三月國旗下講話稿2篇
我們應該怎樣看待考試分數呢?
首先,我們得清除考試認識上的誤區:考試誤區一:認為考試說明了自己的成功或者失敗。如果真是這樣的話,那么,每次考試大多數都是失敗者。因為每次考試,只會有少數人得到較為理想的名次和分數。
其實,平時的考試中無所謂失敗與成功,考試的目的不在于評價,而在于檢測。
考試誤區二:認為考試展示了自己的知識和能力的多少。
考試的目的僅僅在于檢測這張卷子所涉及到的內容,而且是“過去時”,出現的問題完全可以彌補。每一次考試都不可能完全涵蓋你學過的知識,也就不可能考查你全部的知識和能力。
考試分數高,絕不代表各個方面都好;反過來,考試分數不高,絕不是各個方面都不好。
一個人會發展,會變化:郭沫若初中時的一張成績單上寫著:語文55分,品德只有35分,兩門課都不及格。假若他因此變得灰心失意,那他肯定不會有一番大作為,但他用他的努力和正確的態度容納了這一切,成為了一個大文豪??梢哉f,考試不是為難你,而是提示你,你能接受這些提示,你就會不斷地解決自己的問題,不斷的進步??梢哉f,考試的本身就是學習的一部分。
考試的真正意義是為了檢測,提示你以后應該如何學習??偟膩碚f,考試就象大夫給每個人開出的病歷和藥方,關鍵就看你如何對待和處理。我們應該正確面對考試,適應考試,利用考試,不斷地進步!
[二月國旗下講話稿:堅持學習,迎接成功]二月國旗下講話稿(2)
打開中國歷史,那燦爛輝煌的傳統文化依舊散發出陣陣的墨香。走過了50**年,在這厚重的積淀中,給我們后人留下的是一筆筆永恒的財富。曾經咀嚼《詩經》中纏綿的情感,曾經仰慕孔子睿智的思想,曾經欽佩孟子犀利的言語,曾經領略莊子淡泊的人生……而今,靜心下來,細讀《荀子》不覺被他的自強精神所感染,今天,拿來與同學們共勉。
翻開荀子的《勸學》,眼前仿佛站著一位哲人,在催我們奮進。
“積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤?!彼嬖V我們:學習貴在堅持。干任何一件事情,都要有百折不撓的堅持精神。
縱覽古今中外,大凡有成就的人,無一不具有堅持的精神。戰國蘇秦身披六國相印,令人矚目,可他學習時的那種“頭懸梁,錐刺股”的精神,又有幾人可以效仿?!妒酚洝愤@部鴻篇巨著被世人稱之“史家之絕唱,無韻之離騷”,它的研究價值無書可及??赡阒?,這是司馬遷耗費了17年的時間,不顧宮刑的折磨,嘔心瀝血的杰作。更有李白鐵杵成針,屈原洞中苦讀,匡衡鑿壁偷光,孫康囊螢映雪,他們的精神印證了“貴有恒,何必三更起五更睡,最無益,只怕一日曝十日寒”的真理。同樣,他們用行動告訴我們,只要有滴水穿石的精神,持之以恒,成功不會遙遠。
“堅持”體現著毅力。學習中感到枯燥在所難免,很多人都因半途而廢,而最終一無所獲或收益甚少。無毅力即是無恒心,無毅力相當于“畏難”,無毅力也就失去了目標。不少同學知道,學習很重要,但是學習累了,作業多了,就失去了學習的興趣,就變得懶惰了,成績自然下滑。究其根本,是缺乏學習的毅力,缺乏持之以恒的精神。系于我們的學習,若以“五分鐘”為激情,以枯燥難耐為借口,而沒有毅力,沒有堅持,那么學習之膚淺,又何其悲哀!孟子曾經告誡我們“天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為?!边@一切磨難算不得什么,只有這樣,才能“動心忍性,曾益其所不能?!?/p>
“堅持”體現著成功。蝸牛堅持著爬上金塔頂,得到的是雄鷹的世界;烏龜的堅持獲得了兔子的榮譽;愚公因志堅而讓山移,“堅持”就是勝利,只有堅持才能啟開成功的大門。我們要學有所獲,達到“真信、真學、真懂、真用,”就要堅持學習下去,且不論堅持學習的結果會是怎樣的輝煌,單說這種能夠跨越歲月、跨越世俗、跨越自我,“堅持學習”的態度和過程,就是一種令人敬仰,一種純粹的成功。同學們,學習中就要有毅力,有恒心,相信“鍥而不舍,金石可鏤?!?/p>
“堅持”必將迎來成功!
篇2:國旗下講話稿:文明禮儀伴我行
國旗下講話稿:文明禮儀伴我行
記得有人說過:“人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。我們要經常性地思考,我在做什么,我做得怎樣,我要成為怎樣的人?!弊鲈鯓拥娜?,一百個人會有一百種答案,但在每一個答案的背后都有一個基點,那就是做人首先要做一個文明的人。
文明是什么?文明是路上相遇時的微笑,是同學有難時的熱情幫助,是平時與人相處時的親切,是見到師長時的問早問好,是不小心撞到對方時的一聲“對不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動,是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質,文明是一種修養,文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應該是具備文明素質,只有當每一個人都具備了文明素質,那么這個國家的整體素質才能提高。
不久前,曾看到這樣一則報道,說的是新加坡,新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語,如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的游客?!睘榇?,到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥?!?/p>
不知大家是否記得,中央電視臺曾經報道,國慶節后的*廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的*廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與*廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明,文明其實是由細節構成的,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學認為:反正有值日的同學和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話,甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位,而常常忽略了社會公德的培養,文明習慣的養成,而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上,良好的行為習慣,是保證我們順利學習的前提,也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律,不講衛生,擾亂班級的學習環境。相反,如果我們養成了文明的行為習慣,學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個學校的學生具有良好的文明行為習慣,才能構建出優良的學習環境,創設出優良的學習m.airporthotelslisboa.com氣氛?,F在,我們正處于人生中最關鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質,而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質,同時也完善了自身的道德品質,如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養,那我們即使擁有了豐富的科學文化知識,于人于己于社會又有何用呢?所以,我們首先應該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說:德行的實現是由行為構成的,而不是由文字。無數事例表明,走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們,需要學習和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風貌,什么樣的思想品質和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭,發必理,衣必整,鈕必結,頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝?!?/p>
作為一個中學生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份,保持大方、得體的儀表,是對老師同學的一種尊重。
要養成良好的文明習慣,做文明中學生。那么請我們每一個人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經過我們全體師生共同努力,一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創建文明校園,那么我們民族的整體素質將大大提高,國家的綜合實力將會大大加強,祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人,說的就是學習應先學做人, 學做文明人,學做社會人,
清潔環境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
篇3:國旗下講話稿:雷鋒就在我們身邊
國旗下講話稿:“雷鋒”就在我們身邊
全體教職員工、同學們早上好,今天我講話的題目是:
“雷鋒”就在我們身邊
吹面不寒楊柳風。三月的風,捎來了春的氣息,更撩起每一個人心頭對美好的向往。在美好的日子里,雷鋒,這個近半個世紀來陪伴著許多人成長的英雄,其實一直就未走遠,就在你、我,你們、我們身邊。今天我很高興也很激動,在鮮艷的五星紅旗下給大家介紹
一位學雷鋒,見義勇為的英雄,他就是我校高三文科(二)班的鄒玉童同學。
20**年3月8日零時左右,一位66歲的老母親從鋼都現代城出來,準備回到距離不到300米的住所彭下村,一個40歲左右的歹徒突然快步到老人身后,用雙手卡住老人脖子實施搶劫,老人拼命掙扎,并大聲呼喊“救命呀”,“救命呀”…….。
此時,家住彭下村的z剛結束在家的晚自習準備休息,突然聽見夜空里傳來求救聲,感到十分震撼,預感到一定出了事,他立即撥打電話報警,然后邀好友E技校學生徐君宇,手持木棒沖出家門,快速向發出求救聲的方向奔去。到達現場,在夜幕下看見歹徒正向老人實施暴力,他們迅速沖上去圍住了歹徒,他們不顧個人安危,用知慧和勇氣與歹徒進行周旋,歹徒欲逃跑他們就緊追不舍,歹徒欲識機報復,他們就采取不讓歹徒靠近的策略,幾經周折他們用喊話和棍棒控制了歹徒。不久110警車趕到,這場危機終因鄒玉童、徐君宇二位同學及時趕到,英勇果敢得以化解,犯罪分子被送進了公安機關,老人的生命財產得到了保護。
z同學面對犯罪分子的犯罪行為敢于挺身而出,機智勇敢,見義勇為,表明他們具有高尚的思想品質,用行動實踐了“八榮八恥”的道德準則。老人的子女給學校寫來了熱情洋溢的感謝信稱他“不愧為新時代中學生的榜樣”,他的行為為我們E中學增添了光彩,我提議我們全體同學以熱烈的掌聲向鄒玉童同學的見義勇為的精神表示崇高的敬意。
“冰凍三尺非一日之功”,鄒玉童同學的見義勇為行為與他平時不斷努力加強自我的修養有著密不可分的關系。鄒玉童同學在家是一個好孩子,孝敬父母。在校是一個好學生,尊敬老師,關心同學。在社區是一個好公民,熱心助人,助人為樂。雷鋒精神在鄒玉童同學的身上延續著時代的音符。
雷鋒就在我們的身邊,愿雷鋒精神之花香飄校園,愿雷鋒精神永駐你我的心田,在雷鋒精神的感召下E中學的明天會更好。