20**暑期三下鄉支教心得體會范本兩份
【20**暑期三下鄉支教心得體會1】
本人的主要教學工作是教授小學生軍體拳，我原本的想法是教太極拳，后來在文娛組內部討論的時候，大家覺得太極拳風格并不適合活潑好動的中學生，教起來效果不好，因此我改教軍體拳，將太極拳和棍術留到歡送會表演。相對太極拳而言，軍體拳的動作簡單有力，而且易記，實踐證明，這個改變是正確的。大部分的男生都被吸引來我處學拳。
對于小學生，正如師兄所言，想表現又沒膽量，只好通過搞小動作來吸引你的注意。我們初來乍到，學生會不會有抵觸情緒，甚至上課搗亂?我們開始也有這樣的應對準備。后來到了第一天上課的時候發現，大部分還好，但有一些學生不知道是害羞還是不屑，總之就是不肯參與我們的活動，我們反復動員還是沒有效果，有隊員因此還對學生發了脾氣。不過在我的軍體拳興趣班卻沒有這樣的消極情況發生，學生們都很聽話，這讓所有隊員包括我甚是吃驚!當天晚飯后大家都好奇地問為什么，其實對此我也說不出個所以然。
這幾天我做的事是：第一、把我的拳打好，教好。第二、一開始就從精神上震懾他們，我跟學生們說：老師雖是人，但瘋狂起來不是人。以德服人的同時利用軟實力服人。第三、武術教學中，徒弟經常會有挑戰師傅權威的欲望，這是具有普遍性的，解決的關鍵在于爭取主動，利用自己豐富的學識來讓不安分的小子們絕了挑戰的念頭。以這次軍體拳教學為例，軍體拳實戰性很強，在教學中我并不是只教動作，而是與學生一起通過實戰對練的方式讓他們理解每一個動作，而實戰對練就是鎮服他們的一個有效手段，讓他們知道，無論他們用什么招數，我都可以化解。第四、師范師范，究其本質，學高為師，身正為范。這次三下鄉，自己也算半個老師了，雖然只是給學生一杯水，但自己也得有一桶水的儲備。教軍體拳時，如前文所說，我并不是只教動作，而是在教學中穿插力量訓練、散打動作、實戰訓練等課外內容，甚至把軍訓那套都搬了出來!另外，還要多與學生交流，做到盡量不發脾氣，這對我而言是非常大的挑戰。不過我還是做到了。讓我感動的一件事是：有位學生因農忙缺了一天的課，后來交給我們一張請假條，不過并不是交到班主任處，而是交到我這個任課老師這里。
從整個隊伍來說，教學活動已經將我們26個人與30個學生緊密地連在一起，尤其是義教組的五位隊員，不僅課上課下時刻關懷學生，而且在陽光體育活動時，他們也因我們規則講解不夠清晰而紅著臉跟我們爭辯，讓我們這些比賽的組織者著實羞愧。
【20**暑期三下鄉支教心得體會2】
七月過去，這次三下鄉主要活動已經結束?；厥桩敵?，我帶著滿心的期許去到**小學，去邂逅，去相遇，去經歷。最后，我沒有辜負自己的期許，帶著滿滿的收獲，結束了難忘的三下鄉之旅。
在**小學十幾天的時光，算得上是人生中最為獨特的經歷。每天都會遇見一個不一樣的自己，奇妙無時無刻不在上演。但既然是總結，我想，就應該少一點描述性的場景，少一點個人感受。最重要的還是為以后的師弟師妹留下參考，讓三下鄉暑期實踐活動薪火相傳，越辦越好。
首先，對于三下鄉活動，在個人認知上，要先擺正心態。三下鄉，顧名思義，就是去到較為貧困落后的地方去體驗、去實踐。吃苦是必須的，并且是作為三下鄉的最主要特征。在心態上，每時每刻做好吃苦上的最壞打算，最好學會從容應對，苦中作樂。這有利于我們鍛煉自我、收獲成長;有利于工作在一個良好的氛圍中開展;有利于我們處置各種意料之外的情況。
其次，要樹立團隊意識。三下鄉活動以隊伍為基本單位進行，決定了個人在團隊中的地位：一個也不能少。三下鄉有各種各樣的情況與問題，每個人看法也許不一，但作為隊伍，必須要有統一的行動，而非各自為政。最忌諱的就是事不關己，或者點頭不語。我們隊員要學會換位思考、學會妥協?？梢哉f，隊伍的每次行動都是大家協商一致的結果。但要注意的是，單純的妥協無法算得上是團隊意識，我們還需要主動積極的思考與溝通。單純妥協出來的方案一定不是什么好方案。唯有加上每個人想法的積極元素，以及到位的溝通協調，一個最接近完美的方案才有可能誕生。
再次，要有先人后己、舍小我為大家的犧牲精神。作為隊伍中為數不多的男生之一，我深深覺得自己肩上責任重大。粗重活必干不說，還要負責女生們在外在內的安全。我深知，隊伍下達的命令必須執行，臟的、繁瑣的、粗重的、危險的活都要努力干到最好。大家要認識到，隊伍選擇了你，就是看重你的能力，而這為的是隊伍里大多數人。所以，無論是何種任務，我們都要在允許的范圍內，不惜一切代價把它做好。只有每個人各司其職，盡心盡力，三下鄉才能順利進行下去。
另外，要學會用心體會周圍環境的細節。三下鄉是在一個完全陌生的環境中進行的。這次下鄉最大的收獲，就是體驗了當地與別不同的民俗風情。這些風情無處不在，只需要我們慢慢地用心體會。
最后，也是感受最深的一點，就是要互助互愛。這種互助互愛不僅僅需要存在于隊員之間，而且對待自己的學生，對待見到的每一位家長等也該如此。如果說艱苦的環境讓三下鄉詮釋了它的本意的話，那么無處不在的關愛就成了三下鄉的光輝所在。半個月的集體生活，已經在隊員們彼此的心里系上了團結的紐帶，自然的默契與親近使我們真正成了一家人。而更加難能可貴的是與小學生們單純的友誼?，F代都市鄰里間相鄰十年都可以不發一語。我們和他們，從陌生到相識，從相識到相知，從相知到相互定下友誼，只用了短短十四天。這份短暫卻又燦爛的友誼，值得我們一生珍藏。
有人說，“這里語言不通，這里環境臟亂;這里吃住簡陋，這里無處玩樂……”盡管我可以找一千個理由離開**這個地方，但只要孩子們在，我愿意再來。車發動那一刻，外面的孩子們哭著向我們告別，我沒有灑淚，只是報以微笑，揮手告別。鼻子酸酸的，心里很是壓抑。我知道，這一別，也許就是一輩子。此時此刻，感謝有孩子們，在我生命里留下濃墨重彩的一筆;感謝隊員們的相互鼓勵與支持，以后，我們就是一家人;也感謝眾多幫助過我們的人們，是你們讓三下鄉活動得以順利進行。
“仲情義夏，夢飛**”。我們這次三下鄉的主要活動已然落幕，但三下鄉的路還很長。我相信，接下來的每一個夏天，在某個地方，依然會上演這一幕幕動人的故事。希望今后的師弟師妹們能像我們一樣薪火相傳，把三下鄉的精髓傳承下去，繼續服務人民，回饋社會。同時使自己的生命變得完整，使自己的青春變得絢爛。
篇2：農村支教心得體會
20**年農村支教心得體會
在這次活動中，作為支教隊的一員，我談一談對當地孩子受教育和當地文化流傳的問題。
在支教過程中，我了解到村子里小孩上學很不方便，條件艱苦，但父母都很支持孩子上學念書，盡一切可能的滿足孩子上學的條件。大古坪村今年有4名初三學生均成功考取高中，但在我輔導他們的功課時，我發現他們的知識底子很薄，知識面窄，書上最近本的知識都是一知半解的。而且我感覺到，在他們鄉上學沒有適當的競爭，使得他們很容易滿足現狀，就像他們4個，有3個對于現在的學習狀態很滿足。出現這種情況我認為有以下三種原因：
1、教育水平。當地教師水平不高或教學態度不認真，不能給學生拓寬知識面，課本上的知識不能完全的給學生講透。
2、學習環境。當地學生的學習環境沒有像我們念書時那種大的競爭性，學生的潛力不能完全或者根本沒有挖掘出來。學校沒有配套的輔助設施去拓寬和加深學生知識面，學校周邊的環境也未能帶給學生知識儲備量的增加和對于知識的渴求。
3、學生自身。在支教中，我發現學生并沒有利用他們可以利用的資源去了解他們應該知道與掌握的知識，而是追星、追時尚。令我印象深刻的是剛考上高中的一位學生在我們沒能說出他本子上諸多明星的名字時，他很理所當然的說了一句;“你們out了。”而當我們輔導他的功課時，理應他知道的知識他卻不知道。
我個人認為，依大古坪村父母對教育的重視程度，我覺得他們村完全可以集資在村委會辦一個科普報刊區，向孩子們提供最新、最廣的知識。孩子們每周只回家一次，村委會完全可以承擔和支付這個費用。
再者家長盡可能的創造條件，讓孩子們多接觸外面的世界，盡力拓展孩子的知識面，這對于孩子的學習心態的轉變或許是一個好機會，能激發他們的學習潛能。
最后，家長也是一個重要方面，雖然大古坪村的家長均很支持孩子上學，但我仍然覺得他們做得不足。目前他們只是不阻止孩子上學，但他們不能很好的監督孩子，給他們一定的壓力，同時他們能給予孩子的幫助不是很清晰，我希望他們能清楚地意識到，他們能做到的一定全力做到，目前不能做到的也能嘗試著去做，而不是像現在這樣一遇到困難便放棄。希望家長也能多了解一下外面的世界，這對孩子們只會有促進作用。
在我參加調研的半天中，我發現當地的文化流傳下來的很少，譬如我所了解的山歌，當地的年輕人幾乎都不會唱，而會唱的只剩下70歲以上的老年人而且歌詞缺失嚴重。山歌的傳承已經出現了嚴重的斷層。山歌作為當地歷史文化傳承的一種方式，目前卻面臨這樣一種境況不能不讓人深思。當地是不是應該成立一個山歌組織，有組織的保留山歌歌詞，探尋山歌中的歷史，了解當地的變遷，教當地年輕的一代唱山歌同時創作屬于他們這一代的山歌。