高中主題班會教案4篇

主題1：“誠信”主題班會

　　教學目的：1.讓同學了解誠信。2.使同學在生活中做到誠信。

　　實施步驟：

　　一、由班長朗誦一段話，引入班會課主題。

　　誠實，即忠誠老實，不隱瞞自己的真實思想，不掩飾自己的真實感情，不說謊，不作假，不為不可告人的目的而欺瞞別人。守信，就是講信用，講信譽，信守承諾，忠實于自己承擔的義務，答應了別人的事一定要去做。忠誠地履行自己承擔的義務是每一個現代公民應有的職業品質。因為《中學生日產行為規范》中特別規定：中學生應該守信，答應別人做的事要按時做到，做不到時表示歉意。我們今天的班會課主題："誠實守信"。

　　二、主持人：

　　21世紀是信息社會，信息化浪潮洶涌而至，加速推進信息化進程已成歷史必然，而社會的全面信息化又是建立在良好的社會誠信體系之上，沒有誠信，信息化無從談起。

　　那什么是誠信?

　　誠，即真誠、誠實;信，即遵守承諾、講信用。誠信的基本含義是受諾、踐約、無欺。通俗表述，就是說老實話、辦老實事、做老實人。人生活在社會中，總要和他人及社會發生關系。處理這種關系必須遵守一定的規則，有章必循，有諾必踐;否則，個人就失去了立身之本，社會就失去了運行之規。

　　誠實守信是中華民族的傳統美德。幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕于史，廣為流傳。

　　三、由同學**為大家講述《曾子殺豬》的故事。

　　在我國古代就有很多誠信的小故事，如“曾參殺豬”示誠信。

　　曾參，春秋末期魯國有名的思想家、儒學家，是孔子門生中七十二賢之一。他博學多才，且十分注重修身養性，德行高尚。

　　有一次，他的妻子要到集市上辦事，年幼的兒子吵著要去。曾參的妻子不愿帶兒子去，便對他說："你在家好好玩，等媽媽回來，將家里的豬殺了煮肉給你吃。"兒子聽了，非常高興，不再吵著要去集市了。

　　這話本是哄兒子說著玩的，過后，曾參的妻子便忘了。不料，曾參卻真的把家里的一頭豬殺了。妻子從集市上回來后，氣憤地對丈夫說："我是哄兒子說著玩的，你怎么就真把豬殺了呢?"曾參說："孩子是不能欺騙的!他不懂事，還沒有辨別能力，接觸到的是父母，所以什么都跟父母學。你現在哄騙他，等于是在潛移默化地教他學會欺騙。再說，你現在欺騙了孩子，孩子以后自然也就不相信你了，你以后還怎么教育孩子?"

　　在我們的生活中，老師，家長在我們很小的時候就給我們講了許多誠信的小故事。誠實是一種作風，一種實在，一種可靠。誠摯，嚴謹的的做人做事自然磊落，落地生根，一言既出，駟馬難追。那種準則的含義已超出了本身，而帶著光彩的人類理想和精神，正氣蘊在其中。

　　主持人：

　　時代的進步推動著觀念的更新隨著社會主義現代化的發展，社會生活巨大而深刻的變化賦予誠信這一傳統美德日益豐富的時代內容，也促使人們對誠信的理解從倫理道德的范疇提升到制度建設的層面，誠信不僅是一種品行，更是一種責任;不僅是一種道義，更是一種準則;不僅是一種聲譽，更是一種資源，就個人而言，誠信是高尚的人格力量;就企業而言，誠信是寶貴的無形資產;就社會而言，誠信是正常生產生活的秩序;就國家而言，誠信是良好的國際形象。

　　接下來請同學們講講古今中外"誠實守信"的故事

　　1、應該從小講誠信。2、一壺水的故事3、孔子的取舍

　　4、吳起言必信5、宋慶齡6、盧梭的懺悔

　　四、互動環節：

　　分組討論問題

　　問題1誠信是一種理想化的美德，現實生活中做不到，講誠信者往往吃虧，這種說法對不對?請談談你的看法。

　　問題2有人認為，自己是講誠信的，但別人不講，我也只好不講了，這種說法對不對?請談談你的看法。

　　問題3應該在哪些方面做到誠信?

　　問題4誠信應如何培養?

　　五、誠信格言大比拼

　　1.人而無信，不知其可也。(孔子)

　　2.民無信不立。(孔子)

　　3.人背信則名不達。(劉向)

　　4.如果要別人誠信，首先要自己誠信。(莎士比亞)

　　5.誠實是人生的命脈，是一切價值的根基。(德萊塞)

　　6.失去了誠信，就等同于敵人毀滅了自己。(莎士比亞)

　　7.誠實的人必須對自己守信，他最后的靠山就是真誠。(愛默生)

　　8.不寶金玉，而忠信以為寶。(不要把金玉當成寶物，而忠誠與信用才是寶)

　　9.華而不實，恥也。(只開花不結果實，令人感到羞恥。)

　　10.精誠所至、金石為開。(人的真誠所達到一定程度，能感動天地，使金

　　石為之開裂。)

　　11.君子誠以為貴。(有修養的人把真誠看得非常重要。)

　　12.身不正，不足以服;言不誠，不足以動。(行為不正的人，不讓人服氣，言語不誠實的人，不必與他在一起共事)

　　13.受人之托，終人之事。

　　14.言必信，行必果

六、互動環節：

　　有關誠信的小游戲。

　　請同學發表感想。

　　誠信，對于人類，或者，說得具體一點，對于我們每一個個體，都是極其重要的為人準則。誠信之于生命，正如同珍珠之于貝殼，那么晶瑩剔透而凝重;如月亮之于夜幕，那么明亮皎潔;如山雀之于森林，那么生機盎然。這凝重，這皎潔和這盎然的生機，一直被誠信的美德所帶領著、引導著、感動著。

　　不能忘記《皇帝的新裝》里的那個小男孩。那天真的話語和發自內心的真言，曾一度令我驚詫而感動。很多時候，我們往往會被外在因素所左右，還不如一個小孩子那般誠實如一。

　　是啊，誠信的力量塑造了多少優秀的自我，它已不僅僅是一種為人的準則，它更是一種勇氣，一種責任，砥礪著精彩的生命。

　　曾經有個反越戰時殺了警察的激進分子，逃亡了23年，成為一家大酒店的老板并擁有兩個優秀的兒子后，居然投案自首。當記者問他為什么要這樣做的時候，他說了一句令記者震動的話：“曾經，我逃避自己，面對的是生活;今天，我回到自己，面對的是生命。”是啊，一個人可以因為逃避，因為隱瞞，因為虛偽，而有許多種不同的生活，而真真實實的生命只有一個!而只有誠信的力量才能讓你的生命永遠綻放出最真實、最淳樸、最燦爛的光芒。

　　看看吧，誠信何其可貴，何其重要。誠信不可拋!唯有誠信，才能讓你的生命如一股清泉，沁人心脾，永不枯竭!

　　教后記：

　　誠信，是全社會關心的話題。其實，在道德認知上，同學們是能夠作出正確的判斷的。但往往在道德實踐上，同學們就未必能遵守道德準則了。這次活動，不僅要讓同學們在頭腦中樹立起誠信的意識，更重要的是提醒同學們在實際生活中以誠信的準則來約束自己的諸多行為。這次活動比較受同學們的歡迎，其主要原因是：活動有較強的現實意義，同時活動又有較活潑的形式。希望今后能多搞這樣的活動，真正提高同學們的道德素質。

　　主題2：學習中苦多、樂多?

　　活動目的：以辨論賽的形式展現當代中學生機敏、睿智的頭腦、雄辯的口才和團結協作的團隊精神，進一步引導學生樹立正確的學習苦樂觀，全面提高自身的綜合素質。

　　活動過程：

　　主席：各位尊敬的領導、老師，大家好!歡迎觀看初三(9)班“學習中苦多、樂多?”大討論主題辯論賽。首先我為大家介紹一下雙方辯手。坐在我右手邊的是正方代表，她們是一辯陸譽鑫同學，二辯尹唯義同學，三辯楊家珍同學，自由人顧偉同學和倪莉敏同學。

　　坐在我左手邊的是反方的代表，他們是一辯宋佳寧同學，二辯劉亞東同學，三辯朱斌同學，自由人于磊同學和成媛媛同學。我們今天辯論的題目是學習中樂多于苦，還是苦多于樂，正方所持觀點為：學中之樂多于苦，反方所持觀點為：學中之苦多于樂。學中苦多，還是樂多，其實這一直就是古今學子爭論不休的一個問題。古語有“梅花香自苦寒來”，而今人講“學習是享受”，那么究竟該怎樣看待學習中的苦與樂呢?現在就讓我們來聽聽兩隊辯手是怎樣理解苦樂之含義，怎樣詮釋苦樂關系的，下面我們的辯論賽就正式開始。

　　首先進入的呈陳述立論階段。首先請正方一辯陸譽鑫同學闡述你方觀點，時間是3分鐘，有請。

　　正方一辯：

　　辭海中載：樂是喜悅快樂，樂是樂意喜歡，樂是樂觀。樂作為一種主觀感受存在于社會生活的各個方面，特別是在學習中，樂觀向上的精神狀態，能激發我們濃厚的學習興趣，培養戰勝困難的頑強意志。魏書生老師曾經說過：“學習是享受”，也就是說學習是快樂常伴、樂趣無限的呀。對方辯友總不會說我們是在享受痛苦吧!對方辯友，我們都是快樂的呀：下面我從三個方面闡述我方觀點。

　　第一、哲學上說，人是有理性的，這就要求我們的感受不能停留在簡單的感覺上，而應該有所升華，有所創造。正如魏書生老師所說的“苦中有樂，苦中求樂”。對方辯友，不要苦惱，面對困難和挫折我們要當它是一次機會;面對逆境和壓力，我們要當它是強健我們臂膀的杠鈴;面對失敗和痛苦，我們要當它是通往成功的階梯。這樣，盡管長路漫漫，也是快樂常伴。

　　第二、辯證法認為，內因是事物變化發展的根據，外因是事物變化發展的條件、外因必須通過內因起作用、在學習過程中，父母的希望，學業的壓力，對于懦弱膽怯的人的確會感到痛苦，對于勇敢無畏納入恰憐是追求的動力，快樂的源泉。當您獲得知識的時候，您是快樂的;當您追求成功的時候，您是快樂的;當您體驗到追求的艱辛而磨煉了您的意志時，您是快樂的，對方辯友，此時，您不快樂嗎?

　　第三、學習是個由不知到知，由知之不多到知之較多，由膚淺到深刻的發展過程。之所以是發展的、因為它是無數快樂結果的積累，如果只感到學中之苦，我們就會失去青年人應有的活力，喪失奮斗的信心和勇氣;如果只感到學中之苦.我們能在知識的海洋中乘風破浪，奮勇前行嗎?如果只感到學中之苦，人類能在改造世界的征途中取得今天的成就嗎?正是因為我們體會到了學中之樂多于苦。我們才會體會到生命之樹常青，才會感到會當凌絕頂，一覽眾山小的快樂。

　　朋友們，學習就像一曲交響樂，不同的人欣賞，會有不同的感覺。讓我們以樂觀向上的精神狀態去欣賞吧!相信您一定會獲得無窮的樂趣的。對方辯友，不要再猶豫了，請相信學習是享受吧。請堅守快樂的陣地吧!請跑進這快樂的天地吧!所以，我們要說學中之樂多于苦!

　　主席：感謝陸譽鑫同學!下面有請反方一辯宋佳寧同學發言，時間也是3分鐘。請!

　　反方一辯：

　　謝謝主席，大家好!我非常佩服對方辯友的辯才，但我不得不指出對方辯友的偏跛之處。首先對方辯友說：當您獲得知識的時候，您是快樂的，當您追求成功的時候您是快樂的，但這結果的短暫快樂卻怎么使您忘卻了過程中無盡的苦啊!其次對方辯友說：魏書生老師說過：苦中有樂，苦中求樂。謝謝對方辯友承認我方觀點?？嘀胁庞袠?，在苦中求樂。

　　在陳述我方觀點之前，我將對辯題作以具體分析：

　　一、學。學是一種廣而廣之的概念，在場的各位從出生的那一刻起便向外界學習著、直到生命的完結。

　　二、中。在這里，我提醒對方辯友注意，中是過程而非結果。

　　三、苦。辭海中載：苦是刻苦勤奮、苦是困苦憂苦，苦是遺憾。難道對方辯友要說在你們的學習過程中沒有多少刻苦勤奮、困苦憂苦和遺憾嗎?

　　下面我要闡述我方觀點，我方立場是：學中之苦多于樂。

　　第一、正確觀點認為、原因與結果是辯證統一的關系，有因才會有果，而苦與樂正是這種辯證統一的關系，艱苦的學習過程是產生樂的結果的原因，也就是說沒有苦就沒有樂，與苦相比，樂只是短暫的，而苦則貫穿于整個學習過程之中，古人云：學海無涯苦作舟。貝多芬說過：用苦難鑄成歡樂。再看看我們身邊、來自各方面的壓力迫使國家通過行政干預手段提出了減負，面對這些，對方辯友還要說是樂嗎?

　　第二、哲學上說，任何事物都處于永無止境的變化發展過程之中，樂是由苦轉化而來的、但樂過之后、我們還要再向上攀登，又要面對更多困難，愛迪生說過：天才是百分之九十九的汗水。而他的每一項發明的成功不也都是經歷了無數次失敗和無數個不眠之夜才得以成功的，對方辯友、你們的背后不也是充滿艱辛的嗎?

　　第三、學習是新知識的獲得而引起行為變化的過程，在這個過程中、苦與樂作為兩種主觀感受是以客觀實踐為基礎的，而實踐卻是漫長而坎坷的、但人是有理性的，在艱苦的學習過程中.人能夠正確對待苦，從實際出發.正視學中的挫折和失敗，樹立正確苦樂觀，這才是真正的學習。而今天，對方辯友所犯的錯誤就在于以理想代替了現實，以樂代替了苦，但事實告訴我們一一苦是多于樂的，苦是貫穿于整個學習過程之中的。我們的目光不至于蜷縮于一點快樂的安逸之一隅而不知長路之漫漫吧!奉勸對方辯友不要對大量事實聽而不聞，不要對艱苦的學習過程視而不見。讓我們面對現實吧!學中之苦多于樂!謝謝!

　　主席：感謝宋佳寧同學!雙方一辯已經分別闡述了他們各自的觀點，下面到了第一自由人發言時間，首先有請反方自由人于磊同學發言，自由人發言時間為1分鐘30秒。請!

　　反方第一自由人發言：

　　學中之苦多不多，

　　讓我給您說一說：

　　首先嘗嘗忘不了，

　　然后再把安神喝。

　　補腦飲品受青睞，

　　原因究竟為什么?

　　就讓我來告訴你：

　　學中之苦比樂多。謝謝!

　　主席：感謝于磊同學。下面有請正方自由人顧偉同學發言。請!

　　正方第一自由人發言：

　　謝謝主席，大家好!孟德斯鴻曾經說過：“學習，就等于把生命中的寂寞時光換成享受的時刻。”他為什么要這么說呢?因為學習使我們的頭腦敏捷;學習使我們的知識淵博;學習使我們的談吐高雅;學習使我們的生命充實。所以，我方堅決認為：學中之樂多于苦。謝謝!

　　主席：感謝顧偉同學下面要進入的是盤問環節。首先有請反方二辯劉亞東同學向正方一、二、三辯依次提問，正方回答共計時間為1分30秒。

　　反方二辯：請問對方一辯您是一位當代中學生嗎?

　　正方一辯：我是中學生，而且是快樂的中學生。每向真理接近一步我快樂;在學習過程中，不斷完善知識系統，我快樂;在追求真、善、美的過程中，不斷完善自己的心靈、我快樂?？嗍怯邢薜?，而樂是無窮的。無論何時，無論何地，我都驕傲地說：“我是快樂的中學生。”謝謝!

　　反方二辯：你認為學習中的主要矛盾是什么?謝謝!

　　正方二辯：我認為學習中的主要矛盾是知與不知的矛盾。學習使我們從不知到知、從知之較少到知之較多，使我們從淺顯到豐富，不斷完善自己，這個過程本身就是快樂的啊!縱觀人類歷史、人類社會就是如此發展起來的!這不正說明了我方觀點：學中之樂多于苦嗎?謝謝!

　　反方二辯：您是如何解決這個主要矛盾的?

　　正方三辯：我認為解決矛盾的途徑就是學習，剛才我方的二辯已經強調人非生而知之，從不知到知從知之不多到知之較多，這本身就是無盡的快樂。對方辯友，有理想、有目標你快樂，在學習過程中不斷挑戰超越自己你快樂，取得學習帶給你輝煌成就你快樂，所以貫穿于整個學習中是遠多于苦的快樂啊。要知道，只有學習讓人生精彩、只有學習讓我們快樂!謝謝!

　　主席：下面有請正方二辯尹唯義同學向反方提問，請!

　　正方二辯：我想請問對方一辯，你的學習動機是什么?

　　反方一辯：我的學習動機是實現自己遠大的理想，成為一個對國家有用的人才，而富蘭克林說過：不勞苦，無所得。那么在這個動機的推動下，在學習過程中，我們就要付出艱苦的努力，艱苦奮斗;在這個動機的推動下，作為有理性的人，我們能夠戰勝學中之苦，戰勝學中的挫折與失敗，而這些不正是苦多于樂嗎?謝謝!

　　正方二辯：下面我想請問對方二辯、你的學習動機所說的“學不至于樂、不可謂之學”是什么意思?

　　反方二辯：我認為司馬光的“學不至于樂，不可謂之學”的意思是：學習不學到快樂的境地就不能稱之為學習。但是，你知道在司馬光體驗到那遠少于苦的快樂之前，經歷了多少苦的磨難嗎?樂是離不開苦的，而且是永遠離不開的。司馬光的樂恰恰是由苦升華而來的，是經歷了艱辛的奮斗后才體會到的。最后讓我送您一句話：“享受快樂只是單純的表現，享受磨難才是成熟的標志。請承認學中之苦吧，因為它的的確確多于樂。謝謝!

　　正方二辯：對方辯友說不否認學中有樂，那么請問對方三辯，你認為學中之樂存在于何處呢?謝謝!

　　反方二辯：學中的快樂存在于學習的各個方面。當我拿到百分試卷的別候我快樂，當我獲得老師表揚的時候我快樂。但這種種快樂都源于其背后所付出的艱苦努力。復旦女生吳顏援也曾說過：“無論在別人眼里我的學習多么豐富、我的生活多么精彩，我的成功多么榮耀，但有一點我是深刻體會的一一那就是學習真的很累、很苦。”謝謝!

　　主席：雙方辯手問得精湛，答得巧妙，不知兩位二辯是否還能找到對方的一些漏洞?那么下面就進行盤問小結。首先有請反方二辯劉亞東同學進行盤問小結，你的時間是1分30秒，請!

　　反方二辯：

　　謝謝主席，大家好!感謝對方三位辯友的精彩回答。首先，對方一辯回答您是一位快樂的中學生，那你一定知道學生的主要任務就是學習。學習是不斷深化認識，擴展認識，將認識向前推移的過程。這就需要我們刻苦拼搏。即便你是快樂的，那么快樂源于何處，還不是源于苦苦的拼搏與奮斗嗎?難道對方辯友是少年不知愁滋味、盲目快樂的人嗎?

　　其次，對方辯友已經知道學習的主要矛盾是知與不知的矛盾，為什么還要違心而言呢?把你們心中的苦向我們傾訴吧!因為由不知到知，由知之不多到知之較多，本身就需要我們付出辛勞與汗水，經過不懈的努力，去品嘗學習中的各種苦，這怎么能是樂多于苦呢?對方辯友，想問題，辦事情一定要尊重客觀事實呀!

　　再次，我十分欽佩對方三辯對待學習中苦的態度，但樂觀的態度改變不了學中之苦，因為態度僅是解決問題的方法，它不等同于主觀體驗。對方辯友的樂觀態度不正是由于學中之苦的存在而產生的嗎?沒有苦的體驗，何來此樂觀的態度?你們所說的一切，不恰恰說明我方觀點：學中之苦多于樂嗎?謝謝!

　　主席：感謝劉亞東同學。下面有請正方二辯同學進行盤問小結。請：

　　正方二辯：

　　謝謝主席，大家好!首先，讓我們來看看對方一辯的學習動機吧!實現理想，做對國家有用的人才，我十分榮幸，這正和我的學習動機不謀而合，我想在座的各位也同我們一樣，擁有著遠大的學習動機，同時，我們也知道“動機影響效果”，所以，我們快樂的學習動機必然決定了其效果是快樂的啊!在這個動機指導下的奮斗，也未嘗不是一種快樂啊!對方二辯對司馬光的話解釋為“學不達到一種樂的境界，就不能稱之為學。”我十分高興，對方辯友已經承認我方觀點了，可是卻違心地一再強調苦，既然“學不至于樂，不可謂之學，”那么你所說的那些苦，也就不屬學中之苦了。學中之樂到底存在于何處?對方三辯告訴我，學中的樂存在于學習的各個方面、所以.在學習過程中，樂是一直伴隨著我們的，這難道不是樂多于苦嗎?對方辯友既然已經發現了樂、為何要抱住苦不放手，而不去擁抱學中之樂呢?富蘭克林認為讀書最快樂、伽利略說思考最快樂，蘇格拉底說為理想而奮斗最快樂，布魯諾說為真理而斗爭最快樂，以上的這些，不都是學習嗎?所以，無論如何，我方堅決認為學中之樂多于苦。謝謝!

　　主席：感謝尹唯義同學!下面要進入的是雙方自由人對話環節。在此環節，雙方自由人各有時間2分，但每次發言不得超過30秒。好，首先請正方自由人呂飛同學發言，請!

　　正方：請問對方辯友，魏書生老師說“學習是享受”難道你認為這句話是錯的嗎?

　　反方：這句話是正確的，可是我想對方辯友你并沒有真正理解這句話的意思。魏書生老師說的這句話就是讓我們以一顆樂觀的心態去面對學中之若，這恰恰說明了我方的觀點。請問對方辯友，你是樂觀的嗎?

　　正方：我當然樂觀，所以我認為學中之樂多于苦。

　　反方：那么請問，產生這種樂觀心態的條件又是什么呢?

　　正方：當然是學習和實踐了。

　　反方：那就讓我來告訴你吧：學習和實踐的本身就是一個戰勝苦的過程，這恰恰證明了我方觀點、學中之苦是多于樂的。

　　正方：孔子說：“學而時習之，不亦說乎。”對方辯友，你對這句話是怎樣理解的呢?

　　反方：這句話的意思就是學習、然后付出艱苦的努力去復習，會感到快樂，可是孟子也說過：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨。”對方辯友、你對孟子這句話又是怎樣理解的呢?

　　正方：首先非常感謝對方辯友承認了我方的觀點，孔子所說的“學而時習之”正是我們今天所談論的學習，而對方辯友請清楚楚地說這是快樂的。至于孟子那句話，我們為什么要承受那么多的苦呢?是因為天將降大任。我們為建設祖國之大任去學習難道不快樂嗎?正所謂甜蜜鏈條中的每一個環節都是甜蜜的，而甜蜜事業中的每一個階段也是甜蜜的。

　　反方：既然對方辯友說甜蜜鏈條中的每一個環節都是甜蜜的、那么也就否認苦的存在了，那么我們今天的辯論又有什么意義呢?

　　正方：我并不是否認苦的存在，學習中的苦就如一塊美玉中的幾點瑕疵，可是我們總不能因為幾點瑕疵就否認它是美玉呀。

　　反方：可是對方辯友我們今天談論的是學習而不是美玉呀。

　　正方：我只是作了一個恰當的比喻而已。

　　反方：請問對方辯友，既然您說您是樂觀的，那么請問：只要樂觀，成績就能優秀嗎?

　　正方：當然，要成績優秀，僅有樂觀是不夠的、還需要艱苦奮斗。

　　反方：既然對方辯友承認了艱苦奮斗，那也就是承認了我方的觀點，學中之苦是多于樂的。

　　正方：可是艱苦奮斗是我們對待困難的一種樂觀精神狀態，這恰恰說明了我方的觀點。

　　反方：那么請聽生活時報上一則消息吧：當一位老師和她的學生們討論什么事情是最快樂的時候、有一個學生說：“什么時候飛來一顆炸彈把學校炸了。這雖然是一句談諧的幽默，但確引來了全班的掌聲。對方辯友，你對這種現象又是怎樣看待的呢?

　　正方：這正是因為他們沒有一個正確的苦樂觀，更好地去享受學中之樂。高爾基說他撲在書籍上就像饑餓的人撲在面包上一樣。那么對方辯友，當你饑餓的時候撲在面包上是什么感覺呢?

　　反方：我想我首先要看這塊面包是怎樣得來的、如果說是我通過雙手的艱苦勞動得來的，我當然會很快樂，如果這塊面包是從天上掉下來的，那么我會很難下咽的。

　　正方：難道你的學習是從天上掉下來的嗎?

　　反方：正因為學習不會是天上掉面包那么簡單，所以我們才會承認，在學習之路上不只有面包，更多的將是荊棘，難道對方辯友能夠否認奮斗之路的漫長與坎坷嗎?荊棘可不是好吃的呀。

　　正方：我們當然不能否認奮斗之路的漫長，但卻不一定全是坎坷的，還有更多的快樂，我們向著知識的高峰攀登，正所謂無限風光在險峰呀。

　　反方：險峰的風光固然美，可對方辯友，你有沒有想過，在你登上險峰之前經歷了一個怎樣的爬山過程呀!

　　正方：登山的過程也有快樂啊，這正和學習一樣，苦樂相伴，但樂比苦多。請問對方辯友：如果學習真是你所說那么苦、那為什么國家還要搞希望工程呢?難道是讓孩子們去受苦嗎?

　　反方：首先我要說：希望工程是全社會向孩子們奉獻愛心。孩子們在接受到愛心援助之前就已經經歷了許多的苦了。而在接受愛心之后.我想他們會付出更多的努力去戰勝學習中更多的苦的。

　　正方：我要提醒對方：第一，他們在受到資助以前的苦與學中之苦無關;第二，他們接受資助之后，坐在寬敞明亮的教室里，不斷學習，不斷進步，不斷完善自己、這本身就是一個快樂的過程。對方辯友，你每天都來上學、那么你是快樂的時候多還是痛苦的時候多呢?

　　反方：我當然是快樂的時候多、可我的快樂卻是在我戰勝了痛苦之后得來的。

　　正方：對方辯友是不是要割裂過程和結果呢?(時間到)

　　反方：我并不是要割裂過程和結果，過程和結果是辯證統一的，過程本身就是由無數個階段性的結果組成的。(時間到)

　　主席：感謝兩位!雙方自由人真是機智幽默，妙語連珠。相信他們的精彩對話一定會給大家留下深刻印象。那么好了，下面就讓我們進入辯論賽中最為激烈的自由辯論環節，在此環節，雙方各有4分鐘時間，好，首先請正方提問，有請：

　　正方：首先我要問對方辯友你是為真理而學習嗎?如果是的話，為真理而學習不快樂嗎?

　　反方：我們當然是為追求真理而學，但追求真理的過程是充滿艱辛與困苦的，那么請問對方辯友、你實現理想追求真理的途徑是什么?

　　正方：我實現理想、追求真理的途徑是學習。

　　反方：既然對方辯友實現理想，追求真理的途徑是學習，學習有三界、第一境界是“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天近路，”對方辯友又是如何理解的呢?

　　正方：我很佩服這位詩人望盡天涯路的好眼力，然而在你望盡天涯路的時候你不快樂嗎?

　　反方：望盡天涯路是怎樣的一個過程啊I是苦苦追求和苦苦探索的過程，學習的第二境界是，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，對方辯友又是如何解釋的呢?

　　正方：雖然他是衣帶漸寬，但他畢竟是終不悔的，他為什么不感到后悔呢?就是因為學習帶給他無窮的樂趣呀!

　　反方：難道一句不悔就能抹煞憔悴帶給我們的痛苦嗎?那么請問對方辯友學習的第三境界“那人卻在燈火闌珊處“的前一句是什么，又該作何解釋呢?

　　正方：前一句是“眾里尋他千百度”，對方辯友你們在燈火闌珊處見到他時不快樂嗎?

　　反方：可你發現燈火闌珊處的他是要經過千百度尋覓之后呀!難道這不辛苦嗎?

　　正方：為什么對方辯友明知道千百度還要去尋他嗎?這不正證明了我方觀點樂多于苦嗎?

　　反方：不管你的理想如何，目的如何，學習中的苦是不容忽視的。

　　正方：我方從未否認過苦，只是強調樂比苦多、那么請問對方辯友，人的最可貴之處是什么?

　　反方：人的主觀能動性。

　　正方：那么你們的學習中是如何發揮你們的主觀能動性的?

　　反方：當然是充分發揮主觀能動性去戰勝困難了。

　　正方：難道戰勝困難你不快樂嗎?

　　反方：但是戰勝困難的前提必須是面對困難，承認困難啊!那么請對方辯友看看從《中學博覽》上摘錄下來的一位高中生作的這樣一首詩吧!“睡眠實在少、處處題圍繞，夜來手電光，淚流知多少?”難道對方辯友面對這樣的學習情景還覺得學習isveryhappy嗎?〔是非?？鞓贰?。

　　正方：這位小作者只是用悲觀的心態去看待學習中的苦與樂，對方辯友，難道你們也是悲觀的嗎?

　　反方：對方辯友注意了，無論是樂觀還是悲觀、都是建立在苦的環境之上，苦的主觀體驗之上的、對方辯友似乎已經開始向我方靠近了、我試問對方辯友，依對方觀點、如何理解“減負”呢?

　　正方：“減負”只是改變不完善約學習制度，減掉不必要的學習負擔、學習本身則象我們一樣清清朗朗、快快樂樂。

　　反方：那么我想請問對方辯友你認為為了一點點樂而付出無數的苦是理智的嗎?

　　正方：是理智的，但是我們所付出的種種辛苦并不僅僅是為了追求那一點快樂啊!

　　反方：那么對方辯友想追求的到底是什么呢?

　　正方：為人民服務、為社會服務，為社會主義貢獻我們自己的力量不是更快樂的嗎?

　　反方：但在您獲得這些快樂之前，卻要付出更多的努力呀!那我試問對方辯友你鼻粱上的眼鏡又是從何而來的呢?

　　正方：我們鼻粱上的眼鏡是因為用眼不科學，然而戴上它卻使我們把學中的快樂看得清清楚楚，明明白白。所以我們更快樂!

　　反方：對方辯友為什么在回答我方一辯的問題時一個“苦”字都沒有提到呢?是不是有什么弦外之音，還是怕我方看出你們的心里話，學中之苦多于樂呀!

　　正方：我方并不否認學中有苦，只是強調學中之樂多于苦。

　　反方：論學有如攀登高峰，在你攀登高峰的時候，恰恰也把自己置于崔巍之上啊?

　　正方：然而在你欣賞沿途美麗風光的時候，當享受“會當凌絕頂，一覽眾山小”的雄偉景色的時候，你不是快樂的嗎?

　　反方：無論沿途和山頂的風光多么美麗、你都不能否認山路的崎嘔和行程的艱險啊!

　　正方：不去登山，不知道泰山的巍峨;不去下江，不知道長江的澎湃;不去學習，不知道學習的快樂?。?/p>

　　反方：那么我不禁要問對方辯友，你是怎么登山，怎么下江，怎么學習的呢?

　　正方：懷著樂觀的心態高高興興的去登山，去下江，去學習。

　　反方三：但是你這快樂源自何處呢?

　　正方：我的快樂源于實踐，實踐是主觀見之于客觀的活動、是人類改造客觀世界一切活動、人類改造世界就是人類社會的進步，人類社會進步你不快樂嗎?學習也是一種實踐，所以學習使我們快樂。

　　反方：改造世界的征途是充滿了艱辛的，是前進與曲折相伴的呀!

　　正方：從洞窯而居到高樓林立設施齊全的現代衛星城，從結繩記事到人造衛星電子計算機的三次科技革命，如今人類有了取得成功的輝煌，有了翱翔宇宙的氣魄、對方辯友，走過去前面就是一片艷陽天呀!

　　反方：但是這一切都經歷了漫長而艱辛的過程啊!那么請問對方辯友又如何理解曹端的：“苦苦苦，不苦如何通筋骨。”這句話呢?

　　正方：學習中當然有苦，然而正是因為學習中有苦，我們用雙手戰勝苦，才能讓我們感到更多樂趣，對方二辯曾經問過我，你是一個當代中學生嗎?那么我不禁要問對方辯友：你是一個快樂的當代中學生，還是一個痛苦的當代中學生。

　　反方：我是一個既快樂又痛苦的中學生，但是絕對不會盲目快樂的。

　　正方：那么你的快樂和痛苦又表現在哪些方面呢?

　　反方：我們付出辛苦戰勝困難之后感到的是快樂。

　　正方：依對方辯友意思是說在你們戰勝困難過程中沒有樂了?

　　反方：我方并不否認在學習過程中有樂，我方只是強調苦比樂多。

　　正方：對方辯友，學習真的讓你歡喜讓你憂嗎?那么對方辯友臉上的笑容又是從何而來呢?難道是學習的痛苦折磨出來的嗎?

　　反方：難道對方辯友不想用這種樂觀的態度去笑看風云，笑對人生嗎?

　　正方：對方辯友笑看風云，笑對人生是何等的快樂呀!

　　反方：但對方辯友卻不能否認這是一種態度呀!讓我們來看看女排姑娘們在登上領獎臺的時候所說的話，“苦是一副良藥，我們要強大起來就得每天吃這副苦藥”。它雖苦卻苦盡甘來，花兒將在汗水中開放，依對方觀點。女排姑娘們為什么不說，花兒在快樂中開放呢?

　　正方：女排姑娘們雖然付出了苦，但為祖國為人民贏得了榮譽，在她們登上領獎臺的那一刻，一定感到無窮樂趣。

　　反方：可那只是登上領獎臺一刻感到快樂而其背后付出努力更漫長更艱辛，那么請問對方辯友、你認為學習中挑燈夜戰苦不苦。

　　正方：挑燈夜戰苦，但懷著樂觀的心態為理想為追求而奮斗，這本身就是一種快樂。

　　反方：你們認為學習中挑燈夜戰都是苦的，那么學習中的快樂到底存在于哪些方面?

　　正方：苦思冥想我苦、埋頭苦讀我苦，失敗挫折我苦。

　　反方：對方辯友，面對挑燈夜戰與冥思苦想這兩種性質相同的問題為何作出快樂與苦兩種不同的回答，這種邏輯上的偏差，是不是已經證明了我方觀點、學中之苦多于樂啊!

　　正方：我方并不否認學中有苦，而是強調樂比苦多，對方辯友不要再在這個問題上糾纏不清了。

　　反方：不知道對方辯友是否聽到過這句歌詞，“不經歷風雨怎能見彩虹、沒有人能隨隨便便成功”又是如何解釋呢?

　　正方：就讓快樂的海燕告訴你吧：讓暴風雨來的更猛烈些吧!

　　反方：但對方辯友，無論海燕具有怎樣樂觀的心態、具有怎樣堅強的意志，都不能否定暴風雨的狂暴啊!那么看看《中國教育報》上的一則消息吧!中國大學生日漸消瘦，對方辯友又是如何解釋呢?

　　正方：難道瘦就痛苦嗎?那為什么還有那么多人在減肥呢?

　　反方：讓我們看看中國教育研究所的調查吧!學習壓力是大學生身體每況愈下的決定因素啊!

　　正方：我們是有理性的當代中學生，要化壓力為動力，取得更大快樂。

　　反方：對方辯友，不要再違心而談了，無論怎么樣，我們承認苦。

　　反方：我們面對苦!

　　反方：我們要戰勝遠比樂多的苦。(時間到)

　　正方：無論怎樣，我方堅信。

　　正方：我選擇，我喜歡。

　　正方：我學習，我快樂。

　　正方：我方堅信。

　　一二三合：學中之樂多于苦!(時間到)

　　主席：感謝雙方辯手：雙方辯手你來我往，針鋒相對，真是難分高低，那么下面就讓我們來聽聽第二自由人的發言。時間為1分鐘30秒。首先請正方自由人倪莉敏同學發言。有請!

　　自由人第二次發言：

　　謝謝主席，大家好!首先非常感謝對方辯友的精彩發言，但在對方辯友的精彩辯詞后面仍隱存著兩點偏頗之外：第一，我問對方辯友孔于的話是什么意思，他告訴我，意思是：學習知識并且經常復習，是一件快樂的事，而這已經承認了我方觀點;第二，對方辯友滔滔不絕的講了一些外部條件帶給他學中之苦，可歌德告訴我們：“真正的快樂非外部發生，而在于內部的知識與道德。”

　　回首我們走過的每一步，學習帶給我們怎樣成長的喜悅，成功的欣喜啊!從混沌無知的孩童到今天新時代的高中生，從不識幾個字到今天懂得各科知識，這一切都是學習賜予我們的。學習帶給我們的樂趣是一個太平洋，一個東非大峽谷，再加一個地中海也裝不下的啊!對方辯友，快放棄你們的看法吧!讓我們雙方辯友共同在對美好青春的把握中，在對每一天、每時每刻的把握中，更好的去耕耘生命.體驗學習中的樂趣，享受學習的樂趣吧!因為，這才是我們今天辯論的真正的目的啊!謝謝!

　　主席：感謝倪莉敏同學。下面請反方自由人成媛媛同學發言，請!

　　反方自由人第二次發言：

　　首先，我也要指出對方辯友的一點漏洞：那就是以主觀態度代替了客觀現實，這本身就是一種唯心主義錯誤。學習是一個不斷戰勝苦的過程，它就猶如在逆水中行船，要前進，首先就要承認風浪的兇猛。這樣，我們才能與風浪搏擊，在急流中勇進，展現出我們最美的姿態。所以，要有所超越，有所進步，我們首先就要承認：在學習中不只有快樂的陣地，更多的將是痛苦的沼澤;不只有完美和成功，更多的將是缺憾和失敗。我們是承認苦的，可我們絕不是懼怕苦的。我們要正視苦，蔑視苦，并要通過自己的努力去戰勝苦。對方辯友，準備好了嗎?讓我們攜起手來一同去戰勝學中之苦吧。謝謝!

　　主席：感謝成媛媛同學。經過一番激烈的唇槍舌劍，最后到了總結陳詞階段。首先請反方三辯朱斌同學進行總結陳詞，你的時間是3分鐘，有請!

　　反方三辯：

　　謝謝主席，大家好!首先我很欽佩對方辯友的出色辯才，但在對方辭友精彩的辯詞背后仍隱存著幾點偏頗之處：一、對方辯友忽視了學習的客觀基礎。付出才能有回報，苦是樂的根源。對方辯友，沒有付出的辛苦何來結果的快樂啊!二、對方二辯說由不知到知、由知之較少到知之較多讓她快樂，可是由不知到知，由知之較少到知之較多的過程不漫長不艱辛嗎?

　　下面我將繼續闡述我方觀點：第一，學習是從閱讀、聽講、研究、實踐中獲取知識或技能的過程。而這個過程是漫長而又艱苦的。“十年寒窗苦”、“學海無涯苦作舟”這不是虛偽的悲嘆也不是矯揉的謙遜，這是古人令人發自內心的慨嘆。試問對方辯友，古人鑿壁偷光苦不苦，螢囊映雪苦不苦;今人埋頭思索苦不苦，挑燈夜戰苦不苦。也許學習的結果是快樂的，但學習的過程更漫長更艱辛。這漫長艱辛的學習過程不正說明了我方的觀點即學中之苦多于樂嗎?

　　第二，辯題中的苦與樂是對學習的主觀體驗。對方辯友一直強調的樂觀心態只是告訴我們如何對待苦?？嘭灤┯趯W習的始終、它不會因你以怎樣的心態去面對它而發生任何性質上的改變?？嗑褪强?，難道憑對方辯友一句樂觀，一句進取就能掩蓋苦的實質。就能抹殺苦的存在嗎?

　　第三，學中苦與樂是辯證統一的關系?？嗍菢返母?，苦的過程是產生樂結果的原因。沒有苦，何來樂?蘇格拉底說過，患難及困苦是磨煉人格的最高學府，是帶來快樂的最佳源泉，學習的快樂不也是建立在艱難困苦之上，用自己的汗水淚水凝結而成的嗎?俗話說不經歷風雨，怎能見彩虹?而今天我們更要問對方辯友不經歷磨難，怎能嘗快樂!

　　綜上所述，從學習的過程，苦與樂的性質和苦與樂的關系上都證明了我方觀點的正確，即學中之苦多于樂。誠然、我方也并不否認學中有樂，但我方強調的是學習過程中苦多于樂，因為學習的過程是漫長而又艱苦的。學習是一條路，起點是生命的開始，終點是生命的結束，這條路有艱辛，有苦難，有血汗，有淚水。而這困苦既不會被快樂的結果掩蓋，也不會被樂觀的心態抹殺。所以，請對方辯友不要再逃避了，請正視學習中的困苦吧!因為我們是勇于面對團難，戰勝困難的一代。是刻苦奮斗的一代、是努力拼搏的一代，因而，我們是新世紀有希望的一代!謝謝!

　　主席：感謝朱斌同學，最后有請正方三辯楊家珍同學進行總結陳詞。請!

　　正方三辯：

　　謝謝主席，大家好：咄咄逼人不代表正確，那么就讓我們來看一下，對方辯友到底有多少觀點不能自圓其說吧!首先，人生最大的快樂莫過于追求理想?？蓪Ψ睫q友卻告訴我們：為社會做貢

　　獻，為民眾謀利益是何等的辛苦。那么你們一輩子的努力豈不是把自己往火炕里推嗎?對方辯友，其實這是多么偉大的理想，多么高尚的目標、多么快樂的境地啊!你們是不是已經感受到學習遠多于苦的快樂了?那就不要再說違心話了吧，要知道說違心話的痛苦遠比學習之苦多的多呀!

　　第二.雖然對方辯友把學習之境界用的非常精妙，然而境界只是學習的程度，卻并非學習的實質，這種實際上已離題萬里的問題就是你們冥思苦想的結果嗎?對方辯友是不是已被困難沖暈了頭腦?那為什么不和我們一樣高高興興的學習，快快樂樂的辯論呢?請醒悟吧對方辯友!

　　下面我總結我方觀點：首先我方強調快樂充滿整個學習的過程，雖然總難免會有苦的因素存在，然而面對困苦，我們可以當它是尋求快樂的條件，獲取成功的動力啊!學習就如同一條曲線，倘若我們把它拉直，刪掉波折，壓平跳躍、那么生命將再無坎坷與溝塹，然而你開心嗎?不!你將是世界上最痛苦的人，因為你少了拼搏.所以我們說，正因為世界上有苦，你才更快樂，然而苦只是生活的調味品而已，可對方辯友如果要把調味品當飯吃我們恐怕就有必要擔心一下您的腸胃健康了，因為丟了西瓜撿芝麻的事實在干不得啊1對方辯友你Happy所以我Happy，讓我們做個快快樂樂、清清朗朗的時代中學生吧!

　　其次，人類從遠古中走來，學習是一個一成不變的話題，從蠻荒到文明，從愚味到智慧，學習伴隨著人類戰勝了一個又一個困難。如今地球在一夜之間變成了小小村落，人類即在分秒之間邁向輝煌。對方辯友，讓生活更美好你不快樂嗎?讓生命更精彩，你不快樂嗎?你當然快樂，然而卻不得不守護著幾句一成不變的古老名言，望洋興嘆。其實，在你們提出有理想的同時，就已經承認了我方觀點、因為追求理想你快樂，獲得知識你快樂，完善自我你更快樂呀，對方辯友，不要再自欺欺人了、和我們一道向前吧，去升華苦，挑戰苦，我們的未來將不是夢。

　　第三，人都是有理性的，面對學習中的一點困苦、我們可以把它當作通往成功的小路雖崎嶇，卻充滿希望與快樂。同學們，我選擇我愛的，我愛我選擇的，學習是我們必然的選擇，學習是實現理想的途徑，莫嘆歲月與哀愁吧!逝去的只是該逝去的東西，而我們的生活充滿樂趣，我們的生命充滿陽光、讓我們學會從點滴的苦中升華快樂吧，讓我們揚起生命的風帆、去學習的海洋中暢游吧，讓我們去品嘗學習中無盡的快樂吧!

　　主席：感謝楊家珍同學。本場辯論賽真可謂痛快淋漓、精彩紛呈。雙方辯手不僅顯示了他們淵博的知識，同時也充分展現了他們出色的辯才。感謝他們為我們帶來這樣一場精彩的辯論賽。最后，有請老師進行現場點評，請!

　　點評：(略)

　　主席：感謝高屋建瓴的點評?，F在我宣布，“學習中苦多、樂多?”主題辯論賽到此結束，謝謝大家!

　　主題3：建立自信，爭創美好未來

　　一.活動目標

　　針對本班有部分同學學習目的不夠明確，且有部分同學很不自信的現象，我們班搞了一次有意義的主題班會。

　　二、活動準備

　　全班同學預先學會唱《明天會更好》這首歌，且學會了打拍;兩位同學準備好小品，電腦，VCD，活動道具等(多媒體教室一應俱全)。

　　三、活動過程：

　　1.班主任致辭：我們班是一個團結友愛，上進的班級，同學之間的感情深厚。為了我們在以后的日子里更好的學習，深刻了解自信重要性，我們班特地搞了這次的主題班會。下面宣布主題班會開始。

　　2.男女主持人發言，宣布主題班會開始。

　　3.全班同學起立鼓掌。

　　4.全班合唱明天會更好。(充分利用電腦，VCD帶唱)

　　5.通過演小品。分清自信，自卑，自大，充分說明自信的重要。

　　引入：

　　問“同學們有誰認為自己是一個自信的人請舉手”(一般只有十來個同學舉手)。請一些同學說說自己不夠自信的表現及不良影響，從反面例子引入自信的重要性。

　　(1)自信的重要性(板書)自信是成功的第一秘訣──愛默生(板書)

　　舉例說明：A.居里夫人憑著對自己科學假設的堅定信念，在艱苦的條件下從幾噸瀝青中提煉出一克的鐳。B.愛迪生在尋找一種材料做電燈絲時，曾千百次失敗，被人譏笑，如果他不是對自己充滿信心，就不可能堅持實驗。C.98世界杯外圍賽亞洲區十強賽中，中國隊由于缺乏自信導致“進軍世界”的夢想再次粉碎，而卡塔爾隊處于四戰只得一分的劣勢之下依然有爭強斗勝的心，毅然換了教練，對隊伍稍作調整后就取得了三連勝的輝煌戰績。中卡兩隊鮮明對比再次驗證自信的重要性。D.請班上個別比較自信并對自信的重要性深有體會的同學談體會。通過以上由遠而近，由名人到身邊的同學等幾個例子讓同學深深體會要成功首先要自信。過渡：大家知道了自信的重要性后，就要懂得判斷自己是不是一個自信的人。

　　(2).自信的表現(板書)大家先看一個小小的表演，看有什么啟發?表演：“誰是自信者?”(內容)班上舉行文藝晚會，他們是我們班上最能歌善舞的同學，我作為文娛委員當然要請他們在晚會上表演一兩個節目啦。文：小A，你這么能歌善舞，能在晚會上為我們表演一個節目嗎?A：(自卑地)哎喲，我這歌喉和舞姿哪能見人呢，不要叫我出丑啦。

　　文：班上的同學都很喜歡你的歌舞呢。A：這是他們抬舉我罷了，我哪有那么好的才能，而且我也沒有這個膽量，你還是放過我吧。文：那我也不勉強了。小B，你的歌舞也很出眾，你愿意為我們作表演嗎?A：哎，謝謝你的稱贊。有機會讓我在班上表演我當然樂意啦，而且這也是作為班集體的一分子的責任。我會盡力而為的!文：謝謝你的支持。小C，你愿意參加表演嗎?C：表演是我的強項，表演當然是非我莫屬啦!(指著B)不過他和我同臺表演似乎不太相配吧。

　　問：“表演中的A、B、C分別是什么心理的表現?”

　　答：“A是自卑心理、B是自信、C是自大心理的代表。”結合表演中的三個人物和三幅漫畫的比較，概括出自卑、自信、自大的特點。

　　自卑——過低地評價自己，看不到自己的優點。(板書)

　　自大——過高地評價自己，看不到自己的缺點。(板書)

　　自信——恰當地評價自己的優缺點。(板書)

　　過渡：現在大家基本能判斷自己是否一個自信的人，如果不是的話如何著手建立自己的信心呢?

　　(3).建立自信的方法(板書)在介紹方法之前先向大家提出一個問題：“學習成績不理想的同學如何建立學習信心?”。提出這個問題是因為很多同學進入高二(9)這新集體后發覺周圍強手如云，加上這次期中考很多同學覺得成績很不理想，于是學習信心發生了動搖。而學習信心對學習成績有很大影響。請大家帶著對這個問題的思考，看如何利用接下來學習的建立自信的一般方法來解決這個問題。剛才我們在比較自卑、自信、自大時知道自卑的人往往看不到自己的優點，所以要克服自卑、建立自信首先要清楚自己身上有些什么優點、能力和特長。認識自己的優點、能力和特長(板書)每個人都會有他特有的優點、特長，關鍵是自己能否認識到和把他們發揮出來。如何認識自己身上存在哪些優點呢?“列優點清單”(板書)大家要學會從多方位評價自己，把自己各方面的優點、長處一一羅列出來。請課后大家填好表格“我的優點”。具體詳細地寫出自己在學習能力、交際能力、文娛才能、體育強項、性格方面、動手能力和其它方面存在哪些優點和長處，寫在自我評價一欄。再請父母、朋友、教師過目看有什么異議，寫在他人評價一欄，達成共識，以保證自評優點的準確性。當我們知道自己有這么多優點時信心自然會增強。通過“列優點清單”如發現自己有過人之處就應制定計劃發展這一特長，當我們知道自己有某的優點一定要充分發揮出來。對自已不足的地方一定要改正。

　　6.男主持對班里出現的不良現象提出問題，由各小組搶答及打分。

　　四、請班主任作總結性發言。

　　結束語：總之每個人身上總會存在優點，存在某些過人之處，如果你懂得保持自信，訂立適當的目標，付出真正的努力，滿懷信心地向目標一步步行進，成功將會是屬于你的。希望每個同學都有美好的未來。

五、宣布主題班會順利結束。 主題4：《“防松散”主題班會》

　　目的要求：

　　每當期中考試過后，學生中總會出現松散的現象。通過本次班會課，教育學生期中考后重要的是認真總結經驗教訓，不放松學習，不放松紀律，在新的學習中再創佳績，達到學生自己教育自己的目的。

　　二、教學方法：討論式。

　　三、教學過程：

　　(一)主持人(林帆)：

　　本次活動的目的做法。期中考已過去，同學們不要對成績過于介懷，重要的是總結經驗教訓，在新的學習中再創佳績。這個班會課的目的是引起大家對學習、紀律問題的注意。大家暢所欲言。

　　(二)王梓安：講三個小故事，并引起同學們的討論，作點評。

　　1.《一則為青年人而作的寓言》——失意時換另一角度看問題，精神又會振作起來。

　　2.《高處何處有》——學習貴在堅持，先苦后甜。

　　3.《留一只眼睛》——人生成功之道在于留一只眼睛看自己，看腳下的路子。

　　(三)鄭學鑒：主要談期中考體會及未來高考新動向。明年五科一條線，目前哪科都重要。

　　(四)周桂炫：分析松散的危害性。學習如逆水行舟，不進則退。稍微放松，知識體系就出現漏洞，今后修補要花大力氣。而且一旦放松對自己的要求，就會助長惰性。

　　(五)蘇炫杰：闡述紀律問題的重要性。無規矩不成方圓，紀律問題對我們中學生尢為重要，考后放松一下自然有必要，但無視學校紀律則我們堅決反對。

　　(六)林伊嘉：小結，并提出要求?？己笳{整一下自己的身體和情緒有必要，但應有個度，不能沉溺于網絡，任惰性在身子里滋長。應全身心投入學習，迎接期末考。

　　(七)班主任：肯定本次主題會，布置工作。

　　今天，我們召開“防松散”主題班會，準備時間雖短，但班委積極組織，同學們認真準備，采用討論式，開得生動活潑，達到預期的目的。

　　同學們，最近政教處還專門發了《關于期中考后防松散教育的幾點意見》，這里講主要精神，具體可看有關材料。

　　1.認真做好期中考小結。成績尚未結出，可結合老師的講評，總結經驗教訓，尋找薄弱環節，落實改正措施。個人書面小結周三前繳交。

　　2.有關考勤問題。

　　3.有關上網吧問題。前段已作大檢查，目前看是否影響了學習成績的提高。

　　4.注重儀表，夜修進出須持證。

　　5.安全問題。不自行組織外出，組織外出一定要報政教處批準。

　　6.建立良好的人際關系環境。

　　總之，同學們要從高二打基礎，從自己是一名金中生，要為母校添光彩，不給母校抹黑的高度考慮問題。

附：三個小故事。

　　一則為青年人而作的寓言

　　□[英]奧列弗·戈爾德史密斯

　　從前，有一位畫家想畫出一幅人人見了都喜歡的畫。畫畢，他拿到市場上去展出。畫旁放了一支筆，并附上說明：每一位觀賞者，如果認為此畫有欠佳之筆，均可在畫中作上記號。

　　晚上，畫家取回了畫，發現整個畫面都涂滿了記號——沒有一筆一劃不被指責。畫家十分不快，對這次嘗試深感失望。

　　畫家決定換一種方式去試試。他又摹了一張同樣的畫拿到市場展出?？蛇@一次，他要求每位觀賞者將其最為欣賞的妙筆都標上記號。當畫家再取回畫時，他發現畫面又被涂遍了記號——一切曾被指責的筆劃，如今卻都換上了贊美的標記。

　　高處何處有——贈給畢業同學

　　很久很久以前，在一個很遠很遠的地方，一位老酋長正病危。

　　他找來村中最優秀的三個年輕人，對他們說：“這是我要離開你們的時候了，我要你們為我做最后一件事。你們三個都是身強體壯而又智慧過人的好孩子，現在，請你們盡其可能地去攀登那座我們一向奉為神圣的大山。你們要盡其可能爬到最高的、最凌越的地方，然后，折回頭來告訴我你們的見聞。”

　　三天后，第一個年輕人回來了，他笑生雙靨，衣履光鮮：“酋長，我到達山頂了，我看到繁花夾道，流泉淙淙，鳥鳴嚶嚶，那地方真不壞啊!”

　　老酋長笑笑說：“孩子，那條路我當年也走過，你說的鳥語花香的地方不是山頂，而是山麓。你回去吧!”

　　一周以后，第二個年輕人也回來了，他神情疲倦，滿臉風霜：“酋長，我到達山頂了。我看到高大肅穆的松樹林，我看到禿鷹盤旋，那是一個好地方。”

　　“可惜啊!孩子，那不是山頂，那是山腰。不過，也難為你了，你回去吧!”

　　一個月過去了，大家都開始為第三位年輕人的安危擔心，他卻一步一蹭，衣不蔽體地回來了。他發枯唇燥：“酋長，我終于到達山頂，只剩下清炯的眼神。但是，我該怎么說呢?那里只有高風悲旋，藍天四垂。”“你難道在那里一無所見嗎?難道連蝴蝶也沒有一只嗎?”“是的，酋長，高處一無所有。你所能看到的，只有你自己。只有‘個人’被放在天地間的渺小感，只有想千古英雄的悲激心情。”

　　“孩子，你到的是真的山頂。按照我們的傳統，天意要立你做新酋長，祝福你。”

　　真英雄何所遇?他遇到的是全身的傷痕，是孤單的長途，以及愈來愈真切的渺小感。

　　留一只眼睛

　　日本近代有位一流的劍客，叫宮本。一位叫柳生的年輕人一心想成為一流的劍客，就慕名前來拜宮本為師學藝。他說：“師傅，根據我的資質，要練多久才能成為一流的劍客呢?”

　　宮本答道：“最少也要10年。”

　　柳生說：“哇!10年太久了，假如我加倍地苦練，多久可以成為一流的劍客呢?”

　　宮本答道：“那就要20年了。”

　　柳生不解地問：“師傅，為什么我越努力練劍，成為一流劍客的時間反而越長呢?”

　　宮本答道：“要當一流劍客的先決條件，就是必須永遠保持一只眼睛注視自己，不斷地反省?，F在你兩只眼睛都看著劍客的招牌，哪里還有眼睛注視自己呢?”

　　柳生聽了，頓時開悟，以此為道，終成一代名劍客。

　　人生的成功之道就是不能兩眼都緊盯著“成功”的招牌，你必須保留一只眼睛注視自己，注視腳下的路。

篇2：我的中國夢主題班會教案

“我的中國夢”主題班會教案

教學目標：

知識與能力：聯系四個認同認識中國夢，明白個人夢想與國家夢想是緊密相連的；鼓勵學生暢談夢想，認識夢想對每個人都很重要，引導學生確立夢想。

過程與方法：通過實踐活動，初步理解實現夢想需要堅持，需要努力，需要積極探索。

情感態度價值觀：引導學生增強作為一個中國人的自豪感，激發愛國之情。

教學重難點：

1、通過實踐活動，初步理解實現夢想需要堅持，需要努力，需要積極探索。

2、增強學生作為一個中國人的自豪感，激發每個人心中的愛國之情。

課時安排：1課時

教學過程：

一、傾聽夢想——“他人的夢”

1、萊特兄弟的飛翔之夢

2、茅以升立志造橋故事

3、交流感受:

好多好多的人為了自己美好的夢想，不斷努力，不停進取，才有了今天的美好生活。我國是個多民族的國家，無數的仁人志士，為了實現自己的夢想，為了祖國的騰飛，他們讓鮮血撒向祖國的山山水水；他們頑強拼搏，努力奮斗，終于使我們的祖國屹立在世界的東方，有了今天世人矚目的輝煌。

二、何為中國夢？

xxx在參觀國家體育館的大型展覽《復興之路》時指出，每個人都有理想和追求，都有自己的夢想?，F在，大家都在討論中國夢，我以為，實現中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個夢想，凝聚了幾代中國人的夙愿，體現了中華民族和中華人民的整體利益，是每一個中華兒女的共同期盼。

歷史告訴我們，每個人的前途命運都與國家和民族的前途命運緊密相連。國家好，民族好，大家才會好。實現中華民族偉大復興是一項光榮而艱巨的事業，需要一代又一代中國人共同為之努力?？照務`國，實干興邦。我們這一代共產黨人一定要承前啟后、繼往開來，把我們的黨建設好，團結全體中華兒女把我們國家建設好，把我們民族發展好，繼續朝著中華民族偉大復興的目標奮勇前進。

“我們的人民熱愛生活，期盼有更好的教育、更穩定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫療衛生服務、更舒適的居住條件、更優美的環境，期盼著孩子們能成長得更好、工作得更好、生活得更好。人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標?！?/p>

三、中國夢

1、劉洋的航天夢

2、姚明的體育夢

3、人大代表的中國夢

4、袁隆平“禾下乘涼夢”

四、名人名言

1、做人最大的事情是什么呢？就是要知道怎樣愛國。

2、世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗

3、理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅定的方向；沒有方向，就沒有生活。

4、人生重要的事情就是確定一個偉大的目標，并決心實現它。

5、理想的實現只靠干，不靠空談

。

五、討論交流

我的夢想是

．．．．．．

今后我會：．．．．．．

六、莊嚴宣誓

宣誓誓詞

我將用嚴謹的態度書寫歷史；我將用激昂的斗志奏響樂章；我將用拼搏的精神鑄就輝煌！告別昨日的頹喪，我揚起希望；告別昨日的散漫，我打造理想；面對學習中的困難，我從容不迫；面對生活中的挫折，我勇往直前；在以后的學習生活中，我將做到：敢于拼搏，用不懈爭取進步；自強不息，用汗水澆灌理想；超越自我，用奮斗放飛希望；永不言棄，用信念實現夢想。讓青春綻放最美麗的光芒！

七、欣賞歌曲《中國夢》

八、小結

夢想很美，有夢就有未來，可實現自己的夢想卻需要付出艱辛的努力。夢想永遠和眼淚和汗水在一起，假如夢想和眼淚、汗水不在一起，就變成了空想。俗話說：沒有做不到、只有想不到。一個人要想幸福、一個國家要興盛，我們就一定要有夢想，每一個孩子的夢想聚集起來，就匯成了明天的中國夢。

讓我們從現在做起，好好學習，不斷進取，放飛我們的夢想，期待明天的成功！再過十幾年，愿我們班的同學都能實現自己的夢想，都能為我們的祖國貢獻力量。

教學反思：

xxx的“中國夢”的提出在很大程度上激發了人們對于漸漸遺忘的夢想一詞的討論，這股春風也不例外的應吹進學生的心里。通過本節班會課，學生更清晰的了解、明白了何為中國夢，中國夢與自身的關系，人生因為有夢想而顯得愈發的美好，青少年的夢想尤其是這樣，它會激勵青少年在今后的學習生活中努力奮進，為夢想努力的過程是痛并快樂著的，是化繭成蝶的必經階段，正是每一個中國人的夢想匯聚而成的我們中華民族的偉大復興之夢想。

班會課的設計上分幾塊細化了中國夢與我們每個人的關系，最后的名人名言又更是讓學生知道夢想一直以來就應該是我們為之努力奮斗的目標，在實現它的過程中也是自身蛻變的過程，而最終的目的都是為了讓自己和家人生活的更好。班會課激發了學生對于夢想的熱情，也希望能由學生把這“中國夢”，帶給每一個家庭的成員，讓更多的人為之努力。

5

篇3：法制教育主題班會教案-

法制教育主題班會教案

八年級10班

霍祥勇

教學目的：

1、培養學生的基本法律意識，幫助學生樹立守法觀念。

2、增強學生的自我保護意識，讓學生了解并知道如何運用法律的武器來保護自己。

3、通過案例分析與學生的討論增強學生的法制觀念。

教學過程：

一、導入

觸目驚心：據統計，在我國，25周歲以下的人犯罪占犯罪總數的70%以上，青少年犯罪日漸攀升，每年新產生的少年犯人數竟高達15萬。這些犯罪行為的形成，除了受某些外界因素影響外,青少年違法犯罪的自身原因很重要。那么怎樣才能預防未成年人犯罪呢？未成年中小學生應認真學習法律知識，依法自律，正確對待父母和學校的教育，運用法律武器保護自己的合法權益則十分必要。

二、你對國家的相關法律知道多少？

違法——指違反法律規定，危害國家、社會和公民利益，依法應當承擔法律責任的行為。通常表現為對正常社會秩序的破壞，對公民人身權利和公私財產等合法權益的侵犯，

犯罪——指嚴重危害社會，觸犯刑法，應當受到刑罰處罰的行為。

三、合作交流：哪些行為屬于不良行為？自己有沒有不良行為？

嚴重不良行為：嚴重不良行為是指嚴重危害社會，尚不夠刑事處罰的違法行為

（一）糾集他人結伙滋事，擾亂治安；

（二）攜帶自制刀具，屢教不改；

（三）多次攔截毆打他人或者強行索要他人財物；

（四）傳播淫穢讀物或音像制品等；

（五）進行淫亂或者色情、賣淫活動；

（六）多次偷竊；

（七）參與賭博，屢教不改；

（八）吸毒、注射毒品；

（九）其它危害社會行為。嚴重不良行為的發展延伸就是犯罪。

中度不良行為：中度不良行為是指未成年人父母或其監護人和學校應當教育未成年人不得有下列不良行為：

曠課、夜不歸宿；

攜帶管制刀具；

打架斗毆，辱罵他人；強行向他人，索要財物偷竊、故意損壞財物；參與賭博或者變相賭博；觀看收聽色情、淫穢的音像制品讀物等；進入法律、法規規定未成年人不適宜進營業歌舞等場所；其它嚴重違背社會的不良行為；

問題2、青少年違法犯罪的自身原因還有什么？

1：平時有不良行為、經常搞惡作劇，有的會發展到有意或無意識地傷害別人。

2：欣賞“哥兒們義氣”，與社會上有劣跡的青少年三五成群拉幫結伙，結“拜把子兄弟”，排位分，喝血酒，干壞事。

3：從冒險、游樂到離家出走、侵犯他人權益到逐漸發展到違法犯罪。

4：從小驕生慣養，在家是小皇帝，在外稱王稱霸乃至行兇打人

5：小偷小摸會發展成盜竊搶劫。

自我預防——

勿以惡小而為之，

勿以善小而不為

，

正身避邪，防微杜漸

大量事實證明，不良行為習慣正是走向違法犯罪的開始。青少年要從小事和日常生活做起，堂堂正正走好人生每一步，堅決摒棄不良行為。

攜帶管制刀具：

非法制造、販賣、攜帶匕首、三棱刀、強簧刀或其他管制刀具的，處十五日以下拘留，二百元以下罰款或警告。這些刀具之所以禁止攜帶，因其威脅著人的生命安全。攜帶管制刀具容易發生人身傷亡事件，特別是青少年正是身體發育階段，精力旺盛，但由于法制觀念和是非觀念淡薄，爭強好勝，行動盲目而不計后果，攜帶管制刀具，極易一時沖動，釀成不該發生的悲劇。

打架斗毆，辱罵他人:

講文明禮貌，待人恭敬謙讓，已成為時代風尚。要求我們從小養成好的行為習慣，拋棄動輒動手打人，出口罵人的不良行為。如果從小養成了這種不良行為，危害無窮。好多犯罪分子從小染著了打架、怒罵別人的不良行為。

四、殷切的希望

1、勤奮學習，掌握必要的政治、文化、科學、法律知識和勞動技能，提高辨別是非和抵制不良影響的能力。

2、遵守社會公德，愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義，敬愛父母、尊重老師、敬老愛幼，艱苦樸素，不做損害國家、社會、集體的事情，應當誠實謙虛，接受別人的幫助教育，克服缺點，改正錯誤。

3、遵紀守法，不吸煙、不飲酒、不打架罵人、不賭博、不早戀、不逃夜逃學、不參加封建迷信活動、不進入僅向成年人開放的娛樂場所、不觀看不良的影視讀物、不做其它危害自身和他人身心健康的事。

4、努力鍛煉身體，講究衛生，增強體質。

5、同學之間應當團結友愛，互學互助，共同進步。

五

總結：

從我做起，從現在做起，徹底告別不良行為習慣，提高法制意識，遠離違法犯罪，做一個文明中學生，做一個合格公民，為社會和諧貢獻力量。