篇一：紅色經典小故事讀后感

　　紅色經典小故事讀后感

　　紅色，一個熱情的顏色;紅色，一個激昂的顏色;紅色，一個如火一樣鮮艷的顏色。今天，我讀了一個如同紅色一般的故事。它是那么的感人，那么的傷感。這個故事使我明白一個共產黨員所代表的意義，那是一種頑強堅韌的精神。

　　這個故事的女主角是劉胡蘭，1932年秋季出生于山西省文水縣的一個中農家庭。劉胡蘭8歲上村小學，10歲起參加兒童團。14歲她調任第五區“抗聯”婦女干事;6月，她被吸收為*預備黨員，并被調回云周西村領導當地的土改運動。1946年秋，國民黨軍大舉進攻解放區，文水縣委決定留少數武工隊堅持斗爭，大批干部轉移上山。當時，劉胡蘭也接到轉移通知，但她主動要求留下來堅持斗爭。這位年僅14歲的女共產黨員，在已成為敵區的家鄉往來奔走，秘密發動群眾，配合武工隊打擊敵人。云周西村的*村長石佩懷，為閻錫山軍派糧派款、遞送情報，成為當地一害。1946年冬季的一天，劉胡蘭配合武工隊員將其處死。閻錫山匪軍惱羞成怒，決定實施報復行動。1947年1月12日閻軍襲擊了云周西村她因為叛徒告密而被敵軍逮捕。她鎮靜地把奶奶給的銀戒指、八路軍連長送的手絹和作為入黨信物的萬金油盒——三件寶貴的紀念品交給繼母后，被氣勢洶洶的敵人帶走。在被捕期間這位堅韌不拔的少女戰士，被殘忍的敵軍威逼利誘，可她任然不為所動。就這樣，這位值得我們戰士結束了她短暫而富有意義的一生，享年15歲。

　　這是一位多么值得人敬佩的少女啊!她短暫的一生并不完美，但充滿意義，她的后人會紀念她，會尊她。有人說有些人平平安安的度過一生，但是他死后不會有人記得他，那么他和沒有在這個世上活過又有什么區別呢，人的生命是短暫的，是有限的，但我們活著的意義不就是為了把這個世界建設的更加完美嗎，不就是為了讓人們記住我們的名字嗎?劉胡蘭她成功了，她讓絕大多數中國人記住了她的名字。她真正的在這個世上活過了。不會再有遺憾了。每一個中華民族的子民都會愛戴這個可親可敬的少女。這個少女把她的的一生都奉獻給了祖國，奉獻給了中華民族。

　　讓我們記住她吧，為了中華崛起而奉獻生命的勇士。

篇二：紅色故事讀后感6

　　紅色故事讀后感

　　紅旗飄飄，黨旗獵獵，祖國欣欣向榮，經濟蓬勃發展，人民安居樂業，國際地位空前提高，中華人民正滿懷喜悅和希望朝著現代化的宏偉目標邁進。九十年的光輝歷程，走出了一條亙古不變的真理：中國共產黨是時代的中流砥柱，是中華民族的脊梁。偉大的中國共產黨穿越血與火的歷史煙云，歷經建設與改革的風雨洗禮，走過了90年的光輝歷程，迎來了她90歲的華誕。

　　驀然回首，九十年的烽火歷程，九十年的風風雨雨，九十年的輝煌業績，怎么也忘不了那個風雨交加的夜晚，忘不了1921年的7月,忘不了嘉興南湖的那只游船，忘不了南昌起義第一槍，忘不了井岡星火可以燎原，忘不了太行山下抗日的烽火，忘不了無數革命先烈們用鮮血染紅的黨旗……九十年風雨兼程，說不盡的坎坷滄桑;九十年風云巨變，道不完的偉業輝煌!沒有共產黨就沒有新中國!早已成了不辯的真理，響徹九州大地。

　　血沃中原肥勁草，正是那濃得嗆人的血腥，澆灌了幸福之花;長夜難眠赤縣天，正是那厚重得剌不破、掀不動的黑暗孕育出了如此妖嬈的黎明，我們永遠不會忘記那些偉大的名字和偉大的時刻，將永遠仰視井崗山、遵義城，雪山和草地以及延河邊巍巍的寶塔和韶山噴薄的日出，心中將永遠珍藏朱老總的扁擔和沂蒙山紅嫂的乳香;永遠珍藏方志敏的最后一筆黨費，和江姐離開渣滓洞赴刑場時的微笑;永遠珍藏狼牙山五壯士的壯烈和從白區發出的無線電的嘀嘀聲。

　　那座經受了數百年風雨的城樓與一位偉人濃重的湖南口音相結合，演奏出人世間最偉大、最美好的音樂：中華人民共和國成立了!中華人民從此站起來了!這寥寥幾字，是漢文字自發明以來最偉大的組合，從東北漠河到“天涯海角”，從東海之濱到阿拉山口，從中原大地到喜馬拉雅，九百六十萬平方公里如波濤洶涌，火山爆發，中國從沒有經歷過如此巨大的幸福，華夏兒女，從沒有流淌過那么多喜悅的淚水。 望長江黃河浩蕩東流去，撫敵壘炮臺默默聳天立。江山千秋永在，英烈風范長存，從太軍倒下的第一排勇士，到百萬雄師過大江獻出年輕生命的戰士;從羅霄山脈戰死的大將，到抗日戰爭和大決戰中英勇獻身的官兵，他們沒有留下名字，他們沒有墓場和石碑。然而“青山處處埋忠骨”，他們的英靈與江河同在，與日月同輝!時間如信風拂過耳際，悠悠的歲月如水流逝，生命的旋律在眼前閃爍。

　　流金的“七一”，燃情的“七一”，閃爍著真理的光芒，展現著信念與理想。在那災難深重，血雨腥風的漫漫長夜，是“七一”的晨曦撥開華夏大地重重迷霧，激勵著華夏兒女，為了民族的自由獨立，拋頭顱、灑熱血，用血與火熔鑄的鐵錘、銀鐮砸碎舊世界的機器，鏟平了壓在人民身上的“三座大山”，將共產主義信念的火種撒向大地，把理想的火炬照徹強國之路，萬里河山因此而挺拔俊秀，雄渾壯麗;歷史的長河因此而波瀾壯闊，豪情萬丈。在戰爭年代里的每一天，都會為每時每刻發生在戰士身上的故事感動著。董存瑞、黃繼光、張思德、劉胡蘭每個熟悉的名字都讓我們難以忘懷，都給我們留下了感人肺腑的故事。他們都明白這樣一個道理：犧牲我一個，幸福千萬人。為了中華人民的事業，為了共產主義事業，他們無怨無悔地奮勇向前。我以我們的祖國有這樣的英雄而感到驕傲，我以生在這樣英雄的國度而自豪。

　　憶往昔崢嶸歲月，展未來任重道遠。我們要以時代為己任，把自己的一切獻給黨，要把實現自身的人生追求同黨的事業、國家的富強緊密聯系在一起，沿著正確的方向不斷前進。要高舉***理論的偉大旗幟，積極踐行“***”的重要思想，胸懷祖國，扎實工作，與時俱進，為社會主義現代化建設貢獻出我們的全部才智。

篇三：讀《紅色經典小故事》有感

　　讀《金色的魚鉤》有感

　　一次偶然，讀到了一篇經典小故事—金色的魚鉤，這篇文章中的老班長令我久久難忘，心情難以平靜

　　故事是這樣的，在1935年秋天，紅四方面軍進入了草地它縱橫300多公里，海拔3500米以上，茫茫無垠，荒蕪人煙，沒路可走，甚至連鳥獸都沒有，還伴有惡劣的天氣。由于紅軍進草地前已經快沒糧食了，所以許多同志都得了胃病。由于我和兩個同志病得不行了，便由老班長照顧。一天，他在找野菜和挖草根時，見到一條魚跳出水面，靈機一動，取出一根縫衣針，燒紅了，彎成了個魚鉤。這天夜里，我們吃到了魚湯。以后，我們都在有水的地方宿營，每天都能吃到魚湯?？衫习嚅L沒見他吃一點魚。我不禁問他：“老班長，你怎么不吃魚啊?”他卻說：“早吃過了”，我不信悄悄跟著他，近看一下，不由呆住了，他坐在那兒，嚼著幾根草根和吃剩的魚骨頭，嚼了一會兒，就緊眉頭咽下去了。我失聲喊道：“老班長，你怎么??”老班長猛抬頭，看見我正看著他，支吾說：‘沒吃干凈??仍了怪可惜的。’我全明白了，我打斷他的話。他小聲的跟我說，別講，你們吃吧!黨交給我的任務，我一定要完成，我一把撲到老班長的懷中哭了。第二天，老班長只釣到一只小魚。我端起碗，覺得這碗有千斤重送不到嘴邊。兩個小同志也吃不下去，老班長見此情景，收斂了笑容，眉頭擰成疙瘩。他說怎么?吃不下?為了革命，一定要吃下去，我把碗埋到嘴邊，眼淚流了下來，大口大口地咽著。老班長臉上的皺紋終于舒展開了，挨了一天又一天，終于快到草地的邊緣了，大家的精神十分好，四處找野菜，拾干草?？删镁貌灰娎习嚅L回來。在我們四處尋找下，在水塘邊找到了昏迷的老班長。我們著慌了。唯一的辦法就是給他吃東西，我便去釣魚。我們煮好魚湯送到醒來的老班長嘴邊時，頭一句話是：“別浪費東西了。我??我不行了。你們吃吧!一定要走出??草地!便永遠閉上了眼睛。我們撲到老班長身上，抽噎著，很久，很久??

　　讀完了這則故事，心中還是難以平靜。那個年代一點點吃喝都沒有，簡直無法用言語來形容，但他們靠頑強的毅力拼搏著，努力著，再看一看我們生活的和平年代，過著無憂無慮的幸福日子，可以憑自己的努力和堅持追求想要的物質與精神追求，兩者是多么地不具有可比性。但我知道，正是這巨大的落差，才造就了我們這一代人目前所擁有的一切，因為是共產黨領導的鋼鐵般的紅軍戰士用他們的血肉之軀和崇高的信仰為我們鋪設了一條平坦的上坡路，讓我們可以昂首闊步的越走越開闊，越走越自信。

　　榜樣的力量是無無盡的，這一段長征的史實，體現了一種中華民族不屈不饒的長征精神，正是這種不畏艱險，不怕犧牲，拼博團結，前赴后繼的長征精神，使得我們的祖國更繁榮富強。這樣的一種精神，會成為我們這一代人勇往直前，永不枯竭的力量源泉，且代代相傳。

篇2：《孔子的故事》的讀后感

《孔子的故事》讀后感

　　題記：我和我的學生在這個學期的100多天中相隨于您及您的學生。我們帶著一份敬意、一份虔誠拜讀了您和您的學生的125個故事。走近了您的人生歷程，我們沐浴著智者的思想精髓，感動于您各種各樣的美好品質。是您每一天都在教誨著我們，是您不斷地鼓舞著我們。感謝您教會了我們學習;感謝你教導著我們做人;感謝您與我們一起治班......讓我們這幫“孔粉”叫您一聲老師吧!

　　緣于墨綠色的封面上您慈祥的笑容，緣于“走近圣人的人生歷程，感悟智者的思想精髓”這十八個字，我選擇了這本《孔子的故事》。本書記載了春秋時期儒學學派的“圣人”--孔子的出生、講學、周游、刪詩定禮著《春秋》，以及宣揚“仁政”、“德政”的故事。是了解中國傳統文化、解讀孔子“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！比松壽E的一本史料翔實的人物故事書。

　　書很厚，我和學生用了一學期的時間讀完了這本書，有些章節我們還反復咀嚼過。用學生的話來說，這本書是我們的良師益友，是我們人生路上的指明燈，是我們“孔夫子班”的班本教材。多少次擁你入懷，多少次與你共枕。在這個過程中我們聆聽孔老夫子的教誨，沐浴著智者的思想精髓，使我和我的學生都受益匪淺，我敬佩這位教書育人40載的老先生。

　　孔子開創了私學，有教無類，使教育擺脫了階層和身份的限制，變成了“人”的基本權利?？鬃訋熗皆诮虒W相長過程中，非常注重仁和德(人類靈魂)的熏陶和培養，注重個性的張揚和彼此互補。子路俠義豪爽，為人為事粗放耿直;顏回內向溫和，總是三思而后行;子貢腦子靈活，善于周旋，是個經商的好材料。子路在與老師意見不合時會頂撞老師，甚至弄得孔子下不來臺;顏回則待老師如父親，無論對錯從不違逆;子貢后來經商發了大財，孔子晚年生活無憂全靠子貢的資助......孔子學生很多，性格迥異，發展方向也完全不同，這些弟子中的佼佼者，后來都成為具備仁與德的治國人才或著名學者。漫長的歲月，一個個學子的靈魂也在漸漸豐滿和成熟堅定，上有明燈照耀，下有自己的求索和實踐。在這成長的過程中，無法刪除老師所施與的潛移默化和影響，因為在求學的成長時代，老師是與學生過從最密的人之一，無論好壞，對學生都具有深刻的人生影響。

　　孔子是言傳身教的榜樣。他說過：“其身正 不令而行 其身不正 雖令不從”。

　　有一年天下大旱，有一劉姓名夏子的莊稼漢領頭起來造反，主要是地里莊稼顆粒不收，百姓沒有飯吃。后來魯國大夫卞莊子請孔子勸降劉夏子?？鬃颖緛聿幌肴?，因為卞莊子是武將，孔子擔心動氣武來會傷害百姓。所以他便領著弟子高柴到了青龍山上勸說劉夏子。劉夏子聽說孔子來了，便請他上山，孔子說，只要你們還是強盜，我就不上山。結果劉夏子堅決不放下刀槍，孔子只得領著高柴往回走。走了一會，天太熱。二人口渴難忍。這時，一個站崗的盜人便喊住他們說，天太熱，請您老人家喝口水再走吧。高柴剛要端起碗來喝，孔子厲聲喝道：“不要喝!”盜人不解地說道：“夫子，這是山上的清泉，有何喝不得的?”孔子告訴他：“山為盜所占，乃盜山也;盜山之泉，乃盜泉也，君子不飲盜泉之水?！闭f完拉著高柴轉身離去?？鬃拥那趭^好學，他對真理、對理想、對完美人格的追求，他的正直、善良、謙虛、有禮，他對國家的忠誠與對老百姓的關心，都深深地感染著他的學生與后人。嚴格要求自己，以身作則，既是孔子的高尚師德，也是孔子提出的一條教育原則。

　　孔子是因材施教的楷模?？鬃釉诮逃龑W生時，始終貫穿著因人施教的原則，這在《論語》中體現得淋漓盡致。對我們來說，理解了這一原則，也就不難明白為什么相同的問題因為問的人不同，孔子的回答也不盡相同，當然，為了更好的領會古圣先賢的對話，還需對人物的性格特點有些的了解。讓我們翻開《論語·先進》第21章：子路問：“聞斯行諸?”子曰：“有父兄在，如之何其聞斯行之?”冉有問：“聞斯行諸?”子曰：“聞斯行之?！币馑际钦f子路問孔子聽了以后馬上就去實行嗎，孔子的回答是父兄還活著，怎么能聽了以后就去實行呢?而冉有問同樣的問題，孔子的回答卻是聽了以后就去實行。表面上看起來是矛盾的，其實這正體現孔子因人施教的特點。接著讀下去便會找到答案：公西華曰：“由也問，聞斯行諸?子曰‘有父兄在’;求也問，聞斯行諸?子曰‘聞斯行之’。赤也惑，敢問?！弊釉唬骸扒笠餐?，故進之;由也兼人，故退之?！惫魅A也產生了疑惑，便問孔子給于二人不同回答的原因?？鬃訉λ膶W生太了解了，冉有臨事退縮，所以給他以鼓勵，子路喜歡冒進，所以要壓制一下。這也正是孔子教育成功之處。

　　孔子是循循善誘的典范。春天到了，孔子聽說泗水正漲春潮，便帶著弟子們到泗水河邊游玩?？鬃幽羲木G波，意味深長地說：“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔，它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢，它好像善施教化......由此看來，水是真君子啊!”弟子們聽了老師的一番宏論，無不驚訝，誰能料想，從司空見慣的流水中，老師竟能看出如此深奧的道理!正如顏淵所說“夫子循循善誘，博我以文，約我以禮，欲罷不能”。

　　孔子是......

　　總之，對于我們當老師的人來說，，他是萬世師表，孔子愛教育、愛學生，誨人不倦，他能平等對待學生，做到教學相長，嚴格要求自己、以身作則。他總是心平氣和的與學生對話、探討，從不以勢壓人，也絕無盛氣凌人的感覺;他耐心地啟發學生，真誠地鼓勵學生，也發自肺腑地贊揚學生，他是具有高尚師德的一代宗師。

　　走近他的人生歷程，我覺得自己有愧于人民教師這個稱號。同樣是老師，孔老夫子能做到的，很多我們都還沒有做到。讀完《孔子的故事》這本書，細細咀嚼孔子施教的故事，我再一次告訴自己，教師一定要具備以下素養：

　　一、要熱愛和尊重學生?！敖逃荒軟]有愛，沒有愛就沒有教育”，愛是教育的靈魂。只有熱愛學生，才能正確對待、寬容學生所犯的錯誤，才能耐心的去雕塑每一位學生，雖然很難，但它是多么的重要。這要求教師要樹立辯證的思想，熱愛不同層次的學生，促進不同層次的學生全面發展。同時，給學生以尊重，學生才能感受師生的平等，才能感受自尊的存在，這一點對“差生”尤為敏感和重要。一旦他們認為失去自尊，他們就會失去向上的動力、精神的支柱，由此導致消沉。反之，他們就會獲得向上的動力源泉。實踐證明，許多成績不好的學生，往往在操作技能、藝術、體育等方面都有較為突出的表現，應因勢利導，將他們這份優勢遷移到其他方面，促進其全面發展。為此，我們要熱愛和尊重學生的人格、意愿、隱私權等等，采用一切的方式肯定學生，賞識學生，不m.airporthotelslisboa.com管他是哪個層次的學生?？鬃訉W生，偏愛但絕不偏廢，像顏回、子貢這樣聰明聽話的學生可以喜歡，但像宰我、子羔(孔子認為最沒有本事的學生)這樣懶惰調皮的學生也絕不會厭棄。

　　二、師生之間要平等民主。師生在共同活動中都要有一種主人翁的地位和意識，平等相處。學生不僅是“教育的主體”，更文章是“積極性和創造性”的主體。教師考慮問題的基點不僅僅在于使脆弱的學生得到“愛護”，更重要的是要認識到學生是有能力的，他們有自己的觀點和想法，應該像其他人一樣得到尊重，應該擁有自己的權利。在師生平等的基礎上充分體現民主，遇事多溝通、多協商，反對專斷和強迫。為建立民主的師生關系，教師應能理解學生的需要，體諒學生的困難，樂于和學生協商解決問題;對那些不循規蹈矩甚至行為怪異的學生能持寬容態度，不歧視、不厭棄，耐心做思想工作，并注意發現這些學生思想行為上的閃光點而加以保護。教師應尊重學生的思路，珍惜學生思維中的合理因素。對學生提出的某些“怪”問題能延遲評價、不壓抑、不嘲諷，循循誘導，滿腔熱情地保護學生創造性的幼芽。在課堂上，應給學生充分的自由，鼓勵學生發問、懷疑，甚至反對教師的見解。學生作為有獨立主體、人格尊嚴的人，積極參與教學活動，在與教師的相互尊重、信賴、合作中充分表達自己的觀點，獲得創造的喜悅感與成就感，體驗創新的價值與魅力，并發展獨立自主的人格和創新意識。

　　三、師生間要“心理溝通”。所謂心理溝通，即指師生之間在心理上互相容納，即理解對方，接受對方，能互相信任、互相尊重。具體講，就是學生能理解教師對他教育要求的合理性和正確性，樂意接受教師的教育指導和幫助，并且化為行動;教師能理解學生言行產生的背景，透析學生言行的真正動機，體諒其具體情境，知其所想;在情感上，師生之間相互接受，將心比心，不曲解對方。師生心理溝通是教師打開學生心靈天窗的鑰匙，是教育成功秘訣之一。所以，只有搞好師生之間的心理溝通，才能使學生從情感上深深地體驗到老師是可敬可親的，既是學業上的導師，又是生活中的父母，更是個人成長中的朋友，師生關系才會真正和諧。

　　孔子給我留下了不少寶貴的最本初的教育案例，讓我們得以從那些塵封的典籍中讀到一個有血有肉的教育工作者的形象，讓人們給今天教師行為的定位找到了一種真實而樸素的表達方式。感謝您，老師，這一學期您同我一起治理班級，讓我覺得教育頓時變得輕松了;感謝您，老師，您和您學生的故事融洽了我和我的學生的關系;感謝您，老師，您的故事使我認真審視并改進自己的教學行為，正向著優秀教師的行列邁進，感謝您，老師......文章來源自 物業經理人

篇3：《劉少奇在安源時廉政故事》讀后感

　　《*在安源時的廉政故事》讀后感

　　翻開《大江南北》的扉頁，我的心便一下子就被它吸引了，在《大江南北》中，我認識了一代女中豪杰何香凝，馳騁疆場、功勛卓越的劉伯承，勤學的陳毅元帥等。這其中最讓我難忘的還是時刻關心百姓利益的好領導——*。

　　在《*在安源時的廉政故事》一文中我才真正明白了什么叫大公無私，什么叫廉潔，什么叫大義滅親。*雖然當選為安源路礦工人俱樂部隆外主任以及夜校教員，但是他卻不圖名、不圖利與普通工人一樣，每月只領取15元做工資！哪里像現在，人們做夢都想賺大錢，為了錢什么都不顧，親情、友情以及一切美好的事物，在那些被利潤蒙住了雙眼的人看來，簡直一文不值，因為他們的心中只有錢，錢、錢、錢，錢就是他們的命！在他們心中，是“利欲重如山，名節淡如水”。

　　現在的人們，心中早已沒了公正，有了好的職業，那些大官的親戚肯定是捷足先登，因為誰不想讓自己親戚討個好飯碗。這事是樂了大官們的親戚，可卻委屈了那些有才能沒地位的人，他們也許個個才華橫溢，想在官場一展雄姿，可是卻因為不公正而難以實現自己的抱負，這多么可悲！*與現在人們的行為完全相反，他的親哥哥來找他，想謀個輕松活做做，可少奇卻讓他到井下去當了拖媒工！這難道不應該讓我們好好反省嗎??？

　　說出來你可能不信，*居然不坐轎子愛走路！這可不是天方夜譚，這是*廉政的表現。用少奇的話說就是：“我們不能和資本家相比，我們是俱樂部的人呀。我們還是走路去吧，走路很舒服，還可以鍛煉身體呢！”現在的高官，哪家沒幾輛“奔馳”、“紅旗”，出門轎車一開，哎呀，那個風光！所經之處，無不發出陣陣驚嘆聲。我看，這些人是該向*好好學學了。

　　我問大家一個問題：“如果有人請你吃飯，你會怎么做？”如果沒猜錯，大家一定會毫不猶豫地說：“當然去了，又不要花錢，不吃白不吃！”可你們知道嗎？世界上出了一個怪人，這個人別人請他去吃飯，他居然回絕！這個人還是*，他這樣做，依然是為了老百姓，他深知，工人的錢來之不易，做為干部，更不能加重他們的負擔。

　　現在是一個功利社會，原先的廉潔、大公無私，現在早已沒了蹤影！早日回來吧！中華的傳統美德——清正廉潔！