20**年辯論活動總結3篇
院第十四屆金秋大專辯論賽已經結束了，但其中有許多東西我們必須要思考。下面，我將從五個方面進行總結：
第一、辯手對比賽規則不熟悉。這有兩方面原因：一是我們下發通知時間有點晚，致使有的系選擇辯手過于倉促，沒有達到選拔人才的效果;二是有些辯手本身沒有主動的去學習比賽規則，準備不充分。針對以上情況，我們在每次比賽前半個小時召開辯手會議，強調辯風、比賽規則，此類問題在比賽后期中逐漸弱化。
第二、人員的組織與調配存在一些問題。在比賽開始前，我們分工很明確，責任到人，每個工作小組均是由兩個大二干部加一群大一會員來開展的，大一為主導，大二干部主要起指導監督作用。在真正開展工作時，部分大二干部沒有履行各自職責，致使大一會員茫然不知所措。針對此種突發情況，我們現場任命胡輝為總負責人，進行人員調配與指導工作。到后面我們大膽任命了一批大一會員負責各自工作小組工作。效果不錯，基本上沒出什么大問題。
第三、主持人身份、評委身份等存在的質疑問題問題。第二次初賽出現了主持人既是辯手又是監督處負責人，同時又以個人名義邀請評委等一系列存在質疑問題。其次是參賽辯手同時又是評委且進行點評等一系列問題。針對以上質疑，我們采取了回避措施，參賽辯手不得兼有其他身份，若有本系選手參賽，相關工作人員應予以回避。
第四、工作上出現的一系列細節性問題。雖然每次在賽前有針對性的召開了工作人員會議，強調了相關注意事項，但還是出現了一些細節上的問題。一是會場門口負責迎賓疏散工作人員工作時講小話;二是后勤工作人員沒有及時給評委嘉賓倒茶水;三是計時工作人員出現了提示音不統一問題;四是會場布置工作人員沒有安裝好背景立體等等細節問題。發現問題后，我們立即召開工作人員會議進行批評指正。后期過程中沒有類似問題再次發生。
第五、本屆辯論賽有幾點創新。一是針對精彩激烈的自由辯論時間過短，我們將自由辯論時間由八分鐘增至十分鐘，總結呈詞階段由八分鐘減至六分鐘;二是計時方式由不公開的存在人為誤差的手機計時改為投影的電腦計時，真正做到了公開，零誤差。三是在比賽流程上增加了計時記分工作人員、評委、監督處代表宣誓環節，強調了大賽公平公正公開原則;四是邀請到了院領導頒獎、老師作評委、三所院校兄弟社團作評委嘉賓，可謂陣容強大。五是活動場所由過去僅僅能容納一百來人的小教室到現在可容納五百多人的圖書館會議中心，可謂規模宏大。
對于下一屆金秋大專辯論賽，我將提出幾點需要注意的地方：一至少要提前一個月下發比賽通知(含比賽規則)，要求各系內部先行組織辯論賽，以選拔人才，強化比賽規則;二要在每次賽前召開工作人員會議，評委會議，辯手會議，強調應注意事項;三要著重注意狠抓細節問題;四要在本屆的基礎上認真學習、總結，揚其長，去其短，充分發揮創新精神。
我的總結可能還存在一定片面性，希望老師加以批評指正。
[辯論賽活動總結方案]20**年辯論活動總結(2)
前言：伶俐的口才和敏捷的思辯能力是當代大學生在走出校門時所必須具備的兩大才能，為鍛煉和提高我院同學的口才和思辯能力，同時給同學們提供一個展現自我風采的舞臺，特舉辦了此次辯論賽。在經過一個多月緊張而周密的策劃組織后，此次辯論賽我系在5月17日落下帷幕。應該說此次比賽是比較成功的，作為此次比賽的直接組織策劃者，現我學習部對比賽進行如下總結：
一、初賽
主辦：院團委
承辦：院學習部
協辦：醫學系與外語系學習部
時間：5月6日
地點：學術報告廳
參賽雙方：醫學系vs外語系
辯題：大學教育應/不應該以市場為導向
我方：大學教育不應該以市場為導向
此次辯論賽非常注重辯風問題，就總體而言，參賽隊員的辯風還是相當不錯的。在注意語言的美感之外，也充分注意自身的形象風度，讓觀眾大飽眼福和耳福。此
次比賽，我系選手在賽場上表現優異，不管氣勢上還是辯論上都略勝一籌，意氣風
發，取得了優異成績，成功晉級。
二、復賽
主辦：院團委
承辦：院學習部
協辦：
各系學習部
時間：5月17日
地點：學術報告廳
參賽雙方：醫學系vs
藝術系
辯題：
知識積累/創新更重要
我方：知識創新更重要
在初賽基礎上，此次比賽更是賽出了水平，首先是一、二辯進行開篇立論，用最精煉的語言闡明本方基本立場、邏輯框架、理論依據、事實材料等，接下來是針鋒相對的攻辯和精彩紛呈的自由辯論，再接著是由四辯進行總結陳詞，充分展示己方縝密的邏輯框架，也給雙方提供了進行唇槍舌戰，正面交鋒的舞臺。我系四名優秀選手在賽場上的精彩表現，更是博得評委老師的一致好評。
三、賽后總結
一次辯論帶給我們的不僅僅是比賽的結果，更重要的是在組織參賽的過程中辯手結成了密不可分的戰斗群體，體現了分工合作精神。
通過此次辯論賽，讓我們學會了合作，也學會了從容與鎮定
。比賽雖然已經結束了，但它帶給我們的東西確實不少，也許在辯論場上有遺憾、有失敗，但它恰恰卻讓我們學到了“辯”的風采，這次比賽也存在一些問題，如在比賽過程中的辯風、邏輯框架等問題，我們應理性分析與總結，糾正在這過程中的不足之處，不斷地完善。這次辯論賽也得到了其它部門和輔導老師、評委的大力支持，他們也為此次比賽的順利進行和圓滿成功付出了大量的心血，他們也功不可沒。
在以后的工作中，我們會認真分析和總結此次比賽，吸取經驗，爭取以后在其它方面工作中揚長避短，積累經驗，完善不足之處，更上一層樓。
醫學系學生會
學習部
**年5月18日
[校園辯論賽活動總結20**年辯論活動總結(3)
為了提高學生的語言表達和應變能力，增強我們協會的凝聚力，給同學們一個展現自我的舞臺，我們協會舉辦了這次辯論賽。
辯論賽的主題是“社會更需要全才還是專才”。在比賽之前辯手們都做了充分的準備，所以辯論進行的異常激烈，尤其是自由辯論環節。辯手們在辯場上也表現得很鎮定，面對對方的提問，他們從容應對，也許闡釋的觀點不是很條理，但是那份鎮定確實值得學習。此次辯論賽還開設了一個互動環節，讓臺上臺下的同學們共同參與，氣氛相當融洽。
從整體上來看，正反方其實實力相當，只是正方反應得更快，準備得更充分些。在默契上，反方也不如正方，幾乎每次反駁的任務都落在一個人身上。
雖然辯論賽進行得比較順利，現場氣氛，秩序都很好，但仍然存在許多不足，比如：現場觀眾提問階段，由于時間的限制，觀眾提出的問題都沒有什么令人滿意的答案;在比賽結果未公布之前有點冷場，此時應該安排一些小節目之類的;比賽時間安排的不夠合理，有些環節比較倉促，導致觀點陳述不清;還有辯手的言辭要注意，一定要嚴肅。
總的來說，這次辯論賽比較成功，雖然會長說這次不如以前辦得好，但我相信有了這次的經驗，我們以后會辦得更好!
篇2：辯論賽辯手職責
四個辯手要起、承、轉、合
第一辯手的任務就是首先陳述我方的觀點，給概念下精確的定義，在整體陳述觀點時比較詳細，
特點就是思路清晰、大局觀強。
起
二辯手，也叫攻辯手，邏輯思維強，富有進攻性和話題拓展性。但是優秀的二辯會收斂，這樣才會不給人以強詞奪理之嫌。
承
三辯手也稱為“靈辯手”，這個辯手需要具備的條件就是，應變能力強，善于撲捉到對方的觀點漏洞。轉
四辯也叫總結性辯手，需要畫龍點睛總結觀點，但不只是簡單陳述，要有鼓動性和想象性。
辯論賽辯手細則
一辯任務及注意事項：
一場辯論賽中，一辯是龍頭老大，那就是要做開篇陳詞，開篇陳詞是一個隊伍的靈魂，做好開篇陳詞，確定了主線，二三四辯的工作才能開展。一辯求穩，語言有震撼力，對整場辯論賽的觀點把握力極強。開篇陳詞的寫法：首先，要先將本方對辯題的分析及解釋寫出，然后，總結性的寫出本方對辯題進行辯論的主線，最后，將我方將從哪幾個方面對辯題進行分析辯論逐條寫出，適當舉例進行初步論證。開篇陳詞要做到初稿，修改，定稿三步。在一辯寫完之后，辯手要共同閱讀，查看是否其中存在一些對本方不利的漏洞，以及深入理解本方的主線及方向，一辯做出修改，做到不給對象有機可趁。一辯在辯論中需要注意，開篇陳詞盡量脫稿，但是可以做提示的東西，要求能夠流利的完整的將開篇陳詞做完，并且能夠將時間充分的利用，盡量做到不超時不浪費時間。字數要求在1000字左右.因辯論規則的更改，一辯同時還要承擔接受對方辯手盤問的環節，這就要求一辯同時還要回答問題這一環節，這一環節是最能體現辯手反應能力的環節，所以，一辯要很好的閱讀本方的資料，深刻理解主線，理解開篇陳詞中提到的觀點以及實例，在回答問題時，盡量將回答向對自己有利的方向靠近，切忌答非所問。
二辯任務及注意事項：
二辯是辯論賽中第二個出場的，先說新增的盤問環節，我認為盤問環節是前幾場比賽中表現十分薄弱的環節，因為我們沒有明白什么是盤問環節，那么什么是盤問呢？盤問就是對方一辯做完開篇陳詞之后，對其進行挑戰性詢問，設置各種陷阱，同時巧妙的安排問題，使其進入陷阱，支持我方的觀點，這就要求在對方做開篇陳詞的時候，認真仔細聽，發現其中的漏洞，以彼之道還施彼身，對其詰問。同時賽前同樣需要準備充足的問題，且問題要貼切己方主線觀點，這就十分考驗辯手的能力，如何主導盤問環節，同時要明白，在這個環節，對方是回答問題者，自己是提問人，千萬不要再犯位置倒轉的錯誤，這就犯了一個辯論賽的大忌，被對方牽著鼻子走，要把主動權牢牢抓在自己手中。賽前準備需要做到，理解材料，提煉觀點，設置問題（問題在5-8個為宜）。問題一定要準備充分，充分利用時間，切忌贅述問題，簡單明了的提出問題，一針見血。
三辯任務及注意事項：
與之前的比賽相比，攻辯階段只剩下三辯在戰斗了，這就對三辯提出了新的要求，以前的攻辯時間是二三辯兩人平分，現在只有一個人，那就意味著時間多了，以前簡簡單單的幾個問題，已經不足以來撐起這個環節，同時在盤問階段，二辯也不可能將本方的主線觀點方向全部提出，這時就要求三辯的問題設置要將本方未提出的觀點提出。設置問題的要求同二辯。
四辯任務及注意事項：
四辯是為整場辯論賽畫上句號的人四辯的主要任務有兩點。第一是攻辯小結，攻辯要求首先是先向大家重申本方觀點，同時要針對對方辯手在開篇陳詞，盤問，攻辯中出現的明顯錯誤以及漏洞進性總結，反駁對方的錯誤觀點，同時要對本方的觀點以及發言做總結性的敘述，這就要求辯手之間的默契，及時將發現的對方錯誤漏洞傳遞給四辯，四辯臨場對其中能夠很快總結出的觀點進行總結，同時賽前要了解本方的開篇陳詞以及二三辯將會提出怎樣的問題，以便提前寫好，本方的小結性發言。根據自己的語速，控制在600字左右。第二是總結陳詞，這個陳詞是對整場辯論賽的總結，總結陳詞要干什么，一聽，聽對方整場的錯誤，在總結陳詞中大說特說，二補，對本方的失誤做必要性的補充，同時要有精彩的結束語來打動評委。字數1000字左右。
最后，永遠要記住你不是一個人在戰斗，團結才是力量，只有四位辯手同心協力，各自發揮自己的潛能才能贏得屬于你們的勝利.
篇3：誠信辯論賽資料
正：善意的謊言本身即是謊言，這一點是無庸質疑的。謊言，說謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打小師長們就諄諄教誨過。但我們捫心自問，又有誰沒有說過謊言呢？無論是對自己的親人、朋友、還是不相識的人，目的也有很多種，但當我們給謊言加上一個“善意”時，仿佛大家都可能接受了，這正是人性的弱點的集中表現。馬克。吐溫曾經說過這樣一段話：“當你拿不定主意時，就說實話。它將令你的對手感到窘困，令你的朋友感到釋然?！币虼?，心理學專家們的觀點是：不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言。古人說“真者“，精誠之至也。不精不誠，不能動人。
正如*xxx在講話中說的：“我們所要建設的社會主義和諧社會，應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會?！?/p>
通過上述多方面的分析，我們認為無論謊言是否處于好的目的，作為謊言必然會有礙于誠信。
反：誠信是手段，而不是目的。為人處事的根本原則是實事求是，與人為善。善意謊言也是手段，與誠信有異曲同工之妙?？紤]到病人的承受能力，為了不增加病人的精神負擔，暫時隱瞞病情，編造善意謊言，與誠信的目的是一致的。惡意謊言是為了達到不可告人的目的，捏造事實，顛倒是非，混淆黑白，造謠生事。與善意謊言有根本區別。當貧窮的母親把僅有的飯菜留給兒女，同時隱瞞了自己還餓著肚子的事實，難道您還要指責善良崇高的母愛“不誠信”嗎？其實生活中我們隨處可見善意的謊言的影子，從病榻前含淚的安慰到委婉拒絕時的客套，從愛人間的?？菔癄€到詩人筆下的綺麗夸張，但它們都沒有那么可怕，讓對方辯友談“謊”而色變。
[正方]:
請對方辯手注意，你們的辯詞存在很大的疏漏．我們認為區分事物首先應先從定義入手進行闡述，綜合康熙詞典的釋義，善意的謊言就是不事實求是，說假話、虛話，夸大、掩蓋、歪曲事實真相。從善意的謊言詞組結構入手進行分析，其屬偏正短語，中心詞是謊言，因而善意的謊言本質上就是謊言。善意的謊言其動機雖然為善意，但因為善意本身存在一定的不確定性，因而屢屢被一些“職業騙子”所利用──這是不爭的事實?！爸e言”的本身是陰暗的，事物的好惡不由事物的目的去衡量，善意的謊言本身即是假話。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然擺脫不了其謊言的本質，而謊言就意味著欺騙，因而就有礙誠信。善意的謊言的出發點是善良的，但是往往這種謊言一旦戳穿，對對方的傷害會更深，作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為。
[反方]:
善意的謊言與誠信是不同范疇的道德規范，不會發生矛盾，就象汽車不會撞上飛機一樣。
誠信：信，中國文化中“信”與“義”構成“信義”，是一種人文精神，做人的準則?！靶拧迸c“誠”相連，形成“誠信”這一道德規范，是泊來品，近代西方法學先賢提出“契約社會”的概念，人與人各種的關系都是契約關系，在這樣的社會中，誠信是社會道德的最底線，我國建立市場經濟后，要建立規范的有序的市場，誠信也就成了最重要的準則。所以，現代意義的“誠信”是市場運行的道德準則。
善意的謊言，從出發點和結果看各種各樣的善意的謊言，都是為了保護對方的情感，維護對方的心理健康和愉悅，是一種人文精神。由于善意的謊言的存在，世界變得更美好，更溫馨，更和諧，世界才會充滿愛，充滿陽光，兒童健康成長，老人盡享晚年，病人充滿希望。
所以，這是兩個不同領域的道德準則，不會相互沖突，相互矛盾，善意的謊言不會妨礙誠信。
善意的謊言不是“謊言”（惡意的謊言），就象大海里的鯨魚不是魚，鼠標不是鼠。
[正方]:
請對方辯友注意，既是謊言？何來善意？！即是善意！何必撒謊？！
謊言雖然為善意，但作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為，所以，無論謊言是否處于好的目的，作為謊言必然會有礙于誠信。
與民族精神來一次暮然回首，原來那誠信竟在燈火闌珊處。隔著幾千年的長河，依舊可以清晰地聽見：誠信是中華民族的美德，宛如長城是中華民族的象征。一個人如果丟失誠信留下的就是虛偽：一個企業如果丟失誠信將面臨破產然機；而一個民族如果丟失誠信將會對墮落與死亡！
守信了誠信就守信了一方凈土，守信了誠信就守信了成功，守信了誠信中華民族才能永恒。
在此我想請問對方同學，當一個人在失去了誠信之后，他的出發點還是善意的嗎？
[反方]:
請對方辯手注意，我們今天我辯題是善意的謊言是否有礙誠信，而不是討論不誠信的人是否還有善意。請搞清楚因果邏輯。對方辯友說既是謊言何來善意，是否對善意的謊言的存在表示懷疑，既然不存在善意的謊言我們今天的討論還有意義嗎？
[正方]:
沒有必要,我們坐在這里辯論干嗎?
所謂善意的謊言也可能導致不可預見的后果。并舉出實例：某人身患絕癥，為了讓他平靜地度過余生，親朋好友一致把他瞞過，這其中絕無惡意，也絕無私利，但往往未能盡如人意，欺騙無法持久，反而使病者失去了配合治療的理性和處理個人事務的時機。女哲學家西塞拉;波克警告說，這種謊言會置人于人格大滑坡的邊緣。她在《說謊，公共和私生活中的道德選擇》一書中寫道：
“心理上的障礙蕩然無存，辨別真偽的能力更加模糊，自認為謊話不會被識破的概念可能趨向偏執.”一些對說謊現象頗有研究的心理學家建議，
任何人如果想對朋友、親人、同事說些“善意的謊話”之前，最好能好好考慮一個涉及心理反應的問題，即對方如果知道了真相后會感謝你的好意，還是會覺得對你的長期信任被你傷害了。
[反方]:
對方辯友已經承認了善意的謊言的存在。親朋好友并不會影響治療，實際上是為了更好的治療，壓力只會影響病情。一個母親與丈夫離婚了，當時孩子還不懂事，這位母親告訴孩子，你的爸爸是一位海員，現在在國外，過些日子就會回來的。孩子對生活充滿期望，從來沒有因為自己家里缺少一個成員──爸爸而苦惱過，自卑過。后來，母親梅開二度，又找了新的丈夫，建立了新的家庭，于是她又對孩子說：你爸爸從國外回來了。于是，孩子同爸爸之間沒有任何隔閡，情同父子，父親因為孩子沒有見外，也對孩子視如己出。每日給孩子輔導，孩子健康成長，成為名牌大學的學生。等到有一天，孩子大學畢業了，她終于發現自己的爸爸不是親爸爸，她雖然也哭了，也為自己受到欺騙而苦惱，但是，他終歸會明白，母親這樣做是對的，否則她不會有快樂的童年，不會有健康的心理，不會有良好的學業成就，不會有美滿的家庭，不會有……（太多太多）。
請問對方辯友自問，世上有哪一位會因為善意的謊言而懷疑對方的人格和誠信呢？
[正方]:
“善意的謊言更多的是借口”
！
任何使用借口的人都想用它來保護自己或別人。幫助我們挽回面子，以便能忍受挫折。
蓋斯梅爾說過：“認為自己比真正的自己好，是相當普遍的現象?！比讼氤鰜淼慕杩谟袝r出乎意料。為什么人要自欺欺人?美國幽默作家賴得樂指出：“大多數人不是生活在現實當中，而是生活在幻想里，尤其是對自己的幻想?！痹捰终f回來，了解自己與朋友的真象有時非常殘酷，最好還是不要知道的好。
然而大多數借口都有破壞性。不自覺地使用借口，即使不會愚弄別人，也會愚弄自己。所以我請對方認識到，多點誠信，少點借口！同時我想問對方，如果大家都有這種觀點，如何打造誠信社會，如何使我們的國家在誠信上有更大發展？
[反方]:
人們總是對謊言習慣性地給于貶義。這是因為當今社會誠信危機，其實謊言是中性的。即使當今社會提出誠信道德，也沒有要求在各種環境下都要講大實話，不允許謊言的存在，善意的謊言不是“謊言”（惡意的謊言），與誠信不相矛盾，是有其存在空間的，如果大家對“謊言”兩字不喜歡，我們可以介意語言學家再造一個詞，諸如“虛言”、“婉言”來確卻表達善意謊言這一語意。
善意的謊言，拋開了丑陋，而來到美麗的世界！
善意的謊言，摒棄了自私，而來到誠信的人間！
請對方辯友舉出實例，有誰因為善意的謊言而受到傷害？造成誠信的失損？
[正方]:
您沒有正面回答我方隊友的問題，我認為即使謊言是善意的，其造成的負面影響也比比皆是．何須舉例．這種負面影響對誠信的破壞往往是比較隱蔽，是一種慢性中毒．無視這種毒害，無疑是掩耳盜鈴．我想請問對方辯手，您們口口聲聲說善意的謊言與誠信是兩個范疇，請您們就善意的謊言準確下一個定義？
[反方]:
對方辯友所說“善意的謊言更多的是借口”
，這句話需要不需要論證？在沒有論證的前提下，是否可以直接引用？對方辯友直接論證“借口”的危害，是有嚴重邏輯錯誤的。同時，我發現對方辯友在多處存在邏輯錯誤，在此，不一一列舉。
我方要求對方列舉實例，對方卻說實例比比皆是，還是沒有舉出一例。
善意的謊言是人人盡知其意的，并不是一個新的概念，何須再下定義呢？
對方辯友反復強調善意的謊言是慢性中毒，有隱蔽性，可是并沒進行嚴密的論證，也沒有舉出一個實例，而是直接下了結論，我方不能茍同。
請問對方辯友，善意的謊言到底怎樣破壞誠信的？
[正方]:這是一個非常簡單的問題.就好比是善意的謊言是借口這個觀點一樣.
日本不顧史實、扭曲歷史，得到的是大部分亞洲人民的強烈譴責。當德國總統虔誠地向二戰受難者致懺悔時，他得到的不僅是諾貝爾和平獎,更有世界人民的理解與寬容。
一個國家一個民族如果能始終以一顆公正的心來對待和評價客觀事物，那么一定會營造出一種誠實明凈的氛圍，而不是爾虞我詐的惡性循環。
*總理在九屆全國人大五次會議上的政府工作報告中指出，要“切實加強社會信用建設，逐步在全社會形成誠信為本、操守為重的良好風尚”。以誠立身，以信交友，是我國傳統道德的一個重要內容，也是當前和今后一個時期維護經濟正常運行、推進體制創新、整頓和規范市場經濟秩序的治本之舉。目前，隨著經濟社會的迅猛發展和人們價值觀念的嬗變，一些領域和個人的信用匱乏，已日益成為令人切齒的社會公害，必須引起高度重視。