20**年五月份小學國旗下講話稿范本[1]
【第一篇】五月份國旗下講話稿范本：做學習的主人
做生活的強者
敬愛的領導、老師，親愛的同學們：
大家早上好!今天我在國旗下講話的題目是《做學習的主人做生活的強者》。
親愛的同學們，你或許受到過不少挫折，經歷了不少失敗。在學業上無所成就。因而哀嘆生活的不公平，因而意志消沉，一蹶不振，喪失了信心。但是，不知道你想過沒有。沒有挫折的生活，就象沒有波濤的池塘，而充滿矛盾的生活，就象波濤洶涌的大海顯示著青春的活力。幾多輝煌，幾多幸運，幾多痛苦，幾多險境……幾乎每個人都在自己的生命旅途上迎春送秋，風雨兼程。有人說，生活是大海的水，是長空的風，它能給你痛苦失望，把你拋進大海無底的深淵，它也能使你激昂興奮，把你擎到高空輝煌的殿頂……我們應當抬起頭來，正視生活，做學習的主人，做生活的強者。世界真奇妙，生活多美好。藍藍的天空上飄著朵朵白云，巍峨的高山上屹立著棵棵青松，蔚藍的大海上涌起層層浪花，寬闊的操場上傳來陣陣吶喊，美麗的朝陽下綻放張張笑臉……這一切的一切是多么的美好。九年級的同學們，我們已經朝夕相處，共同生活了你們一生中特別寶貴的三年青春時光，老師特別難忘。在離中考還有76天的日子里，我想告訴同學們幾個充分利用時間的小絕招。
1、學會積累零碎的時間
像早讀之前的晨讀、晚自習之前的晚讀。自己給自己算一筆帳，如果每天積累20分鐘，那么76天積累的時間就是25小時，35節課，相當于5周的語文課。如果利用每次積累的20分鐘背10個單詞，那么76天你積累的單詞數就是250個。
通過這樣的計算，你是不是就不會放過一些零碎的時間了呢?
2、給自己定一個合理的最后期限
如果一個任務規定是一個月完成，結果人們通常會將這個任務拖到快一個月時再加緊工作，很少有人提前完成。如果一個任務規定是一周完成，人們就會緊張工作，很少有人不能完成任務。如果一個任務沒有期限，人們就會我們就會拖拉，直到有一天這個任務確定了完成的期限。制定學習計劃時，一定確定一個時間檢驗學習的效果。這樣人們才會努力完成計劃，這個學習計劃才會效果好。
3、用成功激勵自己
發現自己的成功，是對自己的表揚。我們要在學習計劃的執行中不斷地發現自己成功的地方，用成功來激勵自己。
對不會學習的人來說，學習是一件難事。但對會學習的人來說，學習是一件輕松愉快的事，反而一天不學習，就會覺得虛度了年華。如果你覺得是一件難事，那你一直都在做學習的奴隸;如果你認為學習是一件輕松愉快的事，那是因為你已經成為了學習的主人。老師還想告訴同學們一段名人的話：“別等太陽已高掛天空，才進入今天;別等花已凋謝，才來珍惜;別等機會遠去，才來痛心;別等已經失敗，才來懊悔;等，只會白了少年頭;等，只會錯過播種和收獲的季節。”
我們一定要做學習的主人，做生活的強者。請九年級的同學們舉起右手在國旗下再次大聲跟我喊出我們年級的中考誓言：“十年磨劍，昂首向天，敢問千軍誰敵手?試鋒六月，揚眉出鞘，勇除萬難我威風!”
七、八年級同學們，你們前方的路還很長很長，前面的挫折也很多很多，讓我們堅定地走下去，最終戰勝生活，做學習的主人，讓我們抬起頭來，大膽地面對風雨的征程，成為生活的強者!讓我們上好今天的每一堂課，讀好今天的每一本書，做好今天的每一件事。我們勤奮求知的身影，將是實驗學校最亮麗的風景。
如果頑強堅硬的巖石向大海稱臣，就會被無情的大海生吞活剝，變成沙礫，沒有了風骨;如果光輝燦爛的星星向長空稱臣，就會被殘酷的長風風化蠶食，變成塵埃，失去了光明;同樣，頂天立地的人向生活稱臣，也會被生活的大浪淹沒，到頭來一事無成，悔恨終生……同學們，積極行動起來吧，做學習的主人，做生活的強者。今天我們以是實驗學校的學生而自豪，明天的實驗學校將為我們而驕傲!
我的講話完了，謝謝大家!
【第二篇】五月份國旗下講話稿范本
敬愛的領導、老師，親愛的同學們：
同學們，你知道五卅慘案，知道五卅運動嗎?1925年5月，上海日本紗廠工人舉行罷工，抗議日本資本家無理開除工人。在斗爭申，日本資本家開槍打死了青年工人、共產黨員顧正紅，打傷了十幾名工人。資本家的暴行激起了上海市民的憤怒。5月30日上午，幾千名工人、學生上街**，但遭到帝國主義巡捕的鎮壓，100多位愛國學生被逮捕。當群眾聚集在上海的南京路巡捕房前，要求釋放被捕的愛國學生時，英國巡捕竟然開槍，當場打死群眾十多人，打傷無數，造成了震驚全國的五卅慘案。在中國共產黨的領導下，上海20多萬人民開展罷工、罷市、罷課，抗議帝國主義的大屠殺，北京、南京、廣州等近
近500個城幣的人民，紛紛支持上海人民的斗爭，形成了全國規模的反帝怒潮，沉重地打擊了帝國主義的囂張氣焰，向世界人民顯示了中國工人階級和申國人民的偉大力量。
同學們，中華民族從*戰爭開始，曾經一次次地面臨著世界列強的欺辱，但我們靠著偉大民族精神的堅強支撐，最終在中國共產黨的領導下，實現了民族的獨立和國家的富強。民族精神是一個國家、一個民族興旺發達的精神支柱，是維系本國、本民族人民生存發展的根基。在我們開展五卅運動紀念活動時，讓我們先從了解民族精神開始，努力培育、弘揚民族精神，樹立愛祖國、愛黨、愛社會主義的堅定信念，學好知識，掌握本領，為實現國家富強、民族振興的宏偉大業而努力!
【第三篇】五月份國旗下講話稿范本
敬愛的領導、老師，親愛的同學們：
一位頭發鬢白近八十的高齡老人，精神煥發，意志昂揚;談話間，思維敏捷，循循善誘，意味深長;坎坷的人生閱歷，豁達的人格魅力，高尚的價格取向，親聆者無不嘖嘖稱羨、頂禮膜拜。至此時，他還在日夜收集案例，閱讀資料，研討思路，撰寫文字，傾注全身的精力給后代創造精神財富。他，就是我校創始階段，在艱苦歲月里付出辛勤勞動的無私貢獻者——錢大宇老師。因為有了前幾天難得的親見，啟發甚深，引發了我今天國旗下講話的主題——生命永恒的主題——學不可以已!
當咿呀學語的我們第一次面對陌生的世界，當懵懂無知的少年第一次接觸朋友，當未涉世事的青年第一次融入社會，當志存高遠的壯年第一次面對人生的無奈，當歷盡磨勵的中年第一次感慨人生坎坷，當垂暮之年的老人第一次傷逝時光荏苒……我們的一生都在探求，沒有求知的生命根本不會存在。“學不可以已”----
這條道理千百年來歷史文化沉淀下來的真理，是一段探索生命與求知歷程的索引。
而今，許多同學一提到學習，勝似談虎色變，倍感淡然無趣，瞬間冷凍自己的熱量和興趣，緊閉知識的大門;不少同志一談及學習，時常以事務繁雜而推脫，經常以工學矛盾突出為借口，以此作為忽視學習、放松學習的“擋箭牌。但當今社會，知識正在以前所未有的速度更新，讓我們在體驗著科技快感的同時，也不得不讓我們去正視這種速度所帶來的壓力。如果我們不繼續學習，我們就無法取得生活和工作需要的知識，無法使自己適應這個急速變化的時代。當年楊瀾在完成了《正大綜藝》20期制作之后，跨越太平洋去了美國，攻讀哥倫比亞大學國際傳媒碩士學位，當時很多人都不理解，因為楊瀾已經是名利豐收，完全可以在她的地位上享受她已經獲得的榮譽。當楊瀾學有所成再一次出現在媒體上時，她的形象發生了很大變化，她在自己的人生道路上又上了一個臺階。
“吾生有涯，而知無涯。”在讀《一生中必須抓緊的七件大事》時，書中把學習擺在一生中七件大事的首位?？上攵獙W習對于一個人的一生是起著何等重要的作用。大事是用學習來成就的。而成大事，最根本的是要有淵博的知識，只有通過不斷的學習和積累才能夠成就自己不凡的命運。近代名人曾國藩九歲時已經開始讀五經，十五歲時，受教讀《周禮》、《禮義》。同時為了得到一部心愛的《二十三史》，曾國藩竟然把身上所有值錢的物品全部送進了當鋪，此后便形成了每天讀史書十頁的習慣，一生從未間斷。曾國藩之所以能成就一番大事業，從根本上說他的成就源于他不倦的學習態度。當你身處優越家庭期，當你感知物質條件充裕時，當你置身穩定的工作環境時，當你分享事業稍有成就的果實時，就容易耽于安逸，安于現狀，固步自封，不想再求新向上，長此以往，不進反退，最終要被時代潮流所遺棄。
成功沒有止境，學習也是沒有止境。因為這個社會的發展永不停息。作為新一代年輕人，我們應該樹立嶄新的學習觀念，自覺變“要我學”為“我要學”，在不懈學習中改造自己，提升自己，重塑自己。把學習成為我們整個人生的第一需要。
求知是一個過程，是一個不知道從何時開始，也不知道止于何時的過程，它伴隨著一個人的思想，像一陣無云而至的雨露，蔓延著，浸潤著每一個擁有靈魂的個體。
我們的生命，為求知而存在，更為存在而求知。所以，不論你在哪里，不論你的境遇如何，只要你的靈魂存在，請記住生命永恒的主題——“學不可以已”!
【第四篇】五月份國旗下講話稿范本
敬愛的領導、老師，親愛的同學們：
有人說：“沒有森林就沒有人類”，這句話并不夸張，森林是糧食生產安全保障的基礎，對保護農田、維護自然界生態平衡和美化環境都十分重要。在我國的各民族中，傣族的生態生命意識和生態保護意識或許是最為自覺、最為突出的。在傣族人眼里：沒有森林就沒有水，沒有水就沒有農田，沒有農田就沒有糧食，而沒有糧食，人就不能活命;人與生態的關系順序應該是林、水、地、糧、人。所以，每遷到一個新的地方，傣族人都要起誓像愛護生命一樣愛護森林。
在森林中，動物與植物的關系也非常密切。有的蟲子要侵害樹木，就有鳥類來吞噬這些蟲子，使整個森林世界處于平衡之中。郁郁蔥蔥的森林，不僅為動物提供了大量食物，而且提供了棲息之所。反過來，許多動物，特別是鳥類，又保護了綠色森林。
森林中有許多害蟲，它們威脅著植物的生存和發展。有的害蟲特別猖狂，能把大片的樹木葉子吃光。例如松毛蟲，就是森林的大敵。情況嚴重的時候，需要人工滅蟲。但是，人工滅蟲常用的是化學藥品，有很大的副作用，的辦法，還是給害蟲的天敵————鳥類創造良好的條件，以鳥治蟲。大家熟悉的啄木鳥就是很好的森林醫生。鳥不僅是森林的保護神，也是我們人類的朋友。一只貓頭鷹.一個夏天就能為人類從老鼠嘴里奪回一噸糧食。因此要保護人類，就要保護森林;要保護森林，就要保護鳥類。我們可以制作許多木箱子，掛在樹上，為小鳥們提供優越的棲息之所，讓它們生兒育女，更好地生存發展。這樣，既有利于它們的生長繁殖，又能保護森林。
只有保護森林，保護鳥類，人類才能真正保護自己。同學們，你們一定愿意為鳥兒造一個溫暖的家吧?那就快快行動起來，獻給地球的愛——拒絕一次性用品。
生活中很多人喜歡用一次性用品，殊不知，這些用完就扔的物品在提供給人們方便的同時，浪費了大量的社會資源，制造了成千上萬噸的垃圾。其中污染最明顯、最嚴重的是那些遍布城市街頭的廢舊塑料包裝袋、一次性塑料快餐具。據有關部門統計，我國僅一次性塑膠泡沫快餐具全年消耗量就達4億至7億元。這些用聚苯乙烯、聚丙烯、聚氯乙烯等高分子化合物制成的各類生活塑料制品難于分解處理，遇熱水還會釋放出有害物質，造成城市環境嚴重污染。
篇2：國旗下講話稿:文明禮儀伴我行
國旗下講話稿：文明禮儀伴我行
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人?！弊鲈鯓拥娜?，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。
文明是什么？文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢？我想首先應該是具備文明素質，只有當每一個人都具備了文明素質，那么這個國家的整體素質才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥?！?/p>
不知大家是否記得，中央電視臺曾經報道，國慶節后的*廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的*廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與*廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細節構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常；還有部分同學相互之間講臟話、粗話，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優良的學習環境，創設出優良的學習m.airporthotelslisboa.com氣氛?，F在，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說：德行的實現是由行為構成的，而不是由文字。無數事例表明，走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝?！?/p>
作為一個中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重。
要養成良好的文明習慣，做文明中學生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創建文明校園，那么我們民族的整體素質將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！
文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人， 學做文明人，學做社會人，
清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
篇3：國旗下講話稿:雷鋒就在我們身邊
國旗下講話稿：“雷鋒”就在我們身邊
全體教職員工、同學們早上好，今天我講話的題目是：
“雷鋒”就在我們身邊
吹面不寒楊柳風。三月的風，捎來了春的氣息，更撩起每一個人心頭對美好的向往。在美好的日子里，雷鋒，這個近半個世紀來陪伴著許多人成長的英雄，其實一直就未走遠，就在你、我，你們、我們身邊。今天我很高興也很激動，在鮮艷的五星紅旗下給大家介紹
一位學雷鋒，見義勇為的英雄，他就是我校高三文科（二）班的鄒玉童同學。
20**年3月8日零時左右，一位66歲的老母親從鋼都現代城出來，準備回到距離不到300米的住所彭下村，一個40歲左右的歹徒突然快步到老人身后，用雙手卡住老人脖子實施搶劫，老人拼命掙扎，并大聲呼喊“救命呀”，“救命呀”…….。
此時，家住彭下村的z剛結束在家的晚自習準備休息，突然聽見夜空里傳來求救聲，感到十分震撼，預感到一定出了事，他立即撥打電話報警，然后邀好友E技校學生徐君宇，手持木棒沖出家門，快速向發出求救聲的方向奔去。到達現場，在夜幕下看見歹徒正向老人實施暴力，他們迅速沖上去圍住了歹徒，他們不顧個人安危，用知慧和勇氣與歹徒進行周旋，歹徒欲逃跑他們就緊追不舍，歹徒欲識機報復，他們就采取不讓歹徒靠近的策略，幾經周折他們用喊話和棍棒控制了歹徒。不久110警車趕到，這場危機終因鄒玉童、徐君宇二位同學及時趕到，英勇果敢得以化解，犯罪分子被送進了公安機關，老人的生命財產得到了保護。
z同學面對犯罪分子的犯罪行為敢于挺身而出，機智勇敢，見義勇為，表明他們具有高尚的思想品質，用行動實踐了“八榮八恥”的道德準則。老人的子女給學校寫來了熱情洋溢的感謝信稱他“不愧為新時代中學生的榜樣”，他的行為為我們E中學增添了光彩，我提議我們全體同學以熱烈的掌聲向鄒玉童同學的見義勇為的精神表示崇高的敬意。
“冰凍三尺非一日之功”，鄒玉童同學的見義勇為行為與他平時不斷努力加強自我的修養有著密不可分的關系。鄒玉童同學在家是一個好孩子，孝敬父母。在校是一個好學生，尊敬老師，關心同學。在社區是一個好公民，熱心助人，助人為樂。雷鋒精神在鄒玉童同學的身上延續著時代的音符。
雷鋒就在我們的身邊，愿雷鋒精神之花香飄校園，愿雷鋒精神永駐你我的心田，在雷鋒精神的感召下E中學的明天會更好。