、根據職能設立組織，并明確職能

　　7、單位時間核算制，解決了部門之間協作的問題?？臻e的阿米巴可以去支援人手不夠的阿米巴，這樣提供支援的部門的總時間就會減少，接受支援部門的總時間就會增加。整體上是有效地利用了時間。

　　8、一一對應原則：物資和票據一一對應

　　9、雙重確認原則

　　10、完美主義原則，就是不折不扣地完成目標

　　11、肌肉型經營原則：消除任何不能產出利潤的庫存和設備等多余資產。

　　12、玻璃板、般透明的經營原則

　　制定年度目標→分解月度目標，通過確定目標來統一方向，制定具體的行動計劃等，都和我們現在推進的績效管理不謀而合。

　　讀書總結：

　　1、經營哲學先行（企業文化的貫穿）

　　2、阿米巴小單位核算經營中實現了：靈活應對市場、追求效率、人才培養、績效考核、員工激勵、成本控制等。