比能力更重要的12品格:學“感恩”

　　“感恩”是個舶來詞，“感恩”二字，牛津字典給的定義是：“樂于把得到好處的感激呈現出來且回饋他人”?！案卸鳌辈皇仟M義理解為光感謝父母、老師，而是只要在世界上的一切，包括一草一木都對我們有恩情!感恩是一切良好非智力因素的精神底色。

　　人生道路，曲折坎坷，不知有多少艱難險阻，甚至遭遇挫折和失敗。在危困時刻，有人向你伸出溫暖的雙手，解除生活的困頓;有人為你指點迷津，讓你明確前進的方向;甚至有人用肩膀、身軀把你擎起來，讓你攀上人生的高峰......你最終戰勝了苦難，揚帆遠航，駛向光明幸福的彼岸。那么，你能不心存感激嗎?

　　正值初秋九月，借教師節為契機，對在日常生活中、工作中、學習中所遇之事、所遇之人給予的點點滴滴的關心與幫助，說上一聲“謝謝”，銘記那無私的人性之美和不圖回報的惠助之恩。

　　感謝公司在我需要工作的時候，給我提供了工作機會，使我們能夠在工作中繼續學習鍛煉，尋求個人在社會中的生存價值。

　　感謝物管處領導給我們架設平臺和創造機會，更要感謝王老師的嚴格要求和言傳身教，她的真知灼見，給予我很有啟發，使我不斷成長和進步，沒有陷于懶散和放任的泥潭。

　　感謝同事們，是你們在我遇到困難時給予我幫助和鼓勵，讓我可以認真、務實地從最細小的一件事做起，讓我有信心做得更好。

　　感謝團隊里的員工們，是你們的鼎力支持和努力工作才使我有所收獲和成長。

　　感謝同學們能積極和我們溝通，讓我們能根據需求，尋找服務切入點，并感謝你們對我們工作的理解、支持和肯定。

　　這世界因為有了你們大家，讓我學會了做人的支點;感謝你們讓我的世界增加了絢爛的色彩，世界因你們變得如此美麗。衷心說上一聲：“謝謝你們!”

篇2：美麗來自于你們巾幗不讓須眉品格:校長在三八婦女節致辭

　　美麗來自于你們巾幗不讓須眉的品格

　　--三八婦女節致辭

　　尊敬的女教師你們好！

　　暖陽融瑞雪，春風送殘冬。伴隨著春天的腳步，我們迎來了第104個“三八”國際勞動婦女節。在此，校黨支部、校長室、工會、婦委會向全校女師生員工并女教師家屬致以誠摯的問候和熱烈的祝賀！對你們在學校建設發展中所付出的辛勤勞動致以衷心的感謝和崇高的敬意！

　　過去的一年，是我校各項事業順利推進、再上新臺階的一年。一年來，學校繼續實施“特色強校戰略”，堅持走內涵式發展道路，在人才培養、科學研究、學科建設、隊伍建設等方面都取得了可喜成績，在走“特色之路、強校之路、開放之路”上又邁出了堅實的步伐。學校的發展離不開廣大女師生員工的辛勤努力，學校的美麗少不了你們的心血和汗水。你們自尊、自信、自立、自強，以巾幗不讓須眉的品格，為事業、為理想、為人生不斷拼搏，展示了新時期新女性的良好形象，贏得了社會的尊重和贊譽。zz小學為擁有你們這樣一支聰慧、勤奮、敬業的女教師隊伍而感到自豪和驕傲！

　　20**年，學校將繼續圍繞年度主題：學校特色文化建設；突出一個中心：特色立校、樹德育人，全面提高教育質量；把握兩個重點：全面實施育人工程，全面提高課堂教學效率；實施三大工程：操場改造、裝備班班通，滁州市科普示范學校升級，滁州市特色學校創建；抓好四項建設：領導班子建設，教師隊伍建設，班級工作建設，少年宮建設，打造學校執行文化。形成“敬業重德是條件；真誠溝通是方法；主動積極是基礎；做事到位是根本；不講借口是作風?！钡墓ぷ鞣諊?、工作特色、工作精神。最終實現培養出可持續發展的學生，造就出可持續勝任的教師，創辦出可持續攀高的學校，實施可持續提升的特色，實現可持續安全工作無責任事故。希望全校女師生員工能繼續發揚優良傳統，更好地發揮自身優勢，積極關心、支持、參與學校的改革與發展，以實際行動為建設美好、和諧、幸福的zz小學撐起“半邊天”。

　　最后，衷心祝愿全校女同胞節日快樂，身體健康，工作順利，闔家幸福！

　　書記、校長：zz

篇3：國旗下講話:踐行十德 做一個品格高尚人

　　國旗下講話：踐行“十德”，做一個品格高尚的人

　　老師們，同學們，今天，我們一起來學習我們中華民族傳統美德的基本內涵，這就是我們的主題墻的內容：“十德”——“仁、義、禮、智、信、忠、孝、節、勇、和”。

　　1.“仁”：仁人、愛人、仁愛、仁慈。講“仁”，就是講人與人的關系，講人對人的愛，由對父母之愛、兄弟姐妹之愛，進而到對他人的愛。

　　2.“義”：大義、正義、公平、公正、公道?！傲x”是合宜、應當、應該之意，是作為人應該遵循的最高道義?！傲x”，還有情誼、恩誼之意，包括了人與人之間的互相牽掛、互相關照、互相提攜。親情和友情，發展到完美的程度，就有“義”的成分。有“義”，使友情友善純久。心中有“義”，朋友就不會出賣朋友，丈夫也不會拋棄妻子兒女。

　　3.“禮”：明禮、禮貌、禮讓、禮節、禮儀、禮制。禮與仁互為表里，仁心愛人是禮的內在精神，恭敬辭讓是仁的外在表現?！懊鞫Y”，從廣義說，就是講文明。作為倫理制度和倫理秩序，謂“禮節”、“禮儀”；作為個體修養，謂“禮貌”；用于處理與他人的關系，謂“禮讓”。

　　4.“智”：就是知者，有明智、智慧、機智、聰明之意?！叭?、義、禮、信”是為人處事的基本原則，而要將這一切聯系起來就需要“智”貫穿其中，否則即使有“仁、義、禮、信”加持于身，也都不可能通達無礙。

　　5.“信”：誠信、信任?！靶拧笔橇⑸碇?、興業之道、治世之道。誠信是約定俗成的社會交往規則，講誠信的人才能交到真朋友，沒有誠信的人就沒有人愿意與之交往。

　　6.“忠”：忠誠、忠良、忠恕。所謂忠，就是內心忠誠，外表表現在盡職盡責，包括忠于國家，忠于黨，忠于朋友等等。

　　7.“孝”：孝心、孝敬、孝道?！靶⒛说轮尽?，“百善孝為先”。人們往往把“孝敬父母”與“報效祖國”對立起來，認為“忠孝不能兩全”，甚至貶低“孝敬父母”，這是誤區。其實“孝敬父母”“報效祖國”二者都光榮。二者可以統一，也應該統一，忠孝可以兩全。個別人受條件限制不能統一，也是有的，但不能因此而泛化。我們要把二者盡量統一起來，既盡到“報效祖國”之“忠”，又盡到“孝敬父母”之“孝”。

　　8.“節”：氣節、名節、操守、節制、節儉。講氣節，就要重操守，重名節、輕利欲。

　　9.“勇”：勇敢、堅強、剛毅?！坝隆本褪且蚁敫腋?、敢闖、敢于創新，敢于開拓，敢于承擔責任，敢于說真話，敢于堅持原則，敢于實事求是。一言蔽之，“勇”就是勇敢果斷、剛健不屈。

　　10.“和”：和睦、和氣、m.airporthotelslisboa.com中和、和平、和諧、和還意味著求同存異。中華傳統文化把“和”作為最高價值，作為最高的道德境界?！岸Y之用，和為貴?！敝轮泻?，天地位焉，萬物育焉?！焙湍婪蚱?、和合家族、順和鄰里、和諧社會、協和萬邦、天人合一、和氣生財、和平天下、和衷共濟，是中華民族傳統美德的最高境界和最高目標。

　　“十德”具有綜合性、全面性、現實性 ?！笆隆笔且粋€系統，是一個體系?！笆隆笔侨轿坏?，“十德”中有道德，有價值，有人格，有文化，有制度，有法治，有經濟，有政治，有實踐，有家庭，有國家?！笆隆笔侵腥A民族傳統美德的基本內涵，是要義，是精華，是人生的基本準則，是社會倫理規范?！笆隆笔莻€很高、很全、很美、很理想的目標，很崇高的境界。每一個人，甚至每一代人，不可能徹底做到，不可能完全達到，但我們要堅定不移地心向往之、為之奮斗，不懈努力，不斷地接近，直到永遠！