保守與突破--《西廂記》讀書有感
高中的語文課本中，節選了《西廂記》中的長亭送別一出，描述了張君瑞和崔鶯鶯私情事發之后被迫離別進京趕考的情景，而對于事情的前因后果并沒有詳細的交代。對于這篇課文的教學，一般認為更加側重于“雜劇”這種體裁的語言、韻律的分析以及情節的解讀，而少有涉及本書思想層面的探究。
本人讀完這本書之后發現，《西廂記》思想層面的突破和對當時廣闊社會生活的真實還原也很有價值?！都t樓夢》中賈寶玉和林黛玉都提及過《西廂記》中的詞句，其影響力可見一斑。明代湯顯祖的著名雜劇《牡丹亭》中，女主人公杜麗娘甚至直接以張君瑞和崔鶯鶯的故事表達自己虛度青春難成佳配的孤寂心情，這也可以作為《西廂記》影響深遠的佐證。
筆者認為，《西廂記》的主題思想的意義主要體現為兩點，一是對當時廣闊社會生活的真實描述，包括政治、民俗、婚姻觀等，這構成了本書的廣度和深度；第二點也是本書超越時代的主要原因，也就是對傳統婚姻觀念的挑戰，對儒家標榜的非禮勿動非禮勿聽的“正人君子”形象的顛覆。
首先來說說《西廂記》保守的一面,這主要體現在崔鶯鶯這個人物的身上。崔鶯鶯是崔相國的獨女，琴棋書畫女紅刺繡無不精通，作為當時女性的完美代表，她出身高貴，又有才學，最重要的是當時被認為是評判女性“才華”的女紅，她也同樣做的很出色。但封建社會下的對女性“餓死事小，失節事大”的普遍認同和綱常倫理上的嚴格約束，對崔鶯鶯的人格造成了不健康的影響，使得她非常的壓抑。而崔相國的早逝，也造成了相國夫人對崔鶯鶯更加嚴格的管束，這使得封建社會的一些固有觀念在她的思想中生根發芽。例如，在和張生的私情被發現之后，她能想到的唯一辦法就是勸誡張生早日進京趕考，掙揣一個功名回來，這樣她和張生就可以做到“門當戶對”，事情就可以有一個圓滿的結局。再例如，雖然她在相國寺初見張君瑞就已經動了感情，但紅娘幫助張生翻墻過來與她私會之時，她又儼然一副正人君子見到流氓地痞的姿態，說明此時她內心的強烈感情和沖動仍是敵不過三綱五常的束縛，可見封建禮教對她的影響之深。
然而，就是在這樣一個深受封建禮教熏陶的女性身上，突破口出現了。相對于張生這一離經叛道的形象，崔鶯鶯是矛盾的，是一個被緊縛但內在生命卻不斷沖撞尋求突破口的糾結體。書中的張君瑞一反古代儒雅君子的形象，顯得“猥瑣”、“下流”并不擇手段，從相國寺偶遇崔鶯鶯那一刻起，就處處安排，處處打點設計，只為將崔鶯鶯追到手，而這樣的一個人恰恰讓劇情的發展變得合理，給崔鶯鶯的“大膽叛逆”提供了催化劑。說到底，張生的大膽表示與崔鶯鶯內心的情感是契合的，因此他們不顧傳統“明媒正娶”、“門當戶對”、“郎才女貌”這些觀念，大膽地結合了。
《西廂記》對傳統婚戀觀念的挑戰是大膽的，是不為世人所容的。因此，這本書在浩如煙海的古代著作中長期被列為禁書，被明令禁止。這和時代背景是分不開的，儒家思想之所以能成為綿延不絕流傳至今在現代中國人的思想中仍然根深蒂固的社會倫理觀念，并不是因為這種思想是絕對的真理，而僅僅是因為它利于統治階級的統治，換一種角度來說，這代表了國家的安定，王朝的穩固。
如果說單從戀愛觀念和婚姻觀的突破來看《西廂記》在人類思想解放意義上的成就，可能最多可以說是了不起，很不錯。但是如果從動搖統治者統治的思想根基這個層面來看，這本書的威力無異于一顆“原子彈”。試想，如果任由這本“石破天驚”的小說在民間廣為流傳，將會是一種怎樣的景象。無數的平民百姓被書中的故事強烈地震撼著，然后突然意識到原來這么多年大家都信封的“明媒正娶”、“門當戶對”這種體面的婚俗居然可能有其它的版本，而那種鼓勵遵從自己內心感受的力量又是那么令人著迷，那么讓人無法抗拒。于是，他們混亂了，這是一種人生觀層面的徹底顛覆，而統治者最不愿意看到的就是被統治者有自由的思想，能夠自由的思考，能夠自發地判斷是非，哪怕是一點點的動搖他們也不愿意看到，因為那意味著絕對的服從從此被擊碎，他們可能再也無法高枕無憂坐享其成，而民眾的覺醒帶來的連鎖反應還遠不止于此。
最后，說一說“紅娘”這個形象。紅娘雖然在書中僅僅是一個身份低微的小丫鬟，但是從全書的篇幅就可以看出，這是一個完全打破常規的人物形象。她那種看似在單純的動機之下撮合張生和鶯鶯的行為，細想卻耐人尋味，她究竟只是單純，還是說她才是思想最前衛的一個人物，我們無從分辨。從情節上來看，她不僅沒有依照封建綱常阻撓張生崔鶯鶯二人的“不倫之戀”，反倒處處為二人私會出主意，在老夫人面前替他們說話，替他們遮掩，甚至將罪責攬在自己身上，這是否是一種超脫和大智若愚呢?？梢哉f，如果沒有紅娘，也就沒有張生和崔鶯鶯的曲折故事，因此，她也是本書中的一個很大的突破。
綜上，《西廂記》既描繪了當時廣闊的社會生活和風土人情，也是作者本人思想上的一次艱難卻意義非凡的突破，當然，在封建思想占統治地位的時代，就更顯得難能可貴。
篇2：保守突破:《西廂記》讀書有感
保守與突破--《西廂記》讀書有感
高中的語文課本中，節選了《西廂記》中的長亭送別一出，描述了張君瑞和崔鶯鶯私情事發之后被迫離別進京趕考的情景，而對于事情的前因后果并沒有詳細的交代。對于這篇課文的教學，一般認為更加側重于“雜劇”這種體裁的語言、韻律的分析以及情節的解讀，而少有涉及本書思想層面的探究。
本人讀完這本書之后發現，《西廂記》思想層面的突破和對當時廣闊社會生活的真實還原也很有價值?！都t樓夢》中賈寶玉和林黛玉都提及過《西廂記》中的詞句，其影響力可見一斑。明代湯顯祖的著名雜劇《牡丹亭》中，女主人公杜麗娘甚至直接以張君瑞和崔鶯鶯的故事表達自己虛度青春難成佳配的孤寂心情，這也可以作為《西廂記》影響深遠的佐證。
筆者認為，《西廂記》的主題思想的意義主要體現為兩點，一是對當時廣闊社會生活的真實描述，包括政治、民俗、婚姻觀等，這構成了本書的廣度和深度；第二點也是本書超越時代的主要原因，也就是對傳統婚姻觀念的挑戰，對儒家標榜的非禮勿動非禮勿聽的“正人君子”形象的顛覆。
首先來說說《西廂記》保守的一面,這主要體現在崔鶯鶯這個人物的身上。崔鶯鶯是崔相國的獨女，琴棋書畫女紅刺繡無不精通，作為當時女性的完美代表，她出身高貴，又有才學，最重要的是當時被認為是評判女性“才華”的女紅，她也同樣做的很出色。但封建社會下的對女性“餓死事小，失節事大”的普遍認同和綱常倫理上的嚴格約束，對崔鶯鶯的人格造成了不健康的影響，使得她非常的壓抑。而崔相國的早逝，也造成了相國夫人對崔鶯鶯更加嚴格的管束，這使得封建社會的一些固有觀念在她的思想中生根發芽。例如，在和張生的私情被發現之后，她能想到的唯一辦法就是勸誡張生早日進京趕考，掙揣一個功名回來，這樣她和張生就可以做到“門當戶對”，事情就可以有一個圓滿的結局。再例如，雖然她在相國寺初見張君瑞就已經動了感情，但紅娘幫助張生翻墻過來與她私會之時，她又儼然一副正人君子見到流氓地痞的姿態，說明此時她內心的強烈感情和沖動仍是敵不過三綱五常的束縛，可見封建禮教對她的影響之深。
然而，就是在這樣一個深受封建禮教熏陶的女性身上，突破口出現了。相對于張生這一離經叛道的形象，崔鶯鶯是矛盾的，是一個被緊縛但內在生命卻不斷沖撞尋求突破口的糾結體。書中的張君瑞一反古代儒雅君子的形象，顯得“猥瑣”、“下流”并不擇手段，從相國寺偶遇崔鶯鶯那一刻起，就處處安排，處處打點設計，只為將崔鶯鶯追到手，而這樣的一個人恰恰讓劇情的發展變得合理，給崔鶯鶯的“大膽叛逆”提供了催化劑。說到底，張生的大膽表示與崔鶯鶯內心的情感是契合的，因此他們不顧傳統“明媒正娶”、“門當戶對”、“郎才女貌”這些觀念，大膽地結合了。
《西廂記》對傳統婚戀觀念的挑戰是大膽的，是不為世人所容的。因此，這本書在浩如煙海的古代著作中長期被列為禁書，被明令禁止。這和時代背景是分不開的，儒家思想之所以能成為綿延不絕流傳至今在現代中國人的思想中仍然根深蒂固的社會倫理觀念，并不是因為這種思想是絕對的真理，而僅僅是因為它利于統治階級的統治，換一種角度來說，這代表了國家的安定，王朝的穩固。
如果說單從戀愛觀念和婚姻觀的突破來看《西廂記》在人類思想解放意義上的成就，可能最多可以說是了不起，很不錯。但是如果從動搖統治者統治的思想根基這個層面來看，這本書的威力無異于一顆“原子彈”。試想，如果任由這本“石破天驚”的小說在民間廣為流傳，將會是一種怎樣的景象。無數的平民百姓被書中的故事強烈地震撼著，然后突然意識到原來這么多年大家都信封的“明媒正娶”、“門當戶對”這種體面的婚俗居然可能有其它的版本，而那種鼓勵遵從自己內心感受的力量又是那么令人著迷，那么讓人無法抗拒。于是，他們混亂了，這是一種人生觀層面的徹底顛覆，而統治者最不愿意看到的就是被統治者有自由的思想，能夠自由的思考，能夠自發地判斷是非，哪怕是一點點的動搖他們也不愿意看到，因為那意味著絕對的服從從此被擊碎，他們可能再也無法高枕無憂坐享其成，而民眾的覺醒帶來的連鎖反應還遠不止于此。
最后，說一說“紅娘”這個形象。紅娘雖然在書中僅僅是一個身份低微的小丫鬟，但是從全書的篇幅就可以看出，這是一個完全打破常規的人物形象。她那種看似在單純的動機之下撮合張生和鶯鶯的行為，細想卻耐人尋味，她究竟只是單純，還是說她才是思想最前衛的一個人物，我們無從分辨。從情節上來看，她不僅沒有依照封建綱常阻撓張生崔鶯鶯二人的“不倫之戀”，反倒處處為二人私會出主意，在老夫人面前替他們說話，替他們遮掩，甚至將罪責攬在自己身上，這是否是一種超脫和大智若愚呢?？梢哉f，如果沒有紅娘，也就沒有張生和崔鶯鶯的曲折故事，因此，她也是本書中的一個很大的突破。
綜上，《西廂記》既描繪了當時廣闊的社會生活和風土人情，也是作者本人思想上的一次艱難卻意義非凡的突破，當然，在封建思想占統治地位的時代，就更顯得難能可貴。
篇3：交通局支部青年讀書組工作總結
交通局支部青年讀書組工作總結
在共青團縣委的領導和支持幫助下，在全體團員的共同努力下，共青團秭歸縣交通局支部積極探索適應共青團性質和青年需求的青年理論讀書組創建新方法，在實踐中取得了一定的成績，現將工作總結如下：
一、領導重視保證了工作順利開展
團的工作要發展，爭取領導重視是關鍵，我們通過積極的溝通和爭取，取得了各位領導的大力支持，對青年讀書組的成立給予了極大的關心，提供了較好的便利條件，并適時召開了青年職工座談會，為青年讀書組的成立打下了堅實的基礎，為青年讀書組開展各項活動提供了極大的便利，也也是青年讀書組活動取得一定的成果的必要條件。
二、活動經常保證了工作順利進行
在青年讀書組活動中，我們做到了“三個結合”，一是與黨的理論知識學習相結合，結合黨的十七大精神學習活動，青年讀書組開展了相關知識的學習和討論活動，并就相關重點難點問題進行了討論，更進一步明確了精神要點，加深了對十七大精神的理解，二是將理論學習與當前開展的各項活動相結合，20**年，全系統開展了較多的活動，如“六型”機關創建、演講比賽、系統運動會、廉政交通“三做起”等，也及時參加了縣舉辦的廉政歌會和縣直機關運動會等大型活動，通過參加活動，有效凝聚了人心，增強了理論學習的積極性。三是將理論學習與現實工作相結合，針對交通工作的難點和熱點開展學習，如開展的道路法規學習和執法教育活動，使廣大交通從業人員對所從事的執法法規有了更深的理解，運用法律知識開展工作也有了長足進步。
三、形式多樣保證了工作效果明顯
我們主要采取“三個互補”的學習形式，一是自學與集中學習互補，在規定學習內容自學的基礎上，針對學習難點和弱點問題開展集中學習，既保證了學習時間又保證了效果，得到了學習組人員的贊同和遵守。二是讀原著與交流體會互補，我們在對原著進行學習的基礎上，及時開展心得體會交流活動，使讀書組成員進一步加深了對所學知識的理解，也通過交流使他們明白了自己的不足，取長補短，共同進步。三是學習體會與學習實踐互補，在學習中，我們嚴格要求讀書組成員要保證寫心得體會4篇以上，做學習筆記5000字以上，并適時開展了演講比賽活動，通過這種形式增強了讀書組成員之間的交流，也用這種形式為讀書組理論學習搭建了展示的舞臺。
四、檢查經常保證了工作基礎扎實
我們在理論學習間隙，開展了一系列的檢查活動，通過檢查促進讀書組保證了理論學習時間，也取得了一定的效果，一是開展讀書情況檢查，主要是檢查學習筆記，看是否達到了規定的字數，對規定的篇目是否進行了系統的學習，同時也增加了學習的自覺性和經常性。二是對學習效果進行了檢查，在檢查中，公路段余葵、運管所鄭華、局機關魯景峰都形成了調研*，達到了學習的目的。
我們的工作雖然取得了一定的成績，但也存在一些不足。一是因為交通工作點多面廣線長，難以保證讀書組學習時間;二是由于所站理論層次不高，無法保證理論學習更進一步深入。在今后的工作中，我們將繼續堅持好的經驗和做法，積極想辦法解決存在的不足，以使工作更好的開展下去。