《普通語言學教程》讀書報告
一、書名、出版社、出版時間
我讀的語言學的書是珍藏本《普通語言學教程》。這本書是瑞士的著名語言學家費爾迪南·德·索緒爾編著的,由沙·巴利、阿·薛施藹、阿·里德林格合作編印的?!镀胀ㄕZ言學教程》并不是索緒爾本人親自編寫的,而是在他去世后,他的學生沙·巴利、阿·薛施藹、阿·里德林格等收集許多同學的聽課筆記和索緒爾本人的一些手稿及材料,據此整理出的。這本《普通語言學教程》于1916年在日內瓦出第一版、1922年在巴黎出第二版,其后還連續出了第三版和第四版,1949年出的第五版,各國語言學家先后把它譯成德、西、俄、英、日等國文字,使它的影響遍及全世界。而我國也出版了許多種譯本。而我讀的這本珍藏版本的《語言學教程》是高名凱先生在1963年根據原書法文第五版翻譯、由岑麒祥、葉蜚聲校注的,是商務印書館出版社在20**年7月北京第一次印刷出版發行的。
二、作者簡介
費爾迪南·德·索緒爾(Ferdinand deSaussure,1857-1913)是現代語言學的重要奠基者,也是結構主義的開創者之一。他被后人稱為現代語言學之父,結構主義的鼻祖?!镀胀ㄕZ言學教程》(Coursde Linguistique
Generale)是索緒爾的代表性著作,是他的學生根據他生前的筆記編寫的,這本書集中體現了索緒爾的基本語言學思想,對二十世紀的現代語言學研究產生了深遠的影響。同時,由于其研究視角和方法論所具有的一般性和深刻性,書中的思想成為二十世紀重要的哲學流派結構主義的重要思想來源。
3、內容介紹
這本書一共335頁。除去前言和第一、二、三版序的說明還有緒論外,共分為:第一編:一般原則,第二編:共時語言學,第三編:歷時語言學,第四編:地理語言學,第五編:回顧語言學的問題
結論五個部分。還有在書最后的索引和校后記。
“緒論”部分由七個章節和一個附錄:音位學原理組成。講述了語言學的歷史、語言學的材料和人物、語言學的對象以及語言和言語的區別、言語行為的內部要素和外部要素、文字表現語言和音位學。
一般原則這部分一共有三章:語言符號的性質、符號的不變性和可變性、靜態語言學和演化語言學。
共時語言學這部分共分為八章:概述、語言的具體實體、同一性現實性和價值、語言的價值、句段關系和聯想關系、語言的機構、語法及其區分和抽象實體在語法中的作用。
歷時語言學也分為八個章節:概述、語音變化、語音演化在語法上的后果、類比、類比和演化、流俗詞源、黏合、歷史的單位,同一性和現實性。
在共時語言學這章后還有附錄講述了三個問題:主觀分析和客觀分析、主觀分析和次單位的確定、詞源學。
地理語言學分為四章:關于語言的差異、地理差異的復雜性、地理差異的原因、語言波浪的傳播。
最后,回顧語言學的問題和結論分為五個章節:歷史語言學的兩種展望、最古的語言和原始型、重建、人類學和史前史中的語言證據、語系和語言的類型。
我們都知道一般原則和共時語言學兩編是《普通語言學教程》這本書的核心內容,對后世產生重大影響的新理論、新方法基本上都集中于此。索緒爾在此書中所提出的重大理論性主要是以下幾個方面:
(1)區分語言和言語
語言是言語行為的社會部分,是個人被動地從社會接受而儲存于頭腦中的系統。它存在于個人意志之外,是社會每個成員共同具有的,是一種社會心理現象。言語是言語行為的個人部分,是個人對語言系統的運用。語言和言語緊密相連,互為前提。個人要說話使人理解,必須用語言,同時語言的存在又必須體現在言語當中,而且,使語言發生變化的也是言語。所以,語言既是言語的工具,又是言語的產物,
(2)區分共時語言學與歷時語言學
共時語言學:又稱靜態語言學,是研究一種語言和多種語言在其發展歷史中的某一階段的情況,即語言狀態。
歷時語言學:又稱演化語言學,集中研究在較長歷時時期所經歷的變化。
(3)系統理論
索緒爾在書中提出“語言是一個在其內部一切都互相聯系的系統“,有“句段關系“和“聯想關系“兩類關系。
(4)符號理論
索緒爾最早指出,語言符號聯系的不是事物和名稱,“而是概念和音響形象“,“語言符號是一種有兩面的心理實體“,他用“能指“和“所指“這兩個術語來分別指稱符號的“兩面“,并進一步提出能指和所指之間的聯系是不可分割的。語言符號具有任意性和線條性的特點。
(5)符號學
符號學,是一門研究符號,特別是研究關于語言符號的一般理論的科學,是十九世紀末才興起的,符號學研究的內容十分廣泛,目前主要研究符號的本質、符號的發展規律,符號與人類各種活動的關系,符號與人類思維的聯系。
(6)音位學
音位學有狹義和廣義分:
廣義的音位學指對自然語言聲音系統的一般性特征之研究,可以包括語音學;
狹義的音位學方根研究人類語言中語音組合的方式、模式及變化。
普通語言學中提及的音位學主要取其狹義。
4、語言學者對本書的評價
在世界語言史上對索緒爾的這本《普通語言學教程》的評價都非常高:
我國著名語言學家許國璋在《關于索緒爾的兩本書》中評價“索緒爾的普通語言學理論的形成有其自身的的學術背景,他多年從事歷史語言學研究,對十九世紀的歷史比較語言學研究有很深的造詣,對整體語言學學科的性質有相當全面而深入的思考。我們從他多年所開課程可以證明這一點。”
蘇聯語言學家維諾庫爾在提到索緒爾這本《普通語言學教程》時,評價它為由整個語言學史所產生的轉折點。
由以上兩位語言學家的評價不難看出《普通語言學教程》這本書的影響非常之大,對整個世界的語言學起到了深遠的影響。
5、我的讀后感及其評價
讀完《普通語言學教程》后,我真的很認同語言學界對這本書賦予這么高的評價,因為它真的一本好書,沒接觸這本書前我對語言學有一個片面的認識,認為它單調古板,但在讀完這本書后使我對語言學又有了一個新的認識,感覺其實要是認真研究起來它也是一門很有趣的學科,值得深入學習。還有讀完這本書后,以前在課上有一些沒有聽懂的學會的知識點,比如說歷時和共事語言學,感覺好像又重學了一次,有些懂了。但我感覺我對這本書還是不算真正的讀懂讀透,還是沒有領悟到它其中的精華,我想我再有時間的時候還是需要多讀幾遍、細細品味,把這本書上的知識真正的學會學懂。
篇2:學生寒假讀書報告:燃盡幽香
學生寒假讀書報告:燃盡的幽香
一、半袖閑吟漾輕愁
攜一抹“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風”的清幽;斟一盞“一朝春盡紅顏老,花落人亡而不知”的嘆惋;籠一袖“滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生香”的繾綣;牽一縷“此情可待成追憶,只是當時已惘然”的閑愁,信步散一地塵香的阡陌。朗吟“黑發不知勤學早,回首方悔讀書遲”,暗贊“寧可抱香枝頭死,何曾吹落北風中”,低嘆“十萬官司兵齊暉中,更無一個是男兒”,家愁國恨萬千情懷。
誰說“少年不識愁滋味”卻恨“被那雨打風吹去”。猶記得精致的宋詞里檀煙裊裊,胭脂襲人;破天的唐詩里揮劍揚眉,豪氣千云。
二、一夢紅樓枕黛霞
問寶釵:胭脂如何洗出個秋階倩影?冰雪如何招來露砌的幽魂?
問黛玉:何處偷來梨蕊三分月白?何處借得梅花一縷芳魂?為何“寒塘渡去了幾線鶴影?為何冷月葬盡一縷花魂?
海堂詩社里瀟湘妃子,蘅蕪君總是居頭等,蕉下客,枕霞舊友也妙句迭出,怡紅仙子卻又總不及;雪晨對詩,訪菊簪菊;“原應嘆惜”的元春、迎春、探春、惜春四姐妹;“木石前盟”與“金玉良緣”的交互碰撞與沖突,傳統的桎梏讓自由無處生存,賈薛的姻緣與寶黛的愛情都凋零成一地殘花,水中的月,鏡中的花??!閃熠的幽茫的光,一個死去,一個幾乎死了,另一個寶姐姐,也由“肌膚豐澤”變得有了些微憔悴,元妃薨逝,探春遠嫁,妙玉出家,王熙鳳慘死,賈府這個“詩禮簪纓之處”都已凄零破敗。
猶記得黛玉的《葬花吟》,“……落絮輕沾撲繡簾……天盡頭,何處有香丘?愿奴脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭……一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!
三、幾盞懷憶深的致
余秋雨的《文化苦旅》,深重的嗟嘆,沉郁的悠長,大氣的文字在歷史的畫卷里燃出一陣又一陣紙張泛黃的憂傷,歷史古舊的氣味在指間溫暖彌漫,道士塔,莫高窟,月牙泉,柳侯祠,白蓮洞,都江堰,三峽……一處又一處寂寞的人文勝景在余老先生古意盎然,質樸純粹而又大氣的筆墨里呼之欲出,薄薄的紙張里縈回著一場肅穆的人文哀悼與淡淡的惆悵,厚重間透出鄭重的沉郁,慢慢的,渲染成一種平和的、淡泊的,而又沉痛的心境,翻開《文化苦旅》只能為無與倫比的文化的美所震撼,也會為這文化的美之殤而痛苦,這是中華民族不甘放棄,守護一生的文化,一場一場的文化淪喪,是誰,在靜默地哭祭。
四、數分閑情看今朝
喜歡郭敬明的小說,《幻城》很華麗,鋪排著太多的華麗與綺靡,在每一寸的憂傷不經意的漫濫進去,淡淡的憂傷與太多刻骨銘心生離死別像幻雪帝國里的雪一樣鋪天曾地漫山遍墅,刃雪城里追逐自由的皇子,卡索海里安靜地歌唱,容顏傾國傾城的人魚,嵐裳獨角獸上迎皇子回去,發色微泛冰藍的巫師梨落,卡索的弟弟,為卡索的自由獻出了一切的皇子櫻空釋,優秀而忠誠的占星師星舊,……他們在一起演繹著一個最美好的童話。
《夢里花落知多少》里,有著很多很多的調侃,可是每一個人都讀得出里面藏著哭泣與心酸,曾經美好的親密的朋友都分開了,那些曾安靜開放在“我”(林嵐)生命里的花兒,都謝落在了天涯。
還有《1995—20**夏至未至》里的立夏,傅小司,七七,陸子昂……
明曉溪的《會有天使替我愛你》的唯美令人感動,為撿一個小米愛吃的黃桃果凍死去的裴翌,清秀可愛的米愛(即小米),優秀的成媛,英俊帥氣,桀驁而又罹患心臟病的尹堂曜……每一個人都是天使。還有《水晶般的透明》《冬日陽光》《烈火如歌》《泡沫之夏》……
五、尾聲
一個學期匆匆謝幕,半年的時光燃一路幽香,讓這些焚盡的美女伴我一生,帶著它們踏上人生的征程,幽香縈回來散。
篇3:韶逸學校共讀《給教師建議》讀書報告會活動方案
韶逸學校共讀《給教師的建議》讀書報告會活動方案
追尋理想的教育
一、指導思想:
為提升教師內涵發展,促進教師專業成長,年初,學校行政會議決定,本期教師讀書的主題是:讀經典,用經典。于是,學校于3月初,為每位教師發放了著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。一個多月過去了,為進一步加強書香校園建設,檢驗讀書的成效,展示教師的讀書成果,激發教師讀書的激情,把我校教師讀書推向更高層次,特舉行此次讀書報告會。
二、時間:20**年4月25日4:00——5:00
地點:三樓電教室
參加人員:z局長、普教股的領導、z學校代表、我校全體教師
三、活動主題:追尋理想的教育
四、活動程序
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1、全體教師閱讀《給教師的建議》,填寫五張《讀書登記表》,交年級組長,于20**年4月18日交教導處統一裝訂。
2、分年級組安排寫讀后感的內容:
一年級組《建議1——16條》
二年級組《建議17——32條》
三年級組《建議33——48條》
四年級組《建議49——64條》
五年級組《建議65——80條》
六年級組《建議81——100條》
3、每個年級組推選2名老師圍繞“追尋理想的教育”作中心發言,每人的時間為3——5分鐘,發言人盡量使用幻燈片。組員可作補充發言。
4、邀請金陵學校教師代表參加。
?。ǘ﹫蟾鏁h程:
第一項:主持人致辭z
第二項:z老師發言
第三項:各年級組匯報讀書體會
第四項:z老師發言
第五項:李校長對此次活動進行總結
第六項:局領導作重要指示
?。ㄈ┈F場準備:
1、會議室擺成長方形,長的一方分別坐兩個年級組的老師,分作兩排。寬的一方各坐一個年級組的老師,也坐兩排。領導分坐兩邊。(由學生處負責)
2、制作橫幅:追尋理想的教育。掛于正墻上。(由工會負責)
3、老師們帶《給教師的建議》一書,以及業務學習本或讀書筆記本,筆。學校各每個人準備一瓶水。(由教導處、總務處負責)
4、照相:z新聞報道:z
五、活動要求:
1、每位教師要積極投身到活動中來,要結合自身讀書經歷,結合教學實踐,談體會,談心得,談啟迪。
2、通過報告會教師要互相借鑒,對照反思,查找不足,提高讀書的自覺性和主動性。