建筑環境策劃顧問
如何考慮建筑環境？這要先從為什么要考慮環境，人與自然的關系說起。
人具有自然的屬性。自然創造了人，人類的歷史從這個角度來講，就是人與自然環境相互作用的歷史。環境影響人，人也影響環境。人的發生和發展與自然環境有著密切而微妙的關系。
人類為生存繁衍下去，就要不斷地從大自然中汲取營養，要與環境之間不斷地進行物質交換，如人體中各種元素組成及其相對含量與環境的化學組成就含有一定的關系。
科學家近年精確測定出人體各種器官和組織中有九十多種元素，他們驚異的發現其中有六十多種元素在人體內的平均含量同地殼中的平均含量相似，這些元素在人體血液和地殼中的平均含量的豐度曲線幾乎吻合。
這決不是偶然的巧合，而是漫長的歲月中，通過人體的新陳代謝，與環境 進行物質交換，經過長期進化的結果。這標志著人與環境之間的物質交換達到了動態平衡，也表明了人與自然共生共存關系。
古代中國人早就認識到人與自然為一不可分割的整體，中國人"天人合一"的哲學觀念就是這種認識和概括和總結。
"天人合一"是中國自然哲學最突出的特點，這里"天"是無所不包的自然，是客體；"人"是天地參的人，是主體。天人合一就是主體融入客體，堅持兩者的根本統一，泯除一切顯著差別，從而達到個人與宇宙不二的狀態。它所追求的最高目標是認識到事物相互聯系的統一，使自己與終級的實在歸于統一。
《老子》說："人法地，地法天，天法道，道法自然。"中國古代自然哲學注意研究的就是整體的協調和協作，強調人與自然的關系，人與自然的不可分，"人不能離開自然"這是我國古代人民所尊崇的根本原則之 ，行為做事都盡力遵守自然的法則或規則，認為當人類遵守自然法則時，社會得享和平與安寧，而當人類違背自然法則時，就會遭自然報應，天災人禍接踵而來。 在對待自然的問題上，中國人十分推崇老子"無為"的柔和思想，"無為"并不是什么事也不做而保持沉靜，而是讓每一樣事物都按其本性去做，順應自然規律，利用自然的規律，從而借助自然之力，"制天命而用之"，最終達到"無為無不為"的爭取人類自由的目的。
對人類影響最大的莫過于居住的生活環境，居住環境的好壞，對人類的體質和智力發展均有重大影響。風水學顯然非常注重這一點，例如《陽宅十書》說："卜其兆其宅，卜其當宅者，卜其地之美惡也，地之美者，則神靈安，子孫昌盛，若培植其根而枝葉茂?！瓝裰痪?，地之不吉，則必有水泉、螻蟻、地風之屬，以賊其內，使其形神不安，而子孫亦有死類絕滅之憂。"氣候的好壞，水土的美惡的確對人類各方面影響甚巨，如在缺乏某種人體所需元素的地方，就往往流行地方性疾病。據流行病資料表明，地方性甲狀腺腫與病區缺碘有關，克山病與病區缺硒有關，氟斑牙病是由于飲用含氟量過高的水引起的；又如某些微生物，寄生蟲在某些特殊的環境條件下易于繁殖和傳播疾病，故在某些地區可以流行某些疾病，如流行出血熱則大多分布于湖泊、河灣、沼澤和易受淹澇的豐墾區，血吸蟲病則流行于江南的濕熱地區；而居住在陡崖和低洼之處，則會有滑坡巖崩和洪澇之害的威脅。反之，自然條件好的地方，則會促進人的發育以及改善生活生產條件，"子孫昌盛"自合情理之中。
良好的居住環境不僅有利于人類的身體健康，而且還為人們的大腦智力發育提供了條件?，F代科學研究表明，良好的環境可使腦效率提高15~35%。譬如明代時的江南地區，繼承和發展了宋代的經濟繁榮，山明水色的自然景觀，豐厚濕潤的水土氣候條件等，孕育了眾多的文人志士。明代的二百多名狀元、榜眼、探花三鼎甲，江南竟占50%以上，出現了"東南財賦地，江浙人文藪"的繁榮景象。這除了政治經濟和文化等社會因素外，不能與江南清秀的自然環境有關，用確切的俗語來說，那就是"物華天寶，人杰地靈"了。
隨著現代文明的飛速發展，在人類得其極大利益的同時，也帶來了一些新的環境破壞和污染問題，使人類居住環境質量下降。對森林綠地開發過度導致了水土流失；對土地的不斷蠶食濫用以及人口的失控，使不少發展中國家面臨饑荒；大量的工廠夜以繼日地向河流與空氣中排放大量的化學性污染物，城市"公害"日益加劇等等，對人類素質的不良影響正在深化。所以我們不得不重視環境問題，不得不總結歷史的經驗和教訓，以借鑒和發展科學的環境工程學，同時也要糾正人與自然關系的非正確觀念，重提風水學，環境生態問題就是原因之一。
目前，在人與自然的關系中，大致有這樣三種觀點：
(1)環境虛無論：也是一種人類中心論，認為隨著科學技術的進步，人類對自然的征服能力必將達到無所不及的程度。人最終一定能擺脫自然界的束縛，用技術圈、智慧圈代替生物圈，將建筑視作可以獨立于環境之外的為人控制的一個場所，人類會靠自身的力量，在各種環境下，使自己得以生存。 這種征服大自然，視環境虛無的思想是相當危險的，我們應該時刻記住這樣一個最簡單的事實--人也是一種動物，其生自大自然，滋補成長于大自然，人類每一行為無不受自然的無所不在的規律所左右，自然環境將永遠是人類生存和發展的基礎。
(2)自然順從論：是一種倒退，認為今天人類活動給自然界造成的影響，已經超出了自然界自我調節功能所能同化的限度，生物圈中的物理、化學、生物學的參數開始變得不利于人類的生存，主張"退向自然"，"返樸歸真"。然而人類的進化，社會的進步是一個不可逆轉的歷史進程，一切順從自然的消極觀點也是違背歷史發展規律的。不過，這種重視自然價值和生態學的思想已提醒和迫使人們重新廣泛地檢驗人類的行為，是否符合自然的法則和人與自然共生的法則。
(3)自然與人等價值等：是一種伙伴論，認為在人與環境的關系上，要拋棄以人為中心的價值觀念，主張承認人類以外的它物自然體的價值權力，和人類相比同等重要，各有尊嚴，即主體與客體有同等的價值和權力。該觀點有不少可取之處，但太絕對化了，人畢竟還是主體，人類應努力尋求使自身的價值和自然的價值相一致的道路。
我們認為人類生存離不開自然的環境，自然的法則從來沒有為了人的利益而順從人的意志而的失效或暫停，它是不依人的意志為轉移。人的天性和非人的天性是從來沒有被征服過，如生物的晝夜節律就是不能改變的。當然，人不僅是生物的人，而且還是文化的人，他并不像微生物、植物和一般動物那樣僅靠改變自己的生理性狀消極地適應環境，還主要靠改善體外生態環境以保其生存，促其發展。問題是在于人類改善環境的活動中是否適應，正確的觀點是既不能拋棄自然，又不能屈服于自然，在人與自然這個復雜的矛盾中，去把握一種動態的平衡不去把世界分為人和自然兩個部分，而是融為一體，人對自然的態度不是巧取豪奪，而是要參考社會生物學中的"宜適"策略（Evolutionarily stable strategg意為進化上的穩定策略，縮寫ESS，故音譯"宜適"），盡可能地利用自然規律和現象，使人類的生理和心理，使人類社會得以正常的發展。這樣，我們就會"找出并開拓一條與大自然大而錯綜的秩序體系相一致的一種秩序。那么，我們的
生活可能開啟這偉大的自然力，我們的文化才可能具有方向，我們的形式建筑，形式組織與形式次序才可能具有意義。我們才會再度明白這與自然道路協調的生命的豐富與和諧。（摘自《景園建筑學》）"取得與大自然不變法則較相一致的生活方式。篇2：小區物業環境工作策劃
小區物業環境工作策劃
一、服務模式
?。ㄒ唬┪⑿Ψ?/P>
?。ǘ?實行免打擾清潔服務
?。ㄈ嵤┤墮z查制度：日檢、周檢、月檢
二、服務內容
工作 項目工作內容要點 服務標準 責任人 支持文件
一、保潔服務策劃
樓層保潔管理
★多層住宅衛生清潔
1、樓層地面每天至少清潔1次
2、要避開顧客出入樓道高峰期間清潔完畢
3、樓梯扶手、窗臺每周至少清潔1次，間隔不大于7天、玻璃每半月至少清潔一次
4、樓道墻面視情況及時清潔樓層保潔員保潔員行為規范
多層保潔作業規程
主要部位清潔方法
環境服務質量檢查規定
★高層住宅衛生清潔
★電梯清潔
★大堂清潔1、樓層地面每周清潔不少于2次
2、消防通道至少每15天清潔1次
3、電梯轎廂每天至少清潔1次
4、電梯門滑軌每天要隨時清潔
5、大堂地面每天至少清潔2次
6、白鋼材料部分每周至少清潔1次，間隔不大于7天；
7、大堂玻璃每周至少清潔1次
8、大堂布藝飾品每季度至少清洗1次保潔員行為規范
高層保潔作業規程
主要部位清潔方法
環境服務質量檢查規定
外圍保潔管理
★車行道路清潔
★人行步道清潔1、每天早8點前完成清潔
2、保潔期間做到道路無雜物，無污染外圍保潔員保潔員行為規范
外圍保潔作業規程
主要部位清潔方法
環境服務質量檢查規定
★廣場清潔1、早8點前完成清潔
2、保潔期間做到道路無雜物，無污染
3、花崗巖地面每年至少清洗1次
4、大理石部分每天至少清潔1次
★綠地清潔
無垃圾雜物
外圍保潔員
★地下車庫清潔1、地面每天至少清潔1次
2、公用設施每天至少清潔1次
3、箱變室每半月至少清潔1次
辦公區保潔管理
★售樓處清潔
★辦公區衛生清潔1、售樓處、辦公區一樓大廳應隨機清潔
2、玻璃每半月至少清潔1次
3、衛生間每天至少清潔2次
4、樓梯、二樓地面每天至少清潔1次
5、各類飾品每周至少清潔3次
6、墻面、隔斷發現污漬應立即清潔
7、白鋼材料部分每周至少清潔1次，間隔不大于7天；每月打1次白鋼護理液室內保潔員保潔員行為規范
售樓處辦公區保潔作業規程
主要部位清潔方法
環境服務質量檢查規定
生活垃圾管理★生活垃圾收集
★生活垃圾清運1、生活垃圾收集每天至少2次
2、生活垃圾每天清運2次垃圾收集員保潔員行為規范
垃圾清運作業規程
環境服務質量檢查規定
協助巡查
★設施、設備
★道路、綠化
★安全協查1、高層每天檢查1次各層消防栓
2、高層每天對樓梯間燈具進行1次檢查
3、多層及外圍保潔員對區域內發現的設施、設備、道路問題及時向服務中心報告
4、發現可疑人物及時向服務中心報告樓層保潔員
外圍保潔員
多層保潔作業規程
高層保潔作業規程
地下車庫保潔作業規程
外圍保潔作業規程
售樓處辦公區保潔作業規程
垃圾清運作業規程
環境服務質量檢查規定
團隊管理
★行為管理
★培訓管理
★紀律管理1、班長每天檢查1次保潔員服務質量
2、環境主管每周至少檢查1次保潔員服務質量
3、每月業務至少進行1次業務培訓；
4、培訓合格率100%。
5、每月進行1次考核部門經理
環境主管
保潔班長保潔員行為規范
多層保潔作業規程
高層保潔作業規程
地下車庫保潔作業規程
外圍保潔作業規程
售樓處辦公區保潔作業規程
垃圾清運作業規程
主要部位清潔方法
二、消殺服務策劃
消殺管理
★計劃 >消殺
★臨時消殺
★消殺安全管理1、根據計劃時間定期實施消殺工作
2、藥品投放后，半月內每日巡視不少于1次
3、根據市政要求或實際需要進行臨時消殺
4、消殺應提前告知顧客
5、藥品投放處須設置明確的安全警示標識環境主管
保潔員
服務中心
消殺作業規程
環境服務質量檢查規定
三、環境服務分包管理
分包管理★監督檢查
★問題跟蹤
★定期評估1、每周對分包服務至少進行1次檢查，問題要求整改，并跟蹤結果
2、每月進行1次評估部門經理
環境主管供方管理規定
環境服務質量檢查規定
篇3：住宅區水景設計:泗塘富浩花園環境策劃
住宅區的水景設計--泗塘富浩花園的環境策劃
這里介紹一個"水景住宅"的設計。
上海本是一個水網地區，河道縱橫密布，后來為了城建的需要，填掉了不少河浜，但是填不掉人們熱愛自然、親近水面的需求。實際上人的生活離不開水，自古以來的城鎮都是依水而建的。這樣，就在不少房地產開發商中掀起了一陣"水景"熱，以優秀的住宅環境，以環境中具備水景作為亮點進行包裝，促進銷售業績。
水景設計的要點是什么呢?一是水質。二是水形。要有水容易做到，要成景就不容易，要保持更加困難。
"死水一潭"，會讓住戶掩鼻而過，會讓物業叫苦連天?；貞洑v史，上海的肇嘉浜，北京的龍須溝，皆因惡臭污染而被管道代替，居民拍手稱快。因此，在造型的同時，更要對水補充、排泄、循環、凈化等一系列問題進行考慮，真正做到"綠色"、"生態"，才可持續發展。
筆者目前受委托進行上海泗塘富浩花園的環境策劃，下面就所考慮的一些想法、做法，作拋磚引玉的介紹，供讀者討論、參考。
(1)一條環境居住區的水流，即使在地面上不便溝通的地方，也以地下暗管溝通，這樣沒有死水斷頭浜之虞。
(2)水體不同形狀、深淺、寬狹的設計，象征著不同的地理環境：溪流、池湖、港灣、半島、河埠……有著不同的景觀，起著不同的生態作用。
(3)在不同的水體環境，布置各種不同的動植物，如水中的荷蓮，水邊的蘆葦，魚類……即使在小環境，也體現生物的多樣性。如能有意識選擇一些環保生物，則更有利。
(4) 以瀑布、涌泉作為動力，創造水位高差，讓水體自然循環流動，產生溢水、跌水、涓流、紊流等動態水景觀；增加水體與大氣、沙石的接觸，提高含氧量。古諺："流水不腐"，是水景設計的座右銘。
(5)除因建筑、交通等需要，構造部分水上建筑外，大部分緩坡入水，植物護岸，碎石、泥砂底。這樣的水系造價不會太高，更重要的是，與上海的地下水共同組成一個系統。因此，選定一個合理的水面標高，至為重要。
(6) 因為各種不同緩坡、不同水面寬狹，造就了各處不同水深，溪流也有急有緩，淺的地方，要控制水流使之不沖不淤，深的地方，可掘井促使上下循環。大型水面，還要兼顧交通、娛樂、生產的種種需要。
(7)以開挖水渠及緩坡之土方，堆疊地形，分隔空間，改善種植條件，而減少土方運量，取"一箭雙雕"之功利。
(8)引導雨水沿著起伏地形滲透、流淌，匯而成河。這里沒有淹漬、沖刷，也減少排水工程量。僅在出口處設溢水、單向閥門，干旱缺雨季節，以人工辦法補充水源。
(9)在流域附近的綠地，采用自然水灌溉，形成水的生態良性循環。雨水的回收利用，是綠色生態居住區的重要標準。
(10)建議"水景住宅"發展為"山水住宅