物業經理人

破解四合院保護三大難題

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隨著北京市“十一五”規劃的明朗化和北京市建委20**年撤消55片舊城改造計劃,四合院保護再次受到各方關注
作為北京的重要地理坐標,對傳統民居四合院的保護,歷來是除了皇城和胡同外最重要也是最敏感的關節。記者日前采訪北京市文物局局長梅寧華時,他表示至少有三大問題亟待解決。

究竟要不要騰空

四合院是北京傳統民居形式,遼代時已初成規模,經金、元,至明、清,逐漸完善,最終形成今天這樣的格局。其適合北京氣候而產生出來的青磚灰瓦、玉階丹楹、磨磚對縫的“口”字形的建筑造型,曾令馬可·波羅“嘆為觀止”的天人合一的住宅理念,尤其是一家一戶長幼有序濃縮儒釋文化精髓的居住程式,被譽為中國傳統住宅文化的集大成。但是,經歷了三個歷史“高峰”,今天的四合院成為擁擠和落后的指代。這三個“高峰”分別是:民國以后,大批貧民出現在城市,大雜院始露端倪;“*”以后,房管所直管公房,許多單位打破一戶一院制,把院子分割成幾家,后來大批知青拖家帶口返城,房子不夠住,就在院子里搭建棚舍;1976年唐山大地震時,為躲避余震,許多居民跑到四合院里搭防震棚,地震后這批防震棚保留了下來。

“經過多年演變,四合院早已不是以戶為單位的傳統居住形態,大量的四合院成了大雜院,人滿為患,違章建筑亂搭,安全隱患觸目驚心。保護四合院,首先要疏散人口?!泵穼幦A強調,解決四合院人口密度過大問題迫在眉睫,針對前段時間個別媒體關于“騰空”四合院的說法,他提出:“人口疏散,不等于全部騰空。這一說法極不準確!根據北京市政府的當下規劃,改造四合院,主要是恢復到傳統的一戶一院的居住形態,減小人口密度,合理地疏散人口?!?BR>“多數人遷出,少數人留守。房屋有人住才有活力,尤其是四合院,天人合一,缺一不可。騰空式的博物館保護法,除了少數重點文物保護單位外,既沒有必要也不順應四合院住宅文化的本質?!庇袑<抑赋?。

如何增加舒適性

舒適性差是四合院居民遭遇的最大問題。反對對四合院給予保護者不乏其人,依據是四合院落后、貧窮。持此論者基本來自四合院現居民以及擁有四合院居住經驗者。這一觀點至少表達了一種現實需求:隨著經濟高速發展和生活水平提高,人們對居住環境和居住品質有了新的要求,而四合院則因為取暖、上下水、電、氣、熱等基礎設施不健全,基本生活功能難以實現。因此,舊城改造的推土機啟動時,四合院里的居民翹首迎接,冀望從此能住進樓房。四合院的文化價值不言而喻,但如何最大化地實現其使用價值,是必須攻克的難關。怎么既享受文化底蘊又住得舒適?改造基礎設施,完善居住功能,是首要前提。針對正在實施的玉河、三眼井、白塔寺、大柵欄、鮮魚口等北京歷史街區整治試點,梅寧華認為關鍵問題“不光是基礎設施改造的技術問題,也不是財力問題,而是關涉四合院改造和保護方向”。解決基礎設施,恢復一戶一宅的傳統居住形式,既有利于四合院的保護,又提高了居住質量。梅寧華說:“房子不拆,房戶分離,然后對四合院地區統一規劃、改造和使用?!?/p>

怎么進行分類保護

“光拆不行,完全不拆也不行!”梅寧華說。四合院不是一個統一概念。北京現存的四合院不全是大宅院,相反,大量的四合院形式簡陋,尤其是清末民初建造的房子,多且雜,院子不標準,主要是貧民居住,現多在南城。王府式的大宅門只是少數,一些商賈住的院子質列中等,現存數量也不多。據此,四合院的保護分三類,即保護類、改善類、修復類。保護類指掛牌文物保護單位,其價值和信息獨一無二,堅決不能拆,誰拆誰犯法。改善類主要指改造基礎設施,改善生活質量。修復類是指平民百姓蓋的四合院,不屬掛牌文保單位。蓋的時候因為財力不夠用的材質不好,墻縫里甚至塞滿了舊棉花,加上年久失修,已成危房?!霸诒本┑乃暮显豪?這一類占的比例特別大,修復的計劃是在保留部件和結構的基礎上,拆掉一個危機重重的四合院,重蓋一個形式相似的四合院,相當于文保單位實施的落架大修,技術上是可行的?!?/p>

由“推光頭式”的舊城改造,到一所房子一個胡同的微循環改造,再到以建平房和傳統樣式住宅為主把四合院以立法形式保護下來,再到整個舊城整片街區的風貌保護,政策在傾斜,規劃在調整,政府保護四合院的決心越來越大。
失去風貌,失去了地理圖標,北京就不是北京。有資料顯示,北京的胡同正在以每年600條的速度迅速消失,依此類推,北京僅存的不到3000座四合院,如果不加保護,毀滅就在眼前。因此,慎重處理好四合院改造乃至整個北京舊城的保護和發展,是遠規,更需近舉。

篇2:危房改造方式傳統四合院保護

摘要:自上世紀90年代以來,在北京舊城內持續開展的危房改造工程以及城市建設的快速發展,始終都對北京歷史名城及傳統建筑產生著重大影響,一直是社會各界普遍關注的突出問題。曾是北京城內分布最廣、數量最多的四合院建筑,因長年失修,在經歷了新中國成立以來半個世紀的風雨歲月后,大都成為破舊的房屋及院落。加之住戶人口激增,使得居住的院落空間狹小而擁擠;又由于結構老化、市政建設落后,造成傳統四合院區域生活環境的普遍惡化。這一狀況與人們的現代生活水平以及北京首都的國際地位極不相稱,社會各界要求政府解決這一問題的呼聲日漸高漲。為解決廣大居民住戶的危房問題,提高首都城市的環境質量,北京舊城內在上個世紀的90年代初即拉開了大規模危房改造工程的序幕。

關鍵詞:危房改造 四合院 保護 矛盾

但是,伴隨著這場危房改造工程而來的是另一個同樣引起社會矚目的問題——如何在改造工程中做好最具古都傳統特色的四合院建筑的保護,也同時提到了我們面前。十幾年來,隨著危舊房改造工程的發展而在全市不斷擴展的保護歷史名城、保護四合院的爭論,現已逐步演變為全市乃至更大范圍所普遍關注的重要問題。

一、我市危房改造進程中對四合院等傳統建筑的認識及保護

早在上世紀80年代中后期,北京舊城內的四合院平房區,已開始大面積演變為危破房,其危房率每年都以較快的速度遞增,而且,危破房屋正逐步從城市邊緣地帶向舊城的四合院區域擴展,并開始威脅眾多居民的生命和財產安全,也影響著首都的城市面貌。為加快這一“歷史”問題的解決,市政府做出了在全市范圍內開展危舊房改造的決定。全市自1990年正式開展危房改造工程以來,隨著改造工程的不斷擴展和延伸,其危改建設與四合院保護的關系與矛盾以及社會視點的關注程度,也在不斷的發展變化,其狀況大致經歷了三個階段:

危房改造的第一階段:1990年至1997年之間,以解決舊城內危破程度嚴重的房屋為目標的危房改造工程。城區內當年最突出的危房主要集中在內城的原城墻根一帶,即東二環路西側、西二環路東側、北二環路南側以及外城的天壇、先農壇壇根附近的天橋金魚池、法華寺等區域。為解決危改建設的資金來源問題,當年所采取的方式,是原地改造建設,就地平衡資金。這一改造建設方式,確實為最初的危房改造和區域性的市政建設提供了資金保障。但同時產生的另一個問題,就是改造建設單位為了多建住房,紛紛要求突破舊城建設高度控制的規定,不斷提高樓房的建設高度。為防止危改建設有可能給北京歷史名城保護帶來不良影響,市政府在當年的危房改造工作中曾制定了 “四個結合”,提出危房改造要與“古都風貌保護相結合”的規定,并在社會討論的基礎上,要求舊城內的危房改造工程,要保護古都風貌,尤其是保護古都的空間格局,改造建設項目要維護舊城的平緩、開闊的空間形態等等。為此,當年在舊城內最初開展的危房改造工程的注意力,多放在文物建筑的保護和古都風貌的協調上,危改啟動的區域,也多在舊城的邊緣地帶。所以,這一階段的危房改造工程,是以外城的宣武區、崇文區和內城的東西二環以內的危房區域為重點,開展了一定規模的危改建設工程,從而較大面積地拆除了這一區域的危舊房,先后建起了一批居民住宅樓,使舊城內部分區域的居民危房問題得到一定程度的緩解。據市危房改造辦公室的統計資料顯示,全市在1990年至1992年開展的危房改造的三年間,舊城內四城區總計搬遷住戶29385戶,平均每區每年只搬遷1600余戶。由此可見,這一階段舊城內的危房改造工程的規模還處于初期階段,大部分危房改造項目與老北京四合院、胡同保護的矛盾還未充分顯現。

危房改造的第二階段:1998 年至20**年3月,北京申奧成功后,為以新的城市面貌迎接20**年舉辦的奧運會,在全市范圍內加快了市政建設的步伐,而舊城內歷史上形成的大面積的危房問題的解決,就成為這一時期的一項重要而緊迫的任務。在這一階段,全市提出的危改工作的目標是,在5年時間內完成全市的危房改造工程,其重點是舊城內的危舊房。自1998年以來,在舊城內的四城區全面開展了針對危舊平房的危改建設工程。為進一步加快舊城內危房改造速度,還同時提出和實施了開發建設帶危改、市政建設帶危改、修路工程帶危改等危改思路和建設項目。據市危房改造辦公室統計,在這一階段,舊城內除25片歷史文化街區外,在傳統四合院平房區域內,列入危房改造計劃的項目達到130余片,在危房改造搬遷的高峰年度,四城區每年外遷住戶曾超過3萬戶。我們看到,在短短幾年內,舊城內的傳統平房區域逐漸被現代化的樓房小區所代替,東西城區的部分危改項目已逐步向傳統的四合院、胡同區域擴展,部分傳統四合院、胡同在逐步消失……。這一變化再次引起社會各界的高度關注。

危房改造的第三階段是:20** 年4月以后,市政府在認真總結以往危房改造工作的基礎上,重視和吸納了專家學者的意見與建議,在全市認真落實中央領導有關北京歷史名城保護的指示精神,對舊城內的四合院、胡同等傳統建筑采取了一系列的保護措施。如制定了“北京歷史文化街區傳統建筑保護辦法”、對危改區域內保存較好的四合院采取了掛牌保護的措施,使處于危改拆除區域內的658座四合院等傳統建筑得以保留。尤其重要的是,將全市危房改造的思路做了根本性的調整,從以往的危房改造工程中對四合院胡同采取的“改造、建設”轉變為“保護、維修”,要在保護四合院和歷史名城的前提下,開展危房改造工作。在這一思路的指導下,我市延續多年的以拆除原有四合院為主要

方式的危房改造工程,最終轉變為以保護維修和提升居住環境為目的的危改工作。

根據上述對四合院保護的原則精神,我市四城區先后研究并制定了近期將以新的思路開展的白塔寺地區、三眼井地區、前門地區、大柵欄等傳統街區的保護維修和改造市政設施的方案,將會取得既能保留原有的四合院、胡同等傳統建筑及格局,又能適應和滿足居民現代生活需要的雙重效果。

二、舊城內危房改造的實施方式及對傳統四合院保護產生的影響

為在危房改造工程中妥善處理與歷史名城和傳統建筑保護的關系,我市自開展危房改造工作以來,也曾經歷過多方面的探討過程,社會各界曾針對如何在危改過程中保護古都風貌的問題,進行過廣泛的討論,一批專家學者曾從歷史名城和古都風貌整體保護的戰略高度,發表過真知灼見;有的專家親自主持或參與了部分危改方案的設計工作,在全市實施的危房改造工程也曾有過各種探索和不同模式:

1、在傳統四合院區域實施的樓房小區式的改造方式。

在危房改造的初期階段,為了能盡快安置大量的居住危房的居民住戶,各城區曾在舊城的邊緣地帶建造了一定規模的樓房小區式的住宅,在一定程度上緩解了部分區域因危房所造成的社會壓力。但隨著危房改造工程的進展,這種改造模式卻逐步向舊城內的傳統四合院區域“侵蝕”。在危改初期階段以后,我們看到,由于實施了樓房小區式的危房改造工程,使得一些傳統平房區域內原有的四合院、胡同等傳統建筑被全部拆除,代之而起的是一片現代化的樓房小區。從北京舊城的整體看,當初為解決部分居民的危房而在舊城的邊緣或某一區域,建成一定高度的樓房式住宅,對文物建筑和歷史名城的整體景觀不會造成較大的影響,只要建筑的外觀形制、體量、高度符合城市總體控規要求,在歷史名城保護總體規劃中是允許的,但是這種“改造”方式的代價,卻是舊城內這一歷史地區的傳統四合院、胡同由此而永遠消失了。

2、在傳統四合院區域開展的菊兒胡同“樓房四合院”式的危房改造方式。

在上世紀80年代后期,即我市在大規模實施危房改造之前,清華大學等一些科研單位,曾就如何在保護北京歷史名城的前提下,妥善解決舊城內危房問題展開過多項研究和探索。東城區菊兒胡同的改造,就是當時在努力協調古都傳統風貌的前提下,在傳統四合院區域內開展的一項具有科研性質的“改造更新、新舊結合”式的危改試點方案。這一方案的突出特點是:將傳統四合院的獨門獨戶的居住形制與樓房單元相結合,組成住戶居住的基本單位;在建筑設計上,為每戶增加了原傳統四合院住房中沒有的廚房、衛生間等現代設施。建成后,每組建筑基本保留了大院落的組合形式,能夠較好地延續傳統的鄰里交往方式,最大限度地維持了原有的住宅胡同的傳統結構;繼續保持了以往四合院傳統住宅院落的地域空間;其建筑外觀盡量保留了傳統建筑的風格,在當時被社會稱為“類四合院”或“樓房四合院”式的危改建筑。

菊兒胡同開展的危房改造方式,是我市最早在傳統四合院胡同區域開展的一項有重要意義的危房改造探索性試點方案,其整體規劃中的改造、繼承、更新的設計手法,為我市以后在舊城內開展的危房改造工作帶來一些新的思路和理念。

3、在城根、壇根開展的整治及恢復區域景觀的危房改造方式。

在我市舊城內的城根、皇城根、壇根、古河道等地帶,多是新中國成立以后逐步發展形成的居民居住區,由于房屋建設質量差,是我市最早出現的危房區域,也是舊城內危房改造的重點地區。我市先后在東皇城根、明城墻遺址、菖蒲河遺址(南皇城根)、南中軸路兩側的天壇和先農壇的壇根等地帶采用搬遷、整治的思路,開展了以解決危房、拆除違章、整治環境、恢復區域歷史景觀為目標的大規模的危房改造工程,共搬遷住戶超過一萬余戶,在社會上產生了良好的影響。在上述區域開展的危房改造工程的共同之處是:由市區政府出資并組織實施,在搬遷了大量住戶、單位的基礎上,將區域內多年形成的雜亂建筑全部拆除清理;整治和綠化環境,市文物局積極參與了上述各項工程的實施工作,先后清理發掘了東皇城墻(根)遺址,利用考古成果恢復和展示了部分地段的皇城墻遺跡;維修、加固和保護了崇文門東側明城墻遺跡;配合菖蒲河恢復工程,修繕了南皇城墻;參與南中軸路的整治工程,修復了天壇、先農壇的外側壇墻等,局部恢復了上述重要區域的歷史面貌。尤其是在菖蒲河遺址整治及恢復河道的工程中,在菖蒲河北側修建了一批傳統式的四合院建筑,使這一地區歷史上特有的紅墻、御河、四合院的傳統建筑景觀得以重新展現。

4、在歷史文化街區開展的危房改造試點工程——南池子危房改造方式。

南池子地區的危房改造工程,是我市在歷史文化街區開展的第一個以四合院改造為主的危房改造項目,也是我市對傳統四合院改造、維修、保護利用的探索性的試點工程。又由于南池子位于世界著名的歷史文化遺產——故宮的建設控制地帶之內,其街區本身又是全市重要的歷史文化街區,所以南池子地區的危房改造工程,始終是社會關注的焦點。各界人士分別從故宮外圍傳統環境的延續、原有四合院、胡同的保護、改善居民的居住條件、提高生活環境水平等不同的角度給予評說。特別是對改造后新建造的二層式的居民住房等方面,部分專家還存有一定的看法。但從整體上看,南池子地區開展的危房改造工程,是在十分復雜的矛盾和多種困難的境地下,開展的一項危房改造的艱難探索,其總體效果應給予充

分肯定:一是危改工程盡量多的保留了原有的傳統建筑,搬遷了占用市級文物保護單位普渡寺大殿的小學校;搬遷和拆除了普渡寺大殿周圍的186戶居民,使年久失修的文物建筑得到了徹底的修繕;在危改工程中保留了原有的9條胡同和街巷;保留了現狀較好的四合院31座;按原格局重新修復了傳統四合院17座。二是,改善了居民住房條件,提高了居住水平。在危房改造前,每戶住房面積為2684平方米,改建工程后的回遷戶戶均達到69平方米。為解決區域內居民住戶過多過密的問題,在這次危房改造中,居民外遷率為70%,降低了住戶及人口密度,從而改善了居住環境,提高了生活質量。三是,各種現代化的市政設施,如管道燃氣、電力設施、通訊網絡、上下水管線、地下停車場等等都從地下引入四合院內或居住的區域內,極大地改善和提高了整個區域的市政水平。

5、實施了小規模院落式的維修改造方式。

為在危房改造中更有效地保護現狀四合院建筑,我市有關部門曾做過多種改造形式的探索,其中在傳統四合院區域推行的以單體院落為單位的危舊房改造方式,基本保持了原有四合院的建筑格局及傳統外觀,對原有胡同、街區風貌及周邊鄰里建筑不造成任何影響,是我市在舊城內危房改造工作中,對四合院建筑改造與保護相結合的一種成功的嘗試,具有普遍的推廣意義。此方案的實施,往往是以一組或幾組四合院為改造單位,在搬遷安置院內原有住戶的基礎上,根據院落建筑的保護狀況及完殘程度,做出維修、改造的實施方案。通過對原有院落建筑開展一系列的維修、復原、翻建和內部改造,使原有四合院的建筑格局得以恢復。新的院落建筑,完全可以適應和滿足現代化的居住生活和多種使用的需要。在這方面,具有代表意義的改造院落有:東城區南鑼鼓巷沙井胡同15號四合院、秦老胡同 35號四合院、鼓樓東大街國祥胡同甲2號四合院、東城區亮果廠6號四合院、東城區府學胡同34號四合院以及國子監街、南長街等數十處院落,大都是在安置原有危房戶后,對現存的危舊四合院仍依照原有的結構和傳統的格局,進行翻修或重建。重新改造后的院落建筑,除內部增建了衛生間、廚房、上下水管等市政設施外,其建筑的總體外觀,基本保留和延續了原有四合院的傳統特色。從這種單體院落改造后的整體效果看,這種小規模院落式的危房改造方式,既保留和發展了傳統建筑原有的實用居住價值,又再現了老北京傳統風格的四合院建筑。

三、已實施的幾種危房改造模式與傳統四合院保護的矛盾

根據市委、市政府領導關于在危改工作中做好四合院保護的指示精神,我市在舊城內的危改工作思路已做了根本性的調整,為適應這一重大轉變,有必要對我市十幾年來的危改工程實施方式進行認真反思,以便從更廣泛的意義上,深入研究和探討在今后危改工程中保護傳統建筑及歷史文化環境的原則和方法。我們首先充分肯定以往的危改工作在解決城市危房、改善市民居住條件、提升城市環境水平等方面所取得的突出成績,但如何在危房改造的實施工程中處理好與傳統四合院保護的關系,確有值得我們深入分析和研究探討的問題:

1、以開發建設的方式,開展舊城內的危房改造,對傳統四合院、胡同、街巷造成了無法彌補的損失。

開發建設的本質,就是利用舊城內的土地及空間進行建設,它與開發地域上的傳統四合院、胡同的保護是相矛盾的,其所追求的目標,是最多的建筑容量和最大限度的建設高度,以新增的建筑面積換取最大的經濟效益。在我市危房改造的起步時期,在舊城的邊緣地區實施這種開發性建設,也確實為當地的危舊房住戶提供了盡可能多的居住用房,也為政府緩解了沒有資金解決危房及困難戶回遷的現實問題。但是,這種在舊城內特別是在傳統四合院、胡同區域實施的開發性建設,是以犧牲危房地區的傳統民居建筑和地區傳統風貌為代價的。從以后的實際效果看,在實施開發性建設的傳統平房區域內,部分保留狀況較好的四合院建筑,也在開發建設的工程中被拆除。特別是在占地面積較大的四合院平房區域,不但原有的各類建筑包括個別狀況較好的四合院被全部拆除,而且這一地區已延續多年的平緩、開闊的空間形態,也被一棟棟體量較大的現代樓房所取代,致使這一地區的歷史“痕跡”也隨之消失了。

在危房改造初期,為加快全市危改工作速度,我市在舊城內還同時實施了市政建設帶危改、道路擴建帶危改等多種建設性的危房改造方式,這種以城市建設工程的方式來承擔部分危房改造任務的做法,其實際中所偏重的是市政工程建設本身,而對市政工程兩側所涉及的傳統建筑也是以拆除為主。在工程實施后,城內部分地段的道路確實展寬了,但沿街兩側原有的傳統建筑及街區景觀也發生了很大改變,特別是沿街的傳統四合院、商家店鋪等歷史性建筑在不斷減少。

2、原地實施危房改造的方式,對傳統四合院建筑和地區風貌造成了不同程度的破壞。

由于四合院平房區危房住戶過多,加之建房資金緊缺,在這種情況下,有關部門解決危房的一個重要方式就是:原地危改建設,就地搬遷安置,增加建筑高度,平衡建房資金。應該說,這種方法在舊城的某些邊緣地帶是可行的,但如果在內城的中心地區或四合院胡同區域,也實行“就地危改,原地建樓”的方式,就必然拆除危房區域內原有的四合院、胡同,造成一個歷史地區的傳統四合院、胡同的破壞直至消失。

3、以遷移的方法在新建樓區的一側保留部分四合院的方式,將使傳統四合院的原有價值大打折扣。

部分舊城內的危房改造項目,為協調危改建設與四

合院保護的矛盾,兼顧兩者的關系,在危房改造建設中,將區域內有價值的四合院,遷移至新建小區的一側。從表面看,這種危改方式是將有價值的四合院建筑遷移保留了,有的小區內個別的四合院還做到了原地保留,有的樓房林立的小區內需保留的掛牌四合院一個不少,但這種原本分散于胡同、街巷之中的四合院建筑,卻在這種危改方式中脫離了原有胡同的歷史環境,又重新組織在一個新的現代化的建筑環境內。這種重建的四合院,不但失去了傳統環境下的原有價值與意義,而且新建成的樓房小區,也必將影響和改變這一傳統四合院區域在歷史名城中原有的地位與作用,進而會對北京歷史名城的整體風貌造成損害。

4、在危改的運行方式上,部分危改區域曾出現過把危房改造與保護四合院對立起來的偏向,造成部分危改地區的居民對政府部門保護四合院工作的誤解。

舊城內很大一部分危改工程,因涉及到歷史街區和四合院的保護問題,多與危改建設形成矛盾。有的建設單位就認為,是四合院保護影響了危改建設,個別的建設單位在處理建設與保護關系上,形成一種:解決危房=拆除破舊四合院、改造=蓋樓房=解決居民的危房問題的思維模式,片面認為,不拆除原有的危舊四合院就無法解決居民危房問題。在前一時期,有的危房項目因四合院保護問題出現了停頓和調整,在部分建設單位上述錯誤情緒的影響下,致使部分急于改善居住條件的居民,對政府部門保護四合院、胡同的做法產生了對立情緒。個別的甚至錯誤地認為,北京破舊的四合院已經過時了,保護它就是保護落后等等。而未能看到,市委、市政府之所以采取保護北京四合院以及保護歷史名城的舉措,正是保護和體現了廣大群眾的根本利益和長遠利益。上述認識問題的產生,其根源概出自于這種原地危改建設的運行方式。

四、以新的思路解決舊城內危房改造中的四合院保護問題

1、堅持以維修、保護的方式替代四合院區域的危房建設工程。

在當前全社會高度重視歷史名城保護的新形勢下,要認真落實市政府關于保護四合院建筑、保護北京歷史名城的指示,堅決停止舊城內的開發建設項目,要切實保護好每一條胡同、每一個四合院建筑。同時更要深入研究和解決目前四合院區域內普遍存在的危房問題,應認真探索危破四合院的維修、保護和利用的良性管理機制。在搬遷改造方式上,要改變以往經濟搬遷的做法,首先是著重解決四合院區域內經濟困難戶和低收入職工的住房問題;在住戶疏解與外遷的思路上,應變以往的“貨幣搬遷”為住房調整,通過調換住房的方式,解決危房戶的住房和避免經常發生的貨幣糾紛問題。如在城外統一建造住宅樓,然后,通過采用住房調整的辦法,以租房的方式,將四合院區域內的危房戶置換至城外的單元樓內,在原住戶離開危房后,再根據所在區域的位置特點,另行研究危破四合院的維修、改造、保護、利用的方案。

2、以多種方式開展舊城內四合院的維修與保護。

按照市政府關于保護四合院的要求,四合院的產權及使用單位要積極采取維修和保護的措施,不得拆除和改變四合院原有的建筑格局,鼓勵實施以院落為單位的小規模的危房戶搬遷和四合院維修、改造工程,在保持原有建筑格局、外觀的前提下,院落內可以引進和采用現代化生活設施和市政設施,以適應當前都市生活發展的需要。

3、研究制定不同區域內的四合院危房維修、改造、保護和利用方案。

在北京舊城內,對不同地域的四合院建筑應有不同的保護要求,如:處于舊城中心區的四合院與城市邊緣地帶的四合院、歷史文化街區的四合院與一般傳統平房的四合院建筑,因在歷史名城的不同地域中發揮著不同的影響與作用,因此在保護上要有不同的要求。一般來講,因地域上的差異,對全市四合院的保護標準與方式不搞“一刀切”,特別是對舊城內的40片歷史傳統街區的四合院,要嚴格按照歷史街區保護管理的有關規定,不得拆除、改建原有的傳統建筑。對年久失修的危破房屋的修繕,要采用傳統材料和工藝,按其建筑原狀維修并保持和恢復其傳統外觀。而對于一般平房區內四合院建筑的維修,一般不做純“復古式”的要求,在其建筑內,除可增建衛生間、廚房及各種市政設施外,還可以充分利用地下空間,增建地下室等。在院落的利用上,可在不影響建筑格局和區域景觀的前提下,可以營建“下沉式”院落或增加庭院式罩棚等等,以滿足和適應不同使用功能的需要。

4、以四合院私有化方式吸引各方資金,實現四合院維修、保護的社會化。

新中國成立初期,國內城市普遍推行公有制并最終實現了私人住房公有化后,政府部門也從此背負了全市職工住房的沉重“包袱”。幾十年來,由于政府及房管部門長期缺乏足夠的維修資金,始終無法保證全市居民住房的日常維護,使得很多居民住房特別是舊城內年代久遠的四合院平房,在年復一年的使用中日見殘破,以至逐步演變為現在的危房。實踐證明,政府部門無法繼續承擔全市居民的住房問題。由于近些年來,隨著國內及北京地區社會經濟的快速發展,社會上已經積蓄了較大的資金財力,特別是在全國范圍內的一批具有較強經濟實力的各階層人士,已經開始介入舊城內四合院建筑的保護利用領域。如在皇城內的南、北池子、南、北長街、景山東、西街、什剎海地區、南、北鑼鼓巷、國子監街等重點四合院街區,已先后有百余處四合院建筑,由港澳企業家及各界人士依有關政策出資收購后,都按院落原有的格局和建筑風格重新修復利用,使原已危破的四合院建筑在經過維修后得以延續??梢?社會人士參與四合院的危房維修及利用

,在全市傳統四合院的保護利用方面發揮了不可忽視的作用。從今后發展看,隨著我國社會經濟的持續發展,國內的各界人士參與我市四合院的維修、利用,還將呈現新的發展趨勢。

5、以整治的方式,拆除四合院區域內自上世紀50年代以來建造的現已破舊的樓房建筑,重新恢復原有的四合院、胡同等傳統街巷。

自解放以來的一段時期內,為適應首都社會經濟發展的需要,我市在舊城特別是在四合院平房區內,先后拆除了原有的四合院、胡同,建設了一些生產性的企業廠房、生產車間、單位辦公樓和職工住宅樓以及一批居民簡易樓。這些建筑長期處在舊城的傳統區域內,始終影響著歷史名城中四合院平房區整體的區域風貌。在經歷了半個世紀的使用后的今天,這類建筑物中的很大一部分,或建筑結構老化,或建筑物本身已不適應現代使用功能的需要,其中很大一部分已成為危樓,目前,多面臨著新一輪的更新建設問題。從當前我市對舊城內傳統街區保護的實際出發,這類建筑的更新與改造,應嚴格按照北京歷史名城保護和歷史文化街區保護的規定,不能再對處于傳統平房區內的此類危舊樓房重新進行改造或重建。應根據實際可能,或降低其樓房建筑的高度;或削減建筑面積直至拆除其現狀廠房、庫房、辦公樓等建筑,在原地重新恢復歷史上原有的四合院建筑及胡同街巷。目前,隨著全市社會經濟的快速發展,特別是一批社會企業,在已具有較強的經濟實力的情況下,上述構想正在逐步得到實現。如北京同仁堂醫藥公司,在50 年代期間,為適應企業發展的需要,曾先后在美術館后街、東四等四合院平房區,拆除了原有的四合院建筑、胡同等,建起了高大的生產車間和庫房。

在經歷了幾十年時間的發展,特別是隨著首都城市功能和產業結構的調整,企業的生產車間及庫房早在80年代就已調至城外郊區,原有的生產車間及庫房其結構現已老化過時,均無法安排它用。目前,醫藥公司擬將原廠房、庫房拆除后,改建為現代化的辦公樓。市文物局考慮到這一地區為即將劃定的四合院傳統文化街區,應采取嚴格的限制措施,逐步恢復傳統的建筑風貌,特別是要禁止出現新的建設項目。在經過一個時期的整治和建筑調整后,這一地區存在的50年代以來所營造的生產車間、廠房、企業辦公樓及職工宿舍樓等現代建筑,將逐步被拆除并恢復原有的四合院建筑及胡同街巷,仍由原有企業單位使用。經過文物部門的努力,同仁堂醫藥公司最終表示服從北京歷史名城保護的大局,放棄了原擬定的建樓方案,重新調整了建設計劃。已初步決定,依歷史資料,于原地恢復傳統的四合院建筑,用做企業的辦公及對外接待場所??梢?隨著首都城市產業結構的進一步調整,社會及企業經濟的持續發展,尤其是整個社會對歷史名城保護認識的提高,拆除當年在四合院區域內建造的各〖JP2〗類廠房、車間、住宅樓等現代建筑,重新恢復歷史上這一地區原有的四合院、胡同等傳統建筑的設想也將成為現實。

北京城市在經歷了建國以來五十余年建設發展的歷程后,我們現在所面對的北京舊城,已成為歷史文化名城與現代化大都市的交融體,舊城內大量的現代建筑在體現著我國現代化首都的城市功能;舊城內保存至今的眾多的四合院、胡同等傳統區域,反映著北京歷史名城特有的傳統文化風貌,尤其是在目前首都城市快速發展的現代化建設的城市風貌中,越來越呈現出北京歷史名城特有的傳統文化價值。隨著當今社會整體認識的提高,北京的傳統四合院建筑,在經歷了一個從改造、拆除、建設到維修、保護的漫長過程后,現已成為全社會乃至世界都給予高度重視的具有民族特色的歷史傳統建筑。當前,隨著首都城市整體生活水平的逐步提高,世代生活在四合院街區的居民住戶,也將同全市人民一樣,追求著更高的生活水平和現代化生活方式以及良好的居住環境。我們深信,在當前新的社會形式和經濟條件下,北京舊城內延續數百年的傳統四合院所面臨的維修、改造、保護及住戶疏解等諸多問題,將在今后的既保護傳統四合院建筑,又能適應現代化生活需要的一種全新的危改思路及保護方式下,得到全面解決。

篇3:綜談我國四合院建筑

報紙上說,今后北京的城市建設,要注意保持京城特點、原有風貌了。此舉令人感到高興,但做起來不易。別的不說,連*主席都承認是北京特征的四合院,如今還剩下幾處?剩下來的也被改得面目全非。有幾個完整的,又因無力維修,正在頹圮!
我不想做保守派,更無意復古。時代在發展,歷史在前進,舊建筑物不能滿足現代人的需要,要新陳代謝世界才會進步……這些道理我全懂。就是有一條還沒把握:要完全沒有四合院了,這兒還算北京嗎?

北京的四合院

四合院就是由北房、南房、東房、西房四面圍合,各房之間用墻來連接起來形成的封閉式院落,使建筑形成一個“口”字形。
北京四合院作為老北京人世代居住的主要建筑形式,馳名中外,世人皆知。
北京的四合院歷史悠久。自元代正式建都北京,大規模規劃建設都城開始,四合院就與北京的宮殿、衙署、街區、坊巷和胡同同時出現了。北京傳統四合院住宅大規模形成由元朝開始。明清以來,北京四合院雖歷經滄桑,但這種基本的居住形式已經形成,并不斷完善,更適合居住要求,形成了我們今天所見到的四合院形式。

中小型四合院的基本結構 : 中小型四合院的基本結構 :
*四合院的臉面——大門
*四合院大門前的門墩
*門簪、門鈸
*上馬石、下馬石、拴馬樁
*重要的裝飾壁面——影壁
*裝修上的花紋與雕飾
*北京四合院的內宅

四合院文化

北京悠久的都城發展史創造了具有鮮明特色的歷史傳統建筑,遍布全城大街小巷中的各類古老的四合院建筑及院落,都蘊涵著上百年乃至數百年的都城歷史文化,從而成為當今北京歷史文化名城所不可缺少的組成部分。北京自元代營建大都城開始,由四合院民居所構建的傳統胡同、街巷,歷經明、清數百年來的鞏固發展而成為最具北京都城特色的民居建筑系統。在歷史上,由于四合院這種獨特的布局型制適應了社會不同階層的、最實用的居住與使用的需要及多種利用功能,因此,在北京漫長的歷史與朝代更替中,四合院民居始終是歷代都城中最普遍的建筑形式。它在全城的整體規劃布局中,協調和聯系著城內南北中軸線兩側的及分布全城的重要建筑,烘托著處于全城中心位置的宮城、御苑等皇家建筑的威嚴和尊貴。

四合院曾經的故事

一位澳洲朋友對我說,你們的四合院把人關起來,很難與外界溝通;再加上還有灰色高大的城墻,都使人感到一種束縛。怪不得中國的“囚”字,是人在方框里——我驚佩她對單音節、象形文字有如此的理解。
我不奇怪她對北京四合院及城墻有這般見解,畢竟我們有不同的文化背景。不過,她的一番談論,倒引起我的反思:四合院圈住我了嗎?北京的城墻與城門對我意味著什么?
從我生下來到18歲離家參加工作,我都是住在四合院里。我奇怪,對過去半個世紀的生活,我怎么會記得如此深刻,甚至如昨日發生的事情。

各地四合院集粹
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bsp;夕佳山民居四合院

我國目前保存最完整的古代民居建筑群之一,全國重點文物保護單位。在江安縣江安鎮東南20公里處夕佳山鄉壩上村。明萬歷四十年(161年)建,經清、民國時期幾次大的修茸,至今保存完整。

北方“地下四合院”
20世紀前期,德國人魯道夫斯基的《沒有建筑師的建筑》一書最早向世界介紹了中國窯洞地坑院,稱這種窯洞建筑為“大膽的創作、洗練的手法、抽象的語言、嚴密的造型”,地坑院因此聞名中外。

大理白族民居建筑
白族一切建筑,包括普通民居,都離不開精美的雕刻、繪畫裝飾。木雕多用于建筑物的格子門、橫披、板裾、耍頭、吊柱等部份。

山村里的晚清四合院
在沕沕水村,保留著幾十座沒有經過開放性破壞的晚清四合院建筑。青石根腳,青磚灰瓦磚木結構的正房,建在六七十厘米高的臺基上,厚厚的表磚墻上,傳統的花菱型門窗,顯示出傳統中原建筑的魅力。

徽州明代古民居格局
大夫第建于明末,距今已有四百多年的歷史。古代留下的牌坊、石坊、木坊,徽州隨處可見,但像大夫第這樣的門坊在徽州是少有的,它工致細膩,古樸豪放。

皖南明代磚雕珍品
中國古磚雕專家在皖南明清古民居發現四塊明代磚雕珍品,為研究古徽州歷史提供了珍貴的實物史料。

江南古鎮朱家角
位于上海西郊的淀山湖之濱的朱家角,面積有138平方公里。其中古鎮面積有2.7平方公里,為周莊面積的三倍多。

陜西大型民居建筑
考古學家最近在漢長安城最大的宮殿——長樂宮遺址內發現了一座大型建筑遺址,經勘探與部分發掘,確認這是長樂宮遺址內發現的最大一座宮殿建筑,對研究漢長安城宮殿形制與中國宮殿史等具有重要價值。

元大都四合院規劃
古城能夠傳承至今實屬幸事,元大都四合院,第一次有人勾畫了理想之城,真正按照規劃設計了當時的民居建筑,四通八達的胡同,錯落有致的四合院,開放式的城市街區,北京古城實現了人類的第一次宜居規劃。

山西四合院民居特色
山西民居四合院與北京四合院雖然同屬北方的四合院類型,可是兩者在四合院型制、建筑形式、裝飾風格等方面均有較大的區別。山西四合院以其鮮明的個性,成為四合院家族中獨具特色的一支。

阜山朱岙殿四合院
朱岙殿坐落在阜山鄉朱岙村,坐北朝南,始建于清乾隆元年(1736),光緒三十四年(1908)和1998年重修。主祭倪氏仙娘,常年香火旺盛,為村民宗教活動場所。

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