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廉潔書籍《廉潔修身》讀后感

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  廉潔書籍讀后感

  近期讀了《廉潔修身》,我不禁感觸良多:為什么這么多人抵不住金錢的誘惑?為什么他們在青年時代是那樣地抵制貪污腐敗的現象,但當他們成為主角時,卻是那樣義無反顧地深陷下去?為什么…讓我們來探究一下。

  我國宋代司馬遷寫過“侈則多欲。君子多欲,則貪幕富貴,枉道,速禍;小人多欲,則多求,妄用,喪身,敗家。是以居官必賄,居鄉必盜。故曰:‘侈,惡之大也。’”英國阿克頓說過:“權力導致腐敗,絕對權力導致絕對腐敗。”

  眾所周知,南宋時貪臟受賄、賣官鬻爵的賈似道,明朝時阿諛奉承、卑鄙虛偽的嚴嵩,清代巧取豪奪聚斂巨財的和珅,這些貪官已經在歷史上留下了臭名昭著的一筆。

  可見腐敗并不是在我們這個時代才突出的,也不是在我國才突出的。

  廉潔修身教育是學校落實***、構建社會主義和諧社會的本質要求。廉潔是為人的根本,是中國傳統道德的基本規范。教師作為人類文明的傳播者,擔負培育下一代的艱巨任務,更應當為真為善為美,以廉潔立世,鑄就高尚師魂。最近,廉潔文化進入校園,我校針對學生開展了許多有益的活動。作為“人類靈魂的工程師”,經過認真的學習,我深切地體會到:廉潔修身是必要,又是可行的。而廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提,是社會對教師素質要求的重要內容,也是教師育人的品德基礎。教師廉潔從教有助于良好社會風氣的形成和發展。

  作為一名教師,廉潔從教就是要嚴格遵守教師的行為規范,做到勇于擔當、樂于奉獻,用真心對待孩子,掌握好手中的權利,堅決杜絕用學生成績作為籌碼,獲取非法的利益。樹立良好的師德形象,通過言傳身教,向同學們滲透廉潔的思想。我們的孩子將來都要走向工作崗位,也許會面臨很多誘-惑,如何讓他們能夠頂得住糖衣炮彈的轟炸,就需要教師平時的言傳身教。

  從古至今,廉潔的故事比比皆是。東漢南陽太守羊續將焦儉送給他的魚懸于室外來拒絕焦儉的再次相贈;北宋包拯立《誡廉家訓》于家中警示后人;周總理穿著樸素,總是將衣服補了又補,堅持艱苦樸素的作風;孔繁森一塵不染、兩袖清風,臨終前身上只有8元6角……作為一名教師,應該學習這些優良的廉潔作風,自覺樹立廉潔自律的意識,用教書的行動詮釋廉潔的含義,用學生的成才續寫廉潔的故事。

  廉潔是一種正氣,更是一種風氣,當一個集體里廉潔的風氣盛行時,這個集體勢必會欣欣向榮的發展。當廉潔的風氣在校園里盛行時,學校的教學質量一定會提高,團隊的凝聚力會更強。作為一名教師,身體力行,弘揚廉潔的正氣是義不容辭的責任。

  在如今紛繁復雜的社會條件下,應如何抵制各種誘惑,樹立高尚師德,做到廉潔從教呢?我覺得可以從這幾個方面去努力,真正做到廉潔修身。

  第一,樹立正確的義利觀。堅持大義為先,私利居次,要抵制金錢、名利的誘惑,拒腐蝕、不取不義之財、非法之利,不貪受學生及家長的財物,不貪占集體與他人的財物,不沾染社會上的不良惡習,始終以廉潔的道德品行為孩子與世人作出表率。

  廉潔是師道之前提,師道是立教之根本。作為教師,擔負著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優良品行,不僅對孩子進行言傳,而且還以身示范,一方面教育青少年孩子認識腐敗之丑惡和危害性,另一方面教育孩子做一個清廉純潔之士,為構建和諧社會奠定人才基礎。同時還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會中的成員,使腐敗不廉分子可恥,反腐倡廉有榜樣,這樣有助于社會不正風氣的匡正。

  第二,加強自身修養,對自己的思想意識和道德品質進行主動的、自覺的鍛煉和修正,按照社會道德標準的要求,不斷的消除、克制自己內心的各種非道德欲望,努力將自己的品德修養提高到一個盡善盡美的境界。在教育教學活動中公平、公正地對待每一個孩子,不能因孩子性別、智能、家庭狀況、孩子家長等差異而采取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。由于受到了權力腐敗、職務腐敗、學術腐敗等社會腐敗現象的影響。當前社會上的物質主義、實利主義的沖擊,社會上的道德底線正在日益降低,社會上種種不良風氣也正在日益侵蝕著人們的思想。所以只有在自我的完善,自我的升華中形成“廉潔”這種價值取向,價值追求,才能保持永遠在心中指導著自己的行為。從而時刻提醒自己,不要誤入歧途,達到防患于未然的效果。

  第三,面對當今社會的發展趨勢,既然我選擇了做一名幼兒教師,就必須具備廉潔從教,真誠育人的教育觀。應該有一顆靜下心來,認真執教踏實工作的平常之心。這平常之心具體體現在少一些生活的比較,多一些對工作的思考;少一些對現實的不滿,多一些對未來的展望;少一些無謂的妄想,多一些對教學的充實。只有這樣,才能無愧于教師這一職業,“修身慎行,敦方正直,清廉潔白,恬淡無為”,這是為師立教之根本。正如前蘇聯著名教育學家蘇霍姆林斯基所說,智慧要靠智慧來培植,良心要用良心來熏陶。我只有用自己的所學、所思以及自己的人生信仰和追求來影響孩子、感染孩子,才有可能培育具備正確價值觀和人生觀的一代廉潔人。

  “儉以養德,廉以養教”,作為教師,“心底無私天地寬。”,我將時時刻刻提醒自己以“廉潔奉獻”的紅燭精神教書育人,努力修養身心,提高自己的學識水平,關心孩子的可持續發展,真心愛生如子,獻身教育,做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師,用博愛為孩子撐起廣闊的藍天。

篇2:《清正廉潔》讀后感

  《清正廉潔》讀后感

  車爾尼雪夫斯基曾說過:“德行告訴人們,反抗誘惑吧,那樣你才有更多的機會做出更高尚的行為來?!睌[脫誘惑,意味著擁有更廣闊的視野,用輕盈的腳步去追逐心中的夢想。

  《清正廉潔》正是這樣一本能夠清洗心靈、擺脫誘惑的好書,它從傳統文化的角度,對美德和人格修養的各個方面作出了形象生動的闡釋,以一個個生動鮮活的關于清正廉潔的故事,向人們描述了什么是清正廉潔。通過對此書的研讀,我對做好廉政工作有以下感悟:

  作為一名在高速公路工作的稽查人員,更要很好地踐行清正廉潔。首先要樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,牢記全心全意為人民服務的宗旨。自重、自律、自醒,排除非份之想,常懷律己之心,始終保持一身浩然正氣。二要耐得住清貧,堅持原則、秉公辦事、公私分明,特別要慎重交友,尊重自己的人格,珍惜自己的聲譽。三是要樹立良好形象,以自己的人格力量贏得大家的尊重和信賴,切實規范自己的言行,不該去的地方不去,不該沾的東西不沾,不該做的事情不做,以良好的形象取信于人。四是要在工作創新上率先垂范,切實認真轉變思維方式,積極探索稽查工作新模式和新方法。

  學習是每個人的必修課,只有不斷學習才能提高自身素質和能力,只有提高了自身素質和能力才能做到堅持從大局出發,堅持單位利益至高無尚的大局意識。我要向身邊的優秀共產黨員學習,向“十佳”學習,嚴格自律,立足本職,求真務實,認認真真做好自己的工作,展現出一名稽查人員應有的精神風貌,真心實意為青銀的發展作出自己應有的貢獻。同時要在生活上艱苦樸素,勤儉節約,向低標準看齊,做到不盲目攀比、不奢侈浪費,永遠發揚艱苦奮斗的光榮傳統,自覺抵制腐朽生活作風的不良影響。

  廉政建設不是獨立的,是與我們的各項工作相輔相成、相互促進的。廉政工作是一項常抓不懈的工作,涉及每個人的前途。收費員天天與金錢打交道,這就要求我們經常開展廉政教育,做到警鐘長鳴,讓大家充分理解廉政建設的重要意義,不拿不義之財,不貪不沾,人人做到潔身自好。通過廉政文化建設,使每名職工知道什么能做,什么不能做,什么是底線、高壓線不能觸碰。作為高速公路的一名稽查人員,我更加明白自己的職責所在,從自我做起,時刻嚴格要求自己,干好本職工作,做一名清正廉潔、愛崗敬業的優秀稽查員。

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