《活出生命的意義》讀書報告

　　周一1,2節課

　　(一)思考人生應該怎么過

　　讀完《活出生命的意義》這本書，發現其實他全篇在講一個奇怪的現象。

　　首先，一個人要快樂或度過痛苦，他必須能找到其中的意義，這樣他才能夠堅持下去。就像書里提到作者自己珍愛的書稿被毀，他把重寫它作為意義，很大程度上幫助他度過集中營的可怕時光。有時，不僅某樣成就可以是意義，一種犧牲也可以，就像作者提到的那位喪妻的醫生，他在把自己的痛苦當做是為了代替深愛的妻子在受苦的犧牲時他就不再煩惱了。

　　但是，當這個意義一旦被實化、實現之后，結果卻很奇怪。

　　有人感受到一種與現實之間的落差，這種落差讓他狂躁不安，讓他重新覺得自己之前憑什么要經歷苦痛，作者提到的發誓從集中營中回去雙手必會染血的想法就是個例子。

　　有人會再次陷入無目標與人生意義的空虛感之中，他再次不知道該怎么生活，這可能會帶來新的蹉跎與荒廢。就像作為剛經歷完高考的我們，一直堅持不懈地努力著，高考一過，我們順利實現了自己的目標，然而接下來就是完全報廢的暑假，不想起床，不想看書，不想動筆，甚至開始模糊考上了重點大學又有些什么意義。

　　甚至在追求意義的過程中還會因為“過度意念”產生完全相反的效果，就像那位“性冷淡”的女士一樣。

　　所以，我們要怎么樣讓自己更好的活下去呢?讀完書后，我開始以為，重要的不是去實現這個所謂的人生的意義，而是始終有這樣一個未完成的意義懸掛在你的心口，讓你為之興奮，為之拼搏。

　　可是這讓我有一種鉆牛角尖的看法，似乎會陷入一種怪異的不健康狀態，我們可以找到一個意義，然后不講效率與效益地去追求他，在這個過程中，我們沒有實現意義，但卻獲得了快樂度過了痛苦，如果這樣過了此生，我們該怎樣去評價?

　　那么這就是我們在看待意義療法的一個警惕之處了，意義療法的成功在于，我們找到了那個懸掛的意義，并且我們在用盡全力伸出手去觸碰它。是這個觸碰未實現意義的雙手讓我們堅持下去，所以那個懸掛著的意義本身并不重要，不是嗎?

　　因此，我們又可以進一步推出，既然意義本身是什么并不重要，那么我們普通人(哲學家文學家等職業者另當別論)就完全沒有必要去思考人生的終極意義，那些終極的思考，也許我們并不需要，我們應當做的是關注現實生活中一些具體的責任和成就，把抽象的意義具體化實在化，去不斷地實現，在實現的同時又不斷尋找，在這個良性的循環中，也許每一個普通人都能獲得充實快樂，挺過人生大大小的挫折。

　　這就是我在這本書中，隨著他的思考而得出的結論，我們是普通人，我們在追求現實的成果的過程中才能收獲快樂，所以每個人應當認真思考我們現實的生活與責任，這樣就是人生。

　　(二)、

　　除了關于意義療法的思考之外，其實關于之前在作者集中營經歷中提到的人性的善惡也讓我很有感觸。這不由讓我想起《肖申克的救贖》的作者的另外一部以納粹、集中營與人本性之惡為題材作品《納粹高徒》。故事的一開始，只是一種好奇心而已，一名十三歲的資優高中生托德·鮑登發現他的老鄰居阿瑟·登克爾其實是一名叫做古特·杜山德的納粹戰犯。托德揚言要把杜山德的過去告訴大眾，逼迫杜山德把自己在二戰時關于集中營的故事告訴他。開始老人杜山德回憶的很痛苦，而托德也只是對那些暴行感到驚訝不可思議而已。然而時間一久，他們內心深處潛伏殘忍和邪惡被喚醒，杜山德發現自己渴望那些不堪回首的殺戮，而托德發現自己噩夢中總沖動著殺人的欲望，最后倆個人都走上了殺人之路與最終毀滅

　　這部作品的故事是非常殘忍和冷酷的，看完之后我不禁會想，如果我在那個年代，我會是什么樣子的?就像《活出生命的意義》中作者描寫的那些囚頭一樣，他們殘忍地對待自己的同伴，但是他們之前和所有普通人一樣，就像鄰居家的大叔一樣和藹，也許你路過他家門口他還會給你一塊草莓醬吐司。雨果在《巴黎圣母院》中也提到，七八歲的孩童是人類中最殘忍的，他們把人類的痛苦視為樂趣與玩物，天真的雙眼之中的無辜的屠宰，讓人心寒?？墒?，那個年紀恰恰是最能反映人類本真的，智力發育差不多完善，又沒有接受社會的道德熏陶，一切行為出于天性，所以，人在類溫文爾雅的外表之下，許是真的有著暴力的血腥的一面。人性到底本惡還是本善，已經是無法說清楚的事情了。

　　除了潛在的殘忍，人也有潛在的冷漠。一旦看多了這世間的悲劇，就在不會剩下什么同情與愛心?？催^一本小說《告別天堂》，里面的護士在剛開始從業的時候目睹生命的逝去會唏噓不已，然而不過一兩年，一個風中殘燭搖搖欲墜痛苦掙扎的生命對她來說不過是像窗外那截斷了的舊電線一樣，干巴巴皺扭扭地在風里晃啊晃，她偶爾會瞥上它一眼，僅此而已。那么可以想象，她對病人還有多少關懷與愛惜。人性，他有光輝，在一些苦難中熠熠生輝，讓人自慚形穢，但在他也有陰暗，讓人絕望厭棄卻又固生不滅。就像卡耐基先生寫的《人性的優點》，那就必然會有《人性的弱點》。

　　在文學寫作的時候，雖然現代出現了像《城堡》“K先生”這樣的符號性人物，完全弱化個性來傳達一種社會現象與思想，但我們目前所閱讀與接觸的更多是傳統型的文學作品，而這類作品的人物中就有圓形人物與扁平人物之分。一般情況下，在一篇生動的小說里面，主人公總會采用圓形人物的模型，就是因為這更貼近現實中的人類本性，人類是復雜的，不是非黑即白、非此即彼的。我讀過比較出彩的這類人物當屬《飄》中的瑞德。他是個刻薄殘忍的家伙，但又是個真心付出的愛人與父親;他是個狡猾的投機商，聲稱在一個國家建設和滅亡的時候最容易生財，但他卻在南北戰爭的最后一刻拿自己的財產與生命開玩笑投入保衛南方的最后一戰……也許我們無法看清一個人，無論用多少時間。

　　這樣一想到人性的復雜與陰暗，似乎就覺得很失望和害怕。但其實并不如此，看到黑色正是為了明白白色的純潔。而《活出生命的意義》的作者也正是看清這些之后，才開啟了意義療法，指導我們在痛苦中用懸掛這的一種意義來激勵督促自己更好的活下去。因為我們是人，我們有殘忍和冷漠，但也正因為我們是人類，我們可以控制他們，我們一定可以表現一個更好的自己。這樣已經沒有必要再去探討人性的善與惡，有必要的是怎么樣讓自己變得更善良更好。我相信我可以通過閱讀與學習，培養一個正面的我自己。

篇2：學生寒假讀書報告:燃盡幽香

　　學生寒假讀書報告:燃盡的幽香

　　一、半袖閑吟漾輕愁

　　攜一抹“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風”的清幽；斟一盞“一朝春盡紅顏老，花落人亡而不知”的嘆惋；籠一袖“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生香”的繾綣；牽一縷“此情可待成追憶，只是當時已惘然”的閑愁，信步散一地塵香的阡陌。朗吟“黑發不知勤學早，回首方悔讀書遲”，暗贊“寧可抱香枝頭死，何曾吹落北風中”，低嘆“十萬官司兵齊暉中，更無一個是男兒”，家愁國恨萬千情懷。

　　誰說“少年不識愁滋味”卻恨“被那雨打風吹去”。猶記得精致的宋詞里檀煙裊裊，胭脂襲人；破天的唐詩里揮劍揚眉，豪氣千云。

　　二、一夢紅樓枕黛霞

　　問寶釵：胭脂如何洗出個秋階倩影？冰雪如何招來露砌的幽魂？

　　問黛玉：何處偷來梨蕊三分月白？何處借得梅花一縷芳魂？為何“寒塘渡去了幾線鶴影？為何冷月葬盡一縷花魂？

　　海堂詩社里瀟湘妃子，蘅蕪君總是居頭等，蕉下客，枕霞舊友也妙句迭出，怡紅仙子卻又總不及；雪晨對詩，訪菊簪菊；“原應嘆惜”的元春、迎春、探春、惜春四姐妹；“木石前盟”與“金玉良緣”的交互碰撞與沖突，傳統的桎梏讓自由無處生存，賈薛的姻緣與寶黛的愛情都凋零成一地殘花，水中的月，鏡中的花??！閃熠的幽茫的光，一個死去，一個幾乎死了，另一個寶姐姐，也由“肌膚豐澤”變得有了些微憔悴，元妃薨逝，探春遠嫁，妙玉出家，王熙鳳慘死，賈府這個“詩禮簪纓之處”都已凄零破敗。

　　猶記得黛玉的《葬花吟》，“……落絮輕沾撲繡簾……天盡頭，何處有香丘？愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭……一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！

　　三、幾盞懷憶深的致

　　余秋雨的《文化苦旅》，深重的嗟嘆，沉郁的悠長，大氣的文字在歷史的畫卷里燃出一陣又一陣紙張泛黃的憂傷，歷史古舊的氣味在指間溫暖彌漫，道士塔，莫高窟，月牙泉，柳侯祠，白蓮洞，都江堰，三峽……一處又一處寂寞的人文勝景在余老先生古意盎然，質樸純粹而又大氣的筆墨里呼之欲出，薄薄的紙張里縈回著一場肅穆的人文哀悼與淡淡的惆悵，厚重間透出鄭重的沉郁，慢慢的，渲染成一種平和的、淡泊的，而又沉痛的心境，翻開《文化苦旅》只能為無與倫比的文化的美所震撼，也會為這文化的美之殤而痛苦，這是中華民族不甘放棄，守護一生的文化，一場一場的文化淪喪，是誰，在靜默地哭祭。

　　四、數分閑情看今朝

　　喜歡郭敬明的小說，《幻城》很華麗，鋪排著太多的華麗與綺靡，在每一寸的憂傷不經意的漫濫進去，淡淡的憂傷與太多刻骨銘心生離死別像幻雪帝國里的雪一樣鋪天曾地漫山遍墅，刃雪城里追逐自由的皇子，卡索海里安靜地歌唱，容顏傾國傾城的人魚，嵐裳獨角獸上迎皇子回去，發色微泛冰藍的巫師梨落，卡索的弟弟，為卡索的自由獻出了一切的皇子櫻空釋，優秀而忠誠的占星師星舊，……他們在一起演繹著一個最美好的童話。

　　《夢里花落知多少》里，有著很多很多的調侃，可是每一個人都讀得出里面藏著哭泣與心酸，曾經美好的親密的朋友都分開了，那些曾安靜開放在“我”（林嵐）生命里的花兒，都謝落在了天涯。

　　還有《1995—20**夏至未至》里的立夏，傅小司，七七，陸子昂……

　　明曉溪的《會有天使替我愛你》的唯美令人感動，為撿一個小米愛吃的黃桃果凍死去的裴翌，清秀可愛的米愛（即小米），優秀的成媛，英俊帥氣，桀驁而又罹患心臟病的尹堂曜……每一個人都是天使。還有《水晶般的透明》《冬日陽光》《烈火如歌》《泡沫之夏》……

　　五、尾聲

　　一個學期匆匆謝幕，半年的時光燃一路幽香，讓這些焚盡的美女伴我一生，帶著它們踏上人生的征程，幽香縈回來散。

篇3：韶逸學校共讀《給教師建議》讀書報告會活動方案

　　韶逸學校共讀《給教師的建議》讀書報告會活動方案

　　追尋理想的教育

　　一、指導思想：

　　為提升教師內涵發展，促進教師專業成長，年初，學校行政會議決定，本期教師讀書的主題是：讀經典，用經典。于是，學校于3月初，為每位教師發放了著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。一個多月過去了，為進一步加強書香校園建設，檢驗讀書的成效，展示教師的讀書成果，激發教師讀書的激情，把我校教師讀書推向更高層次，特舉行此次讀書報告會。

　　二、時間：20**年4月25日4：00——5:00

　　地點：三樓電教室

　　參加人員：z局長、普教股的領導、z學校代表、我校全體教師

　　三、活動主題：追尋理想的教育

　　四、活動程序

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　　1、全體教師閱讀《給教師的建議》，填寫五張《讀書登記表》，交年級組長，于20**年4月18日交教導處統一裝訂。

　　2、分年級組安排寫讀后感的內容：

　　一年級組《建議1——16條》

　　二年級組《建議17——32條》

　　三年級組《建議33——48條》

　　四年級組《建議49——64條》

　　五年級組《建議65——80條》

　　六年級組《建議81——100條》

　　3、每個年級組推選2名老師圍繞“追尋理想的教育”作中心發言，每人的時間為3——5分鐘，發言人盡量使用幻燈片。組員可作補充發言。

　　4、邀請金陵學校教師代表參加。

　?。ǘ﹫蟾鏁h程：

　　第一項：主持人致辭z

　　第二項：z老師發言

　　第三項：各年級組匯報讀書體會

　　第四項：z老師發言

　　第五項：李校長對此次活動進行總結

　　第六項：局領導作重要指示

　?。ㄈ┈F場準備：

　　1、會議室擺成長方形，長的一方分別坐兩個年級組的老師，分作兩排。寬的一方各坐一個年級組的老師，也坐兩排。領導分坐兩邊。（由學生處負責）

　　2、制作橫幅：追尋理想的教育。掛于正墻上。（由工會負責）

　　3、老師們帶《給教師的建議》一書，以及業務學習本或讀書筆記本，筆。學校各每個人準備一瓶水。（由教導處、總務處負責）

　　4、照相：z新聞報道：z

　　五、活動要求：

　　1、每位教師要積極投身到活動中來，要結合自身讀書經歷，結合教學實踐，談體會，談心得，談啟迪。

　　2、通過報告會教師要互相借鑒，對照反思，查找不足，提高讀書的自覺性和主動性。