物業經理人

最新講道德有品行發言稿

3436

20**關于講道德有品行心得體會3

  古人講“先修身而后求能”,還有一句古訓叫做“人可一生不仕,不可一日無德”。說的都是修養、品行對個人成長的重要性。沒有良好的人品做底子,是干不了大事的。一個品行不端的人,仕途上也許能夠上升到一定層面,但經不起時間的考驗,遲早要栽跟頭?,F實中這樣的例子是很多的。馬克思曾經說過:“不可收買的是最高的政治品德”。所以,有了好的人品作保證,做人才有底氣,做事才會硬氣,做官才有正氣。對黨員干部來講,就是要做到品行端正。

  一要正直。“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”所以,做人一定要堂堂正正、光明磊落,當領導一定要一身正氣、兩袖清風,這是黨員干部所應具備的最起碼的品質。我們說黨員干部要講黨性,按老百姓的話來說就是要講良心,其實質就是做人要正直、說話要公道,做事要公平公正。能不能憑良心說話、按黨性辦事,是檢驗一個黨員干部品行好壞的重要標準?!抖Y記.中庸》上講“在上位,不凌下;在下位,不援上。正己而不求于人,則無怨。上不怨天,下不尤人。”這是古人對“正直”這個概念的一個很恰當的詮釋,同時也應該是一個黨員領導干部的修身之道、立身之本。為人處世也好,為官從政也罷,必須先打好正直高尚的道德根基。“格物、致知、誠意、正心”,然后才能談的上“修身、齊家、治國、平天下”。

  二要嚴謹。嚴謹是一種負責任的態度,是遵守客觀規則的具體體現。嚴謹體現在工作作風上,是務實、高效、追求完美的一種表現;體現在生活作風上,是潔身、克欲、維系自我的一種手段。作為黨的領導干部,手中握有一定的權力,要把“嚴謹”二字時刻懸于腦際,慎言、慎行、慎獨、慎思,做到嚴以修身、嚴以律己、嚴以用權,否則,權力就有可能成為墮落淪喪的根源,甚至成為禍國殃民的工具。

  三要忠誠。如果說“正直”和“嚴謹”還是一種個人修養的話,那么“忠誠”則是對一個人在生活中所扮演角色品格的更高要求,是惠及他人的一種大德。有位作家曾經說過:“高于一切的忠誠是偉大的品德,是愛的外延。”關于忠誠,古人也有過很多精辟的論述。東漢馬融在《忠經》里談到:“忠者也,一其心之謂也。為國之本,何莫于忠?忠能固君臣,安社稷,感天地,動神明,而況于人乎?”從這個意義上講,人各有所事,便應各有所忠,作為一名黨員,就要忠于黨、忠于人民;作為一名干部,就要忠于事業、忠于職守。上,要無愧于國家;下,要對得起百姓,做到做人要實、謀事要實、創業要實,不讓自己成為不忠、不孝、不義之人。

  一、加強黨員干部政治品質和道德品行教育重要意義

  個人品德修養是道德建設的基礎 。整個社會的道德文明程度是由每個人的品德風貌來體現的,個人品德建設是社會道德建設的基礎,沒有良好的個人品德修養,就談不上公德心、責任感和榮辱觀,社會公德、職業道德和家庭美德建設都將是空中樓閣,無根之本,無源之水。只有每個人的思想道德素質提高了,家庭和社會的整體素質才能提高;只有重視個人品德教育,人人講道德,人人重修養,我們社會主義道德建設的各項要求才能落到實處。

  加強黨員干部政治品質和道德品行教育是加強黨員干部隊伍建設的需要。隨著體制轉軌和社會轉型,社會價值倫理日趨多元,絕大多數黨員干部都能夠經受住考驗。但不可否認,確有極少數黨員干部心理失衡,道德失范,是非不明,美丑不分,自律意識淡薄,自制能力喪失,拜金主義、享樂主義、個人主義嚴重滋長,導致腐化墮落,嚴重損害了黨的形象,破壞了黨和人民群眾的血肉聯系。因此,加強黨員干部政治品質和道德品行教育,是加強黨員干部隊伍建設的迫切需要。

  加強黨員干部政治品質和道德品行教育有利于推動良好道德風尚的形成。黨的領導干部既是黨和國家眾多政策、法令、規章制度的重要制訂者和執行者,又是廣大人民群眾的組織者和領導者。領導干部道德素質的高低,不僅直接影響到黨和政府的形象、威信和領導作用的發揮,而且對全社會的思想道德建設和社會風氣的形成都具有重要的示范和導向作用,必將對形成良好的社會風尚產生積極的推動作用。

  二、加強黨員干部政治品質和道德品行教育的對策

  樹立正確的道德觀 。一是要繼承和發揚中華民族傳統美德的精髓 ,中華民族在五千年的歷史長河中,給我們留下了寶貴的傳統美德,這些傳統美德對當今構建和諧社會,形成良好的社會風尚,具有重要的現實意義,我們應該加以繼承和發揚; 二是牢固把握社會主義的道德規范 ,黨員干部一定要把握社會主義基本道德規范,牢固掌握公民道德基本規范、社會公德規范、職業道德規范、家庭美德規范等規范,這是黨員干部形成良好品德的前提; 三是要大力倡導共產主義的道德觀,黨員干部擔負著實現共產主義的崇高歷史使命,把共產主義事業當作自己的奮斗目標,應該理所當然地把共產主義道德作為自己的行為規范,要樹立"大公無私"、"毫不利己、專門利人"、"勤于奉獻",必要時甚至不惜犧牲自己的生命等共產主義道德觀。

  樹立社會主義榮辱觀 。黨員干部樹立社會主義榮辱觀,會產生巨大的人格力量和道德感染力,對黨風廉政建設起到積極的推動作用。榮譽和恥辱,是社會對人們行為的褒貶評價以及人們對這種評價的自我感受。只有知榮辱,才能明是非、辨美丑。以"八榮八恥"為核心的社會主義榮辱觀,它界定了榮恥,判斷了是非,區分了美丑,鮮明地指出我們應該堅持什么、反對什么、倡導什么、抵制什么,是非標準鮮明,價值導向明確,是社會主義價值觀的具體化,應該成為我們每個人的價值取向和行為準則。

  加強道德意志鍛煉。一是要堅定信念,持之以恒 。黨員干部一時加強黨性修養并不難,難的是一輩子堅持自我改造。作為黨員領導干部,一定要忍受常人不能忍受的艱難、困苦,在所追求的理想目標上始終不渝,在政治立場上旗幟鮮明,在政治原則上寸步不讓,堅定不移地捍衛國家和民族的利益。 二是堅守防線,抵制誘惑 。在當今多樣多元多變紛繁復雜的社會生活面前,黨員作為社會的一員,不可避免地會受到各種腐朽思想和生活方式的影響,受到權力、金錢、美色的誘惑。所以黨員干部要抵御誘惑,增強拒腐防變的能力,要樹立立黨為公、執政為民的意識,嚴以律己,用黨紀國法約束自己,提高境界,凈化心靈。在思想道德上筑牢拒腐防變的防線,才能經受住權力、金錢、美色的誘惑,永葆共產黨人和人民公仆的革命本色。

  養成良好道德行為的習慣 。一是要言行一致 。黨員干部在政治上要光明磊落,講真話,辦實事,言行一致,表里如一,但有的黨員干部為滿足自我私欲,在做報告時義正詞嚴,暗地里卻索賄、受賄,干損害人民利益的事情,思想當巨人,行動做矮子,言行不一,不僅得不到人民群眾的信任,還會損壞黨的形象,給黨的事業帶來損失。黨員干部一定要言行一致,說到做到,從嚴要求自己,不說假話,不說空話,不欺上瞞下,實心實意為人民辦事,盡心竭力為人民謀福利。二是要以身作則。黨員干部身先士卒,帶頭苦干,自覺實踐自己所提倡的道德標準和價值觀念,是做好各項工作的關鍵,也是調動廣大黨員干部工作積極性的力量源泉。作為一名黨員,特別是各級領導干部,要時時處處規范自己的言行,時時注意自身形象的示范、導向作用,發揮無私奉獻精神,模范遵紀守法,用自己的模范言行和人格力量為群眾做出榜樣。三是要努力做到"慎獨"。"慎獨"指的是在個人獨處,無人監督,獨自居處的時候,也能自覺地嚴于律己,謹慎地對待自己的所思所行,防止有違道德的欲念和行為發生。這是一種高度自覺的行為,是道德的最高境界。這就要求黨員干部要自覺地遵守黨紀、國法和道德規范。要增強自我監督意識,經常性地進行自我反省,勇于剖自己,發現有違背黨性原則和道德要求之處,及時糾正,防微杜漸。

  只有這樣,才能堂堂正正地做人,清清白白地從政,干干凈凈地做事,做一名"政治上靠得住、工作上有本事、作風上過得硬"的德才兼備的黨員干部。

【20**關于講道德有品行心得體會2】

  社會主義核心價值觀作為當代中國馬克思主義科學理論體系的重要組成部分,是建設***主義的思想保證,是社會主義道德體系的基本內核。對共產黨員來說,道德是黨性的基礎、是力量的源泉、是勇氣的后盾、是純潔的保證、是抗腐的良藥、是服務的動力,是保持黨的先進性的根本保障。在新形勢下,必須堅持社會主義核心價值觀在思想道德領域的主導地位,以社會主義核心價值觀塑造黨員道德品行,保持黨員的先進性和純潔性,推動全社會道德建設。

  把以社會主義核心價值觀塑造黨員道德品行的要求具體落實到三方面。

  一是嚴于自律。黨員尤其是領導干部的自律具有特別重要的意義,黨能否忠實代表全體人民的根本利益、堅持社會公正、保持純潔性,關鍵在黨員尤其是領導干部能不能嚴于自律,克服各種誘惑,忠實地維護社會公平正義,公平地管理、使用和分配社會資源,而絕不是利用手中的權力謀私利,做危害群眾利益的事。

  二是以社會主義核心價值觀為依據健全道德評價體系。道德要發揮作用就需加強獎善與懲惡的力度,引導黨員向善為善,打造黨員的浩然正氣,為此要在黨內建立起以社會主義核心價值觀為依據的黨員道德評價體系,明確目標,確定標準,完善教育懲治制度,切實加大對共產黨員干部道德監督的力度、廣度和深度。

  三是增強踐行社會主義核心價值觀的主動性和自覺性。實踐是社會主義核心價值觀真實的存在方式和載體,共產黨員必須在實踐中展現和物化社會主義核心價值觀,牢記職責使命,為黨為人民努力工作,使社會主義核心價值觀真正成為推動社會發展、促進社會和諧的強大力量。

講道德有品行心得體會【1】

  懷著對黨的好干部、人民的好公仆、優秀共產黨員、優秀縣委書記焦裕祿同志的無比崇敬之情,筆者來到了這位時代楷模當年為之鞠躬盡瘁的蘭考縣,近距離地了解和追尋焦裕祿的點滴故事、英雄足跡,學習和感悟焦裕祿的精神實質,心靈受到了一次強烈震撼,靈魂更得到了深刻凈化和洗禮。聯系正在全黨開展的“兩學一做”學習教育,筆者認為,作為新時期的黨員干部要堅持做到“四講四有”。

  講政治,有信念,堅定信仰。人無信不立。為了廣大人民的利益,黨叫干啥就干啥,干一行愛一行,干一行鉆一行,是影響焦裕祿一生的堅定政治信仰。在焦裕祿身上,黨性和人民性達到了完美統一。學習焦裕祿,就是要學習他對黨絕對忠誠、對人民無比貼心的精神。一方面要堅定理想信念,努力做政治上的明白人,始終保持對馬克思主義的信仰,始終不渝地走***主義道路,任何時候都決不懷疑、決不含糊、決不動搖。黨員干部特別是領導干部無論在任何時候、任何場合,都要堅定信仰之志,強化政治定力,主動向黨中央看齊,向黨的理論和路線方針看齊,始終做到聽黨話、跟黨走。另一方面要強化宗旨意識,努力做群眾的貼心人,始終保持公仆情懷,真誠對待群眾,真心服務群眾。焦裕祿“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”, 他之所以被譽為縣委書記的好榜樣、共產黨員的光輝典范,根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依,同呼吸、共命運,在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當人民公仆。廣大黨員干部特別是領導干部要有一心為民、唯獨沒有自己的崇高情懷,心里始終裝著老百姓,把群眾的安危冷暖時刻放在心上,把萬家憂樂始終放在心頭,想群眾之所想,急群眾之所急,幫群眾之所需,認真解決民生問題,努力把為群眾排憂解難的各項工作落到實處。

  講規矩,有紀律,規范行為。沒有規矩,不成方圓。焦裕祿嚴守黨紀黨規,從不利用手中權力為自己和子女、親屬謀取任何好處。焦裕祿一次無意間聽到兒子因為認識售票員,看戲未買票,他教育兒子要尊重演員的勞動,不能看白戲,并立即拿出錢要兒子到戲院補票。為了告誡自己、提醒別人,他還在縣委會議上作出深刻檢討,并親自起草了《干部十不準》,規定任何干部在任何時候都不能搞特殊化,還著重強調不準強迫命令,不準向群眾亂攤派。xxx在20**年3月17日參觀焦裕祿同志紀念館“十不準”展覽墻時,感慨地說,“十不準”內容非常有針對性。學習焦裕祿,就是要像焦裕祿同志那樣切實增強規矩意識、紀律觀念,從小事做起,正確對待群眾、對待組織、對待事業、對待同志、對待親屬、對待自己,始終以章程黨規和xxx系列講話精神為行動指南和行為準則,心存敬畏,手握戒尺,廉潔從政,從嚴治家,帶頭管好自己,管好家屬子女,管好身邊的工作人員,干干凈凈做人,踏踏實實做事,清清白白做官;對權錢交易、貪污受賄、亂建私房、公費吃喝等不正之風,自己不僅要抵制,還要敢抓敢管,一抓到底。講道德,有品行,做人格上的端正人。做人要有人品,為官須有官德。官德一失,腐敗即生。官德彰顯,官民同心。“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。一個官德失范的領導干部不可能有威信,也不可能在群眾中產生凝聚力。焦裕祿一生堅守著艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操和赤膽忠心為革命、敢教日月換新天的高貴品德。正是憑借著這樣的道德操守、優良品質、人格魅力,焦裕祿贏得了人民的崇敬和愛戴。黨員干部特別是領導干部必須堅持勤以修身、儉以養德,始終保持高尚的精神追求和道德情操,傳承和發揚艱苦樸素、勤儉節約的優良傳統和作風,確保做人有底氣,做事有硬氣,做官有正氣;必須把廉潔自律、潔身自好作為始終堅守的底線,把黨紀國法作為帶電的高壓線,時刻做到自重自省、慎獨慎微,管得住言行、守得住清白,始終保持共產黨人的清廉本色;必須堅持言必信,行必果,始終做到知行合一、表里如一。

  講奉獻,有作為,做事業上的開路人。無私才能無畏,無畏才敢擔當。不怕困難、不懼風險,勇于挑起重擔,勇于克難制勝,“革命者要在困難面前逞英豪”,是焦裕祿精神的鮮明特點。焦裕祿同志到蘭考上任前,黨組織與他談話時明確提出,蘭考是一個最窮的縣,一個最困難的縣,一個最艱苦的縣,要他在思想上有經受最嚴峻考驗的準備。焦裕祿同志堅定地說:感謝黨把我派到最困難的地方,越是困難的地方,越能鍛煉人。不改變蘭考的面貌,我決不離開這里。焦裕祿正是靠著這樣的無私奉獻、有為擔當,成就了自己的無悔人生,更成為了永恒的歷史豐碑。黨員干部特別是領導干部要像焦裕祿那樣,知難而進、堅韌不拔,始終保持一種非常高的干事熱情和敢于擔當、勇爭一流、敢做善成的勇氣,不怕任務艱巨、不怕矛盾復雜、不怕環境艱苦,敢于挑起重擔、敢于克難制勝、敢于以勇闖關,保持干事創業、開拓進取、奮發有為的精氣神,克服“不想為”、“不敢為”、“不會為”、“亂作為”等問題,堅決做到平常時候看得出來,關鍵時刻沖得上去;要像焦裕祿那樣把學習當成一種工作責任、一種精神追求,帶著執著信念學,帶著實踐要求學,甘于做群眾的學生,堅持做到問計于民、問需于民、問策于民,勇于到困難最多、問題最復雜的一線去摔打,在實踐歷練中提升擔當作為的本領,在生產、工作、學習和社會生活中起先鋒模范作用,做到為官一任,造福一方,滿足普通群眾“一定要對老百姓好”的大道至簡的要求。

  歐陽修說過,圣賢者“雖死而不朽,逾遠而彌存”。焦裕祿同志雖然已經離開我們很久了,但他的崇高精神跨越時空、歷久彌新,無論過去、現在還是將來,都永遠是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑,永遠是鼓舞我們前行的思想源泉。作為一名新時期的黨員干部,必須始終堅持以焦裕祿精神為鞭策,不斷規范自己的思想和行為,堅持做到“四講四有”,努力干好本職工作,像焦裕祿那樣苦干、實干、巧干、帶頭干、拼命干,以實際行動踐行當初的入黨誓詞,為決勝“十三五”開局之年,實現“兩個一百年”奮斗目標,實現中華民族偉大復興的中國夢作出新的更大貢獻!

講道德有品行心得體會【2】

  黨的干部其自身的素質、作風和形象如何,直接關系到黨在群眾中的威信。作為一名黨的干部,就要有把組織事業、把公道正派看得比生命還重的、崇高的精神境界,時刻牢記 “對己清正、對人公正、對內嚴格、對外平等”的行為準則,時刻注重自身品德、品行、品格,做一名克己奉公、淡泊名利、愛崗敬業、公道正派的黨員干部。

  一、講黨性,要內修品德升華自我

  做“官”先做人。一個讓黨放心、讓群眾滿意的干部,必然是一個明辨是非、嚴于律己、情趣健康的干部。由于身處的位置和具有的影響等因素,干部的言行舉止對一個地方和部門的風氣具有明顯的示范引導作用。如果忽視了做人,不僅敗壞社會風氣,而且損害黨的形象和威信。因此,一名黨的干部必須切實加強思想道德修養,模范遵守社會公德、職業道德、家庭美德,注意防微杜漸,拒絕燈紅酒綠,堅持擇善而交,堅決抵御腐朽沒落思想觀念和生活方式的侵蝕,積極培養健康的生活情趣和生活作風,以高尚追求樹立良好形象,以實際行動促進社會和諧。

  二、講黨性,要外修品行樹立黨員干部形象

  古人云:“德乃才之帥”。德才兼備是選拔干部的主要標準,其中德是第一位的,品行和能力相比,品行更為關鍵。品行如同人的影子,干部自己往往看不到,可周圍群眾卻看得一清二楚,它不僅關系著干部的個人形象,而且關系著黨在群眾中的威信。重品行,就是要從公道正派、艱苦奮斗、家庭和睦等這些點點滴滴規范約束自己,嚴格要求自己,不斷升華思想境界,完善自我品行。

  三、講黨性,要重修品格忠于黨的事業

  古人說“君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”。作為黨的干部身上一定要修煉具備甘為人梯的品格魅力。要淡泊名利,堅持事業第一,工作第一,不怕吃虧,不怕吃苦;要發揚甘為“人梯”、樂為“基石”、善為“伯樂”的精神,淡泊名利,無私奉獻,為他人進步而高興,為奉獻自己而快樂;要甘當無名英雄,以平和的心態對待自己的得失,不爭名、不攬功、不圖利,時時刻刻服務黨的事業和工作大局。

講道德有品行心得體會【3】

  前些年,曾經有個小學生在寫作文時說,自己的夢想是長大了當“貪官”,一度引起社會熱議。近年來,隨著反腐敗力度的不斷加大,懷著“長大當貪官”夢想的孩子少了,但在實際工作生活中,對腐敗懷著復雜心情的人依然不少——很多人說起“老虎”“蒼蠅”往往咬牙切齒,但真碰上自己要辦事,卻依然習慣于托關系、走后門、送禮、塞紅包。

  對于這種“腐敗亞文化”產生的危害,xxx的話擲地有聲、發人深省,“如果升學、考公務員、辦企業、上項目、晉級、買房子、找工作、演出、出國等各種機會都要靠關系、搞門道,有背景的就能得到更多照顧,沒有背景的再有本事也沒有機會,就會嚴重影響社會公平正義。這種情況如不糾正,能形成人才輩出、人盡其才的生動局面嗎?這個社會還能有發展活力嗎?我們黨和國家還能生機勃勃向前發展嗎?”

  俗話說得好,“一個巴掌拍不響”。如果權錢交易成了社會的“潛規則”,用紅包打點、擺平一切成了“周瑜打黃蓋——一個愿打一個愿挨”,那么腐敗的土壤就難以根除,清正廉潔的社會風氣就難以形成。

  *****大以來,**xxx的黨中央堅持以上率下、以身作則,從頒布中央八項規定做起,從文風、會風、吃喝風等方面入手,堅持一個節點一個節點狠抓落實,以優良黨風帶動社風民風轉變,取得了明顯的效果,獲得了社會廣泛贊譽。

  然而,不容忽視的是,社會風氣的改變并非一朝一夕可以做到。冰凍三尺非一日之寒,傳統文化中,“千里為官只為財”“朝中有人好做官”“一人得道,雞犬升天”等“腐敗亞文化”已綿延數千年。人情社會里,所謂“有關系走遍天下,沒關系寸步難行”“辦事先送禮,平事先拿錢”“不看僧面看佛面,不看情面看錢面” 等觀念仍頗有市場。在有的學校,連小學生競選班干部都知道要給同學老師送禮拉票。因此,要抵制“腐敗亞文化”的侵蝕,徹底扭轉社會風氣,需要從每個人做起,特別是需要8700多萬黨員主動帶頭向“腐敗亞文化”說不。每名黨員在入黨宣誓時,都曾承諾“對黨忠誠,積極工作,為共產主義奮斗終身,隨時準備為黨和人民犧牲一切”,也就是說,入黨就意味著黨員要將黨和人民的利益放在個人利益之上,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多作貢獻。因此,作為黨員就不能將自己混同于普通群眾,在遇到“腐敗亞文化”對個人利益帶來的挑戰與考驗時,應當主動抵制誘惑,不為人情關系所累,拒絕隨波逐流、為虎作倀,為廣大群眾作出榜樣。

  眼下,“兩學一做”學習教育已在全體黨員中啟動,要求廣大黨員堅持以知促行,做講政治、有信念,講規矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為的合格黨員。在復雜的社會生態里,是做一匹易受浸染的白布,還是做一塊能夠凈化水質的明礬,是每個人

  都要面臨的選擇;對于一名共產黨員來說,要求就更高一籌。愿廣大黨員以“兩學一做”為契機,時刻嚴格要求自己,帶頭向“腐敗亞文化”說不,驅散“腐敗亞文化”的陰霾。

  2月28日*中央辦公廳印發的《關于在全體黨員中開展“學章程黨規、學系列講話,做合格黨員”學習教育方案》中要求:“著眼黨和國家事業的新發展對黨員的新要求,堅持以知促行,做講政治、有信念,講規矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為的合格黨員。”

  xxx指出,“兩學一做”學習教育,基礎在學,關鍵在做。如何做“四講四有”的合格黨員呢?

  講政治、有信念

  講政治、有信念是對黨員的基本要求。*同志曾指出:“不講政治,就等于沒有靈魂。”要做一名“有靈魂”的共產黨員就要始終保持頭腦清醒,不斷增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,堅定正確政治方向。xxx強調指出,“理想信念就是共產黨人精神上的?鈣?,沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會?缺鈣?,就會得?軟骨病?”。因此,共產黨人要以理想鑄魂,用信念作骨,堅決做到講政治、有信念。

  講規矩、有紀律

  xxx強調,“要加強紀律建設,把守紀律講規矩擺在更加重要的位置。”規矩既包括章程黨紀國法、規章制度,又包括黨的優良傳統、政治要求和道德規范等。黨員講規矩,就要知曉規矩、認同規矩、遵守規矩、維護規矩,讓規矩和制度入腦入心,明白哪些該做、哪些不該做,增強守規矩的自覺性和堅定性,靠制度來規范和約束自己的言行。

  講道德、有品行

  對共產黨員來說,道德是黨性的基礎、是力量的源泉、是勇氣的后盾、是純潔的保證、是抗腐的良藥、是服務的動力,是保持黨的先進性的根本保障。做一名合格的共產黨員,就要以共產黨人的品行標準,嚴于律己、以身作則,講黨性、重品行、作表率。講奉獻、有作為

  黨員講奉獻就是要樹立積極健康向上的世界觀、人生觀、價值觀,吃苦在前、享受在后,要時刻把百姓的冷暖安危記掛在心間,裝在心里,堅持好黨的群眾路線,及時準確了解群眾所思、所盼、所憂、所急,把群眾工作做實、做深、做細、做透。只有講奉獻才能充實人生,只有加強責任意識、公仆意識、服務意識,甘于奉獻,甘于為人民群眾服務,才能最終讓百姓生活得更好。

講道德有品行心得體會和反思發言稿

  道德和品行是一個人的靈魂。做合格黨員,要堅持明大德、守公德、嚴私德才能永保黨的先進性和純潔性。講道德有品行應成為日常學習生活的基本行為準則。下面,我以共產黨員要“講道德有品行”為主題來談一下自己的認識:

  一、講道德有品行的意義

  講道德有品行,體現了共產黨員實現自我價值的精神追求。蘇格拉底說過一句話:"世界上最快樂的事,莫過于為理想而奮斗。"我們共產黨的偉大理想就是實現共產主義,實現人的自由全面發展,帶領人民過上幸福美好的生活。作為黨組織的一員,黨的理想就是我們個人的理想,為黨的理想而奮斗的過程,就是實現我們自身價值的過程。國無德不興,人無德不立。道德修養是做人做事最基本的修養。人性本善,人生就是不斷追求向上向善的過程。古人修身提出了" 立德、立功、立言"三不朽的人生追求,其中將立德視為三不朽之首。中國共產黨是中華民族優秀文化的傳承者,更要弘揚中華傳統美德,崇德揚善、積善成德。無論是從組織一員的角度,還是個人角度來看,"講道德、有品行"都是我們共產黨發自內心的愿望,體現了共產黨員對一種理想人格狀態的追求。

  講道德有品行,彰顯了我們黨發揮以德治黨軟實力的重要作用。在黨的群眾路線教育實踐活動總結大會上指出,堅持思想建黨和制度治黨緊密結合。從嚴治黨靠教育,也靠制度,二者一柔一剛,要同向發力、同時發力。事實證明,黨規黨紀再健全、體系再完備,最終還要落在人身上,靠人來執行。面對利益誘惑,道德修養高的人能夠心無旁騖不為所動,而道德低下的人則極容易被捕獲。從制度的角度來講,制度最大的作用就是不讓人干壞事,但是要讓人自覺地做好事,光靠制度也是不夠的。愿意奉獻樂意付出,真心真意地為群眾服務,更好地解決群眾的困難,才能提高工作效率,如果僅僅依靠制度,而沒有工作人員的熱情參與是達不到理想效果的。因此,從嚴治黨要兼具道德感召力和制度約束力,才能達到內外兼修、標本兼治的效果。

  二、為了更好的做到講道德,有品行,我總是這樣要求自己

  (一)對黨忠誠。對履行的政治任務忠誠,對崗位職責忠誠,像入黨誓詞中講的那樣,對黨忠誠,永不叛黨,特別是在嚴峻復雜的形勢下,必須做到絕對忠誠,決不能受西方敵對勢力影響而對黨三心二意,政治上要永遠堅定。xxx強調,共產黨員無論是領導干部,還是普通黨員,要時刻牢記自己的第一身份是共產黨員,第一職責是為黨工作。

  (二)增強自律意識守公德。自己要求自己按一定的規范去做,有強烈的自律意識,要求群眾做到的我們必須首先做到,要求群眾不做的,我們堅決不做。對于群眾來說,每個黨員就是一面旗幟,群眾就是從身邊所能接觸到黨員的一言一行,去感受、去認識、去評價我們整個共產黨的。

  (三)增強自省意識嚴私德。

  “講道德有品行”關鍵在于能否正確處理好“公私”二字,如果“私”字當頭,則不能成為一名合格的黨員。作為黨員要樹立良好的服務意識和奉獻精神,樹立公與私,權與法的意識。從善如登,從惡如崩。所以我時刻注意修煉道德品行,時刻反省自己。像古人講的"吾日三省吾身",自重、自省、自警、自勵,潔身自好,存正祛邪,注重修身養德,增強防腐拒變的"免疫力".

  1.要慎獨。一般來說,在別人看得見的地方,大家的言行都會差不多。因此,更關鍵的是在別人看不見的地方,也要做得好。*同志主張把"慎獨"作為共產黨人修養的方法加以運用。他指出,共產黨人即使在他個人獨立工作、無人監督、有做各種壞事的可能的時候,他能夠"慎獨",不做任何壞事。

  2.要慎微。關鍵要注意小節。同志強調,于細微處見精神,于細微處也見品德。小事小節是一面鏡子,能夠反映人品,反映作風。小事小節中有黨性,有原則,有人格。大多數腐敗分子是從不注意小事小節開始的,在推杯換盞中放松了警惕,在小恩小惠面前丟掉了原則,在輕歌曼舞中喪失了人格,這樣的例子并不鮮見。所以,對于我們共產黨員,尤其是黨員干部來講,小事當慎,小節當拘,真的是金玉良言。每個領導干部都應慎微,從小事小節上加強自身修養。

  3.慎交友。古人云:近朱者赤,近墨者黑。人一般情況下,離不開社會交往,也往往容易受到周圍環境的影響。所以作為黨員干部一定要慎重交友。要凈化朋友圈,交益友,自覺抵制吃喝玩樂的庸俗之交、互相利用的勢利之交。門可羅雀的典故最能說明朋友間的勢利之交。

  在“黨的群眾路線教育實踐活動”、“三嚴三實”專題教育之后,黨中央提出的“兩學一做”是全面推動從嚴治黨向基層延伸的重要舉措,是思想建黨的重要抓手,是加強黨內作風建設、推進全面從嚴治黨不斷深入的重要部署。我一定在今后的生活和工作中,帶著問題學習,聯系實際學,提升解決問題的理論水平和實踐能力,做新時期合格黨員。

  二〇一六年十一月七日

【第1篇:講道德有品行發言稿】

  在"黨的群眾路線教育實踐活動"、"三嚴三實"專題教育之后〃黨中央提出的"兩學一做"是全面推動從嚴治黨向基層延伸的重要舉措。通過深入學習牢固樹立共產黨員的宗旨意識〃使全體共產黨員做一名"講政治、有信念〃講規矩、有紀律〃講道德、有品行〃講奉獻、有作為"的合格黨員〃黨員干部要以"四講四有"為標尺、為對照、為鏡鑒規范言行舉止〃堅定理想信念〃提高黨性覺悟〃堅定政治方向〃嚴守政治方向〃強化宗旨觀念。

  一是"講政治、有信念"作為合格黨員的首要標準。"講政治、有信念"是具有鮮明的顯示針對性〃凸顯了堅定的政治方向、理想信念的重要性。講政治首要的是向黨中央看齊〃自覺在思想上、政治上、行動上與**核心的黨中央保持一致。通過深入仔細地學習xxx的一系列重要講話〃以此武裝頭腦〃指導工作。通過學習章程〃時刻保持清醒頭腦、站穩立場、明辨是非〃堅定共產主義信念〃把"有信念"落實到具體行為實踐上做一名合格黨員。

  二是"講規矩、有紀律"增強黨員凝聚力。***同志講過〃我們這么大一個黨〃力量從何來〃一是靠理想〃二是靠紀律。沒有紀律就是一盤散沙〃沒有紀律就沒有戰斗力。要通過近幾年的一系列典型案例的分析學習〃進行深刻反思〃充分發揮正面典型的激勵作用和反面典型的警示作用〃教育黨員明白哪些事能做、哪些事不能做〃做了之后會承擔什么后果〃使黨員成為一個"講規矩、有紀律"的模范帶頭人。三是"講道德、有品行"做靈魂高尚的人。道德和品行是一個人的靈魂。講道德有品行要成為日常學習生活的基本行為準則。作為一名黨員講道德、有品行應該有黨員的標準要求〃在學習中〃要認真吸取傳統思想精華〃大力弘揚修身立德、風正行遠、艱苦創業的歷史智慧〃充分發揚廉政思想和優良道德的教化作用〃以此來深化學習效果。

  四是"講奉獻、有作為"作為做合格黨員的落腳點。講奉獻〃是黨的性質和宗旨的必然要求〃是共產黨員應有的政治品格〃也是共產黨員先進性的重要體現。中國共產黨由先進分子所組成〃以人民利益為自己的最高利益〃以全心全意為人民服務為根本宗旨。共產黨員的價值〃是在為人民謀利益的過程中體現出來的〃樹立為人民服務的價值觀是做一個合格的共產黨員的首要條件。"講奉獻、有作為"作為做合格黨員的落腳點〃使每一個黨員就像一面旗幟高高飄揚〃引領方向〃激勵上進。

【第2篇:講道德有品行發言稿】

  中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊〃同時是中華人民和中華民族的先鋒隊。“兩個先鋒隊”的性質〃決定了我們黨必須是具備高尚修養、有著遠大理想的黨員組成的政治集團。黨的肌體的細胞就是一個個黨員〃細胞健康〃才有肌體的健康。要永葆黨的先進性和純潔性〃每一名合格的共產黨員都應當做到講道德、有品行〃這是興黨之本。

  什么是道德高尚的人〃品行端正的人?*曾評價白求恩是“一個高尚的人〃一個純粹的人〃一個有道德的人〃一個脫離低級趣味的人〃一個有益于人民的人”。這“五個一”概括了一名共產黨員應該具有的道德品行。

  共產黨人的道德品行既繼承了中華民族傳統道德的精髓〃又有自己的不斷創新。*在《論共產黨

  員的修養》一書中〃力倡共產黨人要自省、自重、自律、自覺地改造世界觀。不論在任何情況下〃都要嚴格自律〃毫不懈怠〃做堂堂正正的君子〃使自己仰頭無愧于黨〃俯首無愧于民。當前〃結合“兩學一做”學習教育〃強調做講道德有品行的合格黨員〃具有很強的現實針對性。首先〃我國當前的反腐敗形勢依然非常嚴峻〃作風問題也十分突出。那些腐敗官員之所以腐敗〃首先是從道德修養墮落開始的〃而基層的“四風”和違反中央八項規定精神問題屢屢發生〃同樣反映了一些人的道德修養出現了滑坡。顯然〃當前的制度還存在一些漏洞〃但漏洞對全體黨員是一樣的〃為什么有的人犯了錯誤〃而大多數人卻沒犯錯誤? 就是因為大多數沒犯錯誤的人心中有桿尺〃雖然沒人監督〃但自己知道有的事不能做〃這就是個人道德修養的作用。同時〃光靠制度也是不夠的〃我們的制度再好〃沒人執行也會變成一張廢紙。所以〃在不斷完善制度堵塞漏洞的同時〃要通過“兩學一做”學習教育〃加強每名黨員的道德完善〃二者一剛一柔〃同向發力、同時發力〃才能取得最佳效果〃使每一名黨員成為講道德有品行的合格黨員。

  做講道德有品行的合格黨員要有堅定的政治信仰。誠其心是道德品行的前提條件。講道德有品行的關鍵在于自己要知道什么是對的〃什么是錯的。首先要堅定理想信念〃樹立明確的政治方向〃遵守鮮明的政治原則〃珍惜個人的政治生命〃以形成內在的定力;要有牢固的馬克思主義信仰〃全心全意為人民服務的信仰〃對社會主義前途的信仰。其次要以“心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒”這“四有”為標尺〃心中有黨〃才會對黨忠誠〃時刻想到自己是否在按照黨的要求做事。心中有民〃才對個人的名譽、地位、利益〃想得透、看得透、看得淡。心中有責〃才能忠誠使命、履職盡責、勇于擔當、迎難而上。心中有戒〃才能正確行使權力〃處理好公和私、情和法、利和法的關系;始終嚴格要求自己〃加強道德修養〃追求健康情趣〃 把好權力關、金錢關、美色關〃做到清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官。

  做講道德有品行的合格黨員要經常反躬自省。xxx指出〃要時刻反躬自省〃就像古人講的“吾日三省吾身”〃自重、自省、自警、自勵〃潔身自好〃存正祛邪〃注重修身養德〃增強防腐拒變的“免疫力”。一是慎思。要經常檢討自己〃有沒有管住自己的欲望〃管沒管好自己的家人。個人欲望膨脹起來很可怕〃一旦管不住〃會在所有方面都膨脹〃很容易犯錯誤。二是慎微。小事小節是一面鏡子〃能夠反映人品〃反映作風。小事小節中有黨性〃有原則〃有人格。古人云:“堤潰蟻穴〃氣泄針芒”〃“巴豆雖小壞腸胃〃酒杯不深淹死人”。大多數腐敗分子是從不注意小事小節逐步走到腐化墮落境地的〃在推杯換盞中放松了警惕〃在小恩小惠面前丟掉了原則〃在輕歌曼舞中喪失了人格〃這樣的例子并不鮮見。小事當慎〃小節當拘〃這是金玉良言〃每名黨員都應慎獨慎微〃從小事小節上加強自身修養。

  思想松一寸〃行動散一尺。我們要時刻擰緊道德修養這個“總開關”〃嚴防思想“病變”、“滑坡”〃堵塞一切出軌越界、跑冒滴漏問題。就像房間需要經常打掃一樣〃經常打掃思想上的灰塵〃經常照鏡子〃隨時正衣冠、洗洗澡、治治病。如是〃我們才能“正氣存內〃邪不可干”〃通過“兩學一做”學習教育〃成為一名講道德有品行的合格黨員〃完成一次自我完善的偉大升華〃為我們偉大的黨增光添彩。

篇2:中心小學道德儲蓄學生發言稿

  中心小學道德儲蓄學生發言稿

  尊敬的各位老師,親愛的同學們 :

  大家上午好!

  能代表全體同學在今天這個特殊的日子里發言,我很高興。學校在今天舉行“道德儲蓄”活動啟動儀式,目的就是要我們所有同學明白道德儲蓄和學雷鋒,做好事是同一件事。提起雷鋒,可以說是家喻戶曉,人人皆知。這位普通的士兵,在他短暫的二十二年的人生歲月中,以平凡樸實的言行,展現出一種令人震撼的道德品質和人格魅力。幾十年來,雷鋒形象在人們的心目中扎下了根,時代在發展,社會在變化,但雷鋒精神永遠都不會過時。

  同學們,讓我們來反思自己的行為,在學習中你是否一遇到困難就回避,作業是否獨立完成,考試是否做到誠信,生活中你是否主動關心過身邊有困難的同學,是否自覺地拾起地上的果皮紙屑,是否積極地愛護校園的公共設施呢?不要以為只有走到街頭、深入社區才叫學雷鋒,身邊的點滴小事同樣能反映出你的閃光心靈。

  作為社會主義事業的建設者和接班人,我們應該向雷鋒叔叔學習,并把雷鋒精神發揚光大。撿起地上的一片紙屑,你就是一個愛清潔的環保小衛士;幫助身邊有困難的同學,你就是一個有愛心的好朋友;珍惜每一分鐘,勤奮學習,你就是一個愛學習的小標兵;見到師長、父母問一聲好,你就是一個懂禮貌的的好孩子……“道德儲蓄”活動就是讓我們把這些所有的點滴記錄下來,見證我們成長的過程。

  我代表全體同學宣誓:我們將嚴格遵守學校各項規章制度,聽從老師的教導,從身邊點滴小事做起,自覺儲蓄自己的道德,在日常學習、生活中自覺實踐雷鋒精神,努力做好新時代的“小雷鋒”。

  宣誓人:**年級**班

篇3:講道德有品行發言稿范本模板

篇一:【《講道德有品行》發言稿】摘錄

講道德有品行發言稿

在現實生活中,人們往往欣賞品行好、能力強的人,在工作出現失誤時,人們往往能夠原諒一個品行很好但能力稍低的領導,而不能原諒能力很強但人品很差的領導。這樣說并不是降低能力在領導工作中所起的作用,而是告訴大家,無論是做人還是做官,沒有一個好的人品,一切都無從談起。

古人講“先修身而后求能”,還有一句古訓叫做“人可一生不仕,不可一日無德”。說的都是修養、品行對個人成長的重要性。沒有良好的人品做底子,是干不了大事的。一個品行不端的人,仕途上也許能夠上升到一定層面,但經不起時間的考驗,遲早要栽跟頭?,F實中這樣的例子是很多的。馬克思曾經說過:“不可收買的是最高的政治品德”。所以,有了好的人品作保證,做人才有底氣,做事才會硬氣,做官才有正氣。對黨員干部來講,就是要做到品行端正。

一要正直?!捌渖碚?,不令而行;其身不正,雖令不從?!彼?,做人一定要堂堂正正、光明磊落,當領導一定要一身正氣、兩袖清風,這是黨員干部所應具備的最起碼的品質。我們說黨員干部要講黨性,按老百姓的話來說就是要講良心,其實質就是做人要正直、說話要公道,做事要公平公正。能不能憑良心說話、按黨性辦事,是檢驗一個黨員干部品行好壞的重要標準?!抖Y記.中庸》上講“在上位,不凌下;在下位,不援上。正己而不求于人,則無怨。上不怨天,下不尤人?!?/p>

這是古人對“正直”這個概念的一個很恰當的詮釋,同時也應該是一個黨員領導干部的修身之道、立身之本。為人處世也好,為官從政也罷,必須先打好正直高尚的道德根基?!案裎?、致知、誠意、正心”,然后才能談的上“修身、齊家、治國、平天下”。

二要嚴謹。嚴謹是一種負責任的態度,是遵守客觀規則的具體體現。嚴謹體現在工作作風上,是務實、高效、追求完美的一種表現;體現在生活作風上,是潔身、克欲、維系自我的一種手段。作為黨的領導干部,手中握有一定的權力,要把“嚴謹”二字時刻懸于腦際,慎言、慎行、慎獨、慎思,做到嚴以修身、嚴以律己、嚴以用權,否則,權力就有可能成為墮落淪喪的根源,甚至成為禍國殃民的工具。

三要忠誠。如果說“正直”和“嚴謹”還是一種個人修養的話,那么“忠誠”則是對一個人在生活中所扮演角色品格的更高要求,是惠及他人的一種大德。有位作家曾經說過:“高于一切的忠誠是偉大的品德,是愛的外延?!标P于忠誠,古人也有過很多精辟的論述。東漢馬融在《忠經》里談到:“忠者也,一其心之謂也。為國之本,何莫于忠?忠能固君臣,安社稷,感天地,動神明,而況于人乎?”從這個意義上講,人各有所事,便應各有所忠,作為一名黨員,就要忠于黨、忠于人民;作為一名干部,就要忠于事業、忠于職守。上,要無愧于國家;下,要對得起百姓,做到做人要實、謀事要實、創業要實,不讓自己成為不忠、不孝、不義之人。

篇二:講道德有品行發言稿

講道德有品行發言稿

加強道德品行,提高黨性修養是提高組織工作科學化水平的重要內容,更是大力提高黨員干部素質能力,真正造就一大批善于治國理政的優秀人才,切實提高黨的執政能力,有效推動科學發展,促進社會和諧的關鍵所在。道德不僅是個人的良知與修養,更是社會共同的責任與擔當。在市場經濟條件下,能夠改變人的行為的因素主要有三條:一是信仰;二是利益;三是感情。我們尊重合理的利益,但一個社會還應實現信仰、利益與感情三者的合法平衡,而不能唯物質化、唯利益化。作為共產黨人,既要尊重物質財富創造和合理利益,更要保持精神追求和人與人之間最樸素的感情,在多元價值并存的背景下,極力強化社會道德的基本底線。

一、不斷增強黨性修養,永葆共產黨員的先進性。

具體地講:(1)要堅持正確的政治立場、政治觀點、增強自己的政治敏銳性和政治鑒別力,在講政治上狠下功夫。堅持正確的政治立場、政治觀點,嚴格遵守黨的政治紀律,始終在思想上政治上同黨中央保持高度一致。對新形勢下一些復雜的社會現象,也必須保持高度的政治警惕,增強政治辨別力。(2)要培養高尚的道德情操,脫離低級趣味,自覺地加強道德修養。把自己真正培養成為一個高尚的人,純粹的人,有道德的人,脫離低級趣味的人,一個有益于人民的人。

(3)培養艱苦奮斗的精神和樸素的作風。堅持艱苦奮斗的作風是一種精神境界,是共產黨人風范的體現,是完成我們事業所必須的。必須居安思危、勵精圖治,在人民群眾生活水平普遍提高的情況下,我們共產黨員的生活條件不斷改善,這才是正常、合理、理所當然的。

二、堅持組工干部做人必須“己身直,以正人之曲”和做事必須“己身先,以率人之行”原則。

具體地講:(1)要立身有本,保持實事求是的本色。實事求是是馬克思主義的精髓,對于共產黨人來講,是最平常最普通的道理,更是黨員干部尤其是組工干部最基本的行為準則。首先,講實事求是必須樹立公心。樹立公心就是要講奉獻。樹立“公心”就是要做到“權為民用、情為民系、利為民謀”;就是要從內心深處形成一種自覺奉獻意識,富有“愛民之心、惜物之懷”;就是要大公無私、秉公辦事,自覺克制私心、私欲、私利。講實事求是必須奉獻真心。每一個黨員干部尤其是組工干部必須有為群眾服務的真心。作為最廣大人民根本利益的忠實代表,聽民聲、達民意,是對黨員干部的基本要求。講實事求是必須保持熱心。黨員干部尤其是組工干部要始終保持服務群眾的熱心,作群眾冷暖的知情者,時刻以飽滿的熱情,昂揚向上的進取精神,扎實做好本職工作。在全面建設小康社會的實踐中,保持服務群眾的熱心,是黨員干部先進性的最好展示。(2)要立行

有度,增強超越自我的信心。古人說:“破山中賊易,破心中賊難”。在新的歷史條件下,抵御誘惑和考驗,必須有超越自我的信心。如何在考驗和困難面前抗住誘惑、頂住干擾?最重要的是加強黨性鍛煉和道德修養,加強世界觀、人生觀、價值觀的改造,自覺做到慎獨、慎初、慎微、慎終,堂堂正正做人、踏踏實實做事、清清白白做官。

20**年9月23日

相關文章

MM1313亚洲国产精品无码试看|91久久偷偷做嫩草影院免|国产原创剧情经理在线播放|国产精品亚洲А∨无码播放麻豆