活動理論列昂捷夫對教育的啟示

活動理論(activity

theory)的基本概念界定

（1）活動理論的“活動”內涵

“活動”一詞的英文形式為“activity”，源于拉丁文“act”，其基本含義“doing”，即“做”。中國哲學與西方哲學中都對“活動”做過很多的思考與論述。古希臘哲學家亞里士多德最早提出“活動”（poiein）這一概念，他認為活動分為理論、制作與實踐活動，他在《范疇篇》中論述了這一問題。西方有許多哲學家也在各自的理解上對活動進行了論述，都具有一定得發展。但他們只承認抽象、思辨的活動或是機械的理解“活動”，認為活動只是個人行為、日常交往等人類行為活動。中國哲學史上對此理解有所不同。在中國“活動”一詞在古漢語中并沒有確切定義，但“行”字可以說是與“活動”意義最接近的詞。中國哲學史上，“行”與“知”是分不開的，從朱熹的“論先后，當以致知為先；論輕重，當以力行為重”到王延相的“知行兼舉”等都可以看出中國哲學中“行”與“知”的關系。中國思想家也更認同與“知行合一”。

“活動”的概念在馬克思主義產生后，具有了更全面、更深入的闡釋：人的活動是人的感性活動，當作實踐去理解“活動”。*同志也在《實踐論》中把知與行的關系概括維“認識和實踐的關系”，并指出做“是主觀見主于客觀的東西”。

“活動”是人類生存與發展的基本形式，是人類與周圍客觀事物交流與改造的過程，是人類完成完成對客觀環境認識和需要的目的的過程。勞動是人類生存的基本行為，是人類創造物質財富與精神財富的過程。在教與學的過程中，學習就是學習者的勞動，在學習過程中，學習者完成學習活動即是對認識需要的獲得與對外界環境的改變。所以在活動理論中對于教學范疇而言，“活動”即教與學過程中行為總和，是學生對知識認知與技能發展的總和。

（2）活動理論的界定

活動理論起源于康德與黑格爾的古典哲學，形成與馬克思辯證唯物主義，被維果斯基提出，成熟于前蘇聯心理學家列昂捷夫與魯利亞，是社會文化活動與社會歷史的研究成果?；顒永碚摬皇欠椒ㄕ?。它是研究作為發展過程的不同形式人類實踐的哲學框架，同時包括相互聯系的個體層面與社會層面，并指出人類與環境客體之間的關系由文化內涵、工具和符號中介聯系著。

活動理論研究的代表人物Kuutti認為，“活動理論是一個研究作為發展過程的不同形式人類實踐的跨學科框架”，包括同時聯系的個人和社會層面，以及制品的使用。Kuutti為活動理論的研究范圍作出了一定得界定，它包括了個人、社會及其聯系，是個人在社會中的實踐過程。從Kuutti的觀點可以看出，活動理論關注的是實踐過程而非知識本身，是人們在發展過程中使用工具的本質、不同的環境作用、社會關系、活動目的與意義，最終達到對主體或客體進行改變的過程和結果?；顒永碚撌侨说膶嵺`過程。

我國活動理論的研究，可追溯至20世紀二三十年代陶行知先生的“生活教育”實驗和陳鶴琴先生的“活教育”實驗。經過幾十年的探索，我國不少中小學在活動育人方面積累了不少的經驗。20世紀90年代初，國家教委正式將活動課程納入九年義務教育課程計劃，活動及其認識發展中得到了應有的重視，活動理論的研究和時間逐漸形成高潮。

活動理論的內容

活動理論的哲學基礎是馬克思、恩格斯的辯證唯物主義哲學?；顒永碚撗芯康幕緝热菔侨祟惢顒拥倪^程，是人與自然環境和社會環境中，以及社會群體與自然環境之間所從事的雙向交互的過程，是人類個體和群體的實踐過程與結果。人的意識與活動是辨證的統一體。也就是說，人的心理發展與人的外部活動是辨證統一的。

活動理論中分析的基本單位是活動?；顒酉到y包含有三個核心成分（主體、客體和共同體）和3個次要成分（工具、規則和勞動分工）。次要成分又構成了核心成分之間的聯系。它們之間的關系如圖所示。

活動系統圖

①主體（Subject），在教學設計中，主體即為學生，是教學設計的執行者?；顒永碚撝袑χ黧w的分析也就是學習者分析，應調查學習者具有的認知水平，情感、技能水平等特征。對學習者分析有利于教學設計中給出合理的教學目標，組織更有效的教學活動等，是后繼工作的保障。

②客體（Object），教學設計中，客體即教學目標，或學習目的，是主體通過一定的活動受到影響改變的東西?？腕w的分析與設計方向根據主體的情況因人而異，另一方面又要達到一定的要求，所以客體既具有主觀性，又具有客觀性。教學過程中的教學目標分析與準確定位，也是教學順利有效進行的前提。

③共同體/群體（community），在教學設計中，活動理論的共同體指除學習者自身外其他共同學習者。教師及其他工作人員等。這里的共同體是指與學習者共同完成學習過程的參與者。共同體在整個過程中起重要作用，有時為引導，有時為參與，在進行學習活動過程中，共同體不斷影響主體，為主體提供所需的資源或資助，所以活動有時個體，有時屬于共同體。

④工具（tools），活動理論中的工具在教學設計中可以理解為教學環境，包含教學過程中使用的硬件與軟件的設計?；顒永碚撜J為人類活動是離不開工具的，學習也一樣。筆墨紙硯是古代學習必備工具，現代的教材、計算機等，這些是學習需要的硬件。而和諧的同學關系、愉悅的心情、良好的網絡等都是軟件工具。良好的教學環境設計可以使學習事半功倍。

⑤規則（rules），規則是用來協調主體與客體的，是教學活動過程中的一種制約、約定。比如，大多數情況下，學生要聽從老師的安排，老師與學生互動時，二者必需保持某種關系，參加角色扮演時，參與者必須遵守對角色的安排等。

⑥勞動分工（division

of

labour），在教學過程中，不同的成員在教學過程中都要完成不同的任務。教師是教者，學生為學習者，教育技術人員做輔導人員。在活動理論中，完成活動過程是需要不同成員完成不同任務，以使活動可以正常進行下去，在教學中也一樣，雖然根據教學需要，有些角色某些時候會發生變化，但每個人都要完成自己應該完成的任務，否則教學將不能良性地進行下去。

活動理論的五個原則

活動理論有五大原則，包括以目標為導向、具有層級結構、內化和外化結合、具有工具中介和發展原則。

以目標為導向是指活動是指向目標的，無論采用什么樣的活動形式，什么樣的活動過程，他的目標是一定得。列昂捷夫認為活動反映的是學習主體的需要，當學習者滿足了學習需要，目標也就達到了。在教學活動中，目標可以改變形式，但不能改變其性質，也就是教學目標在教學過程中應該是確定的?；顒永碚摼哂袑蛹壍慕Y構形式，列昂杰夫認為活動存在三個等級：活動、行動和操作。操作是在活動中的動作單位，具有較小的目標性，是比較低級的活動層次。行動則是在一系列操作下的活動單元，行動完成一個比操作更大的目標，更靠近一個活動?；顒邮亲罡邔哟蔚慕Y構，活動的目標是固定的，行動用以完成活動?；顒拥男问绞嵌喾N多樣的，對應的行動也是更加復雜的，但目標是相對于時間，地點與學習者，學習目標是不變的。內化和外化是指活動對人的影響的兩個方面。內化是將活動中的知識、技能、理論等內化到人的頭腦之中，是學習者對外在世界認識的改變。外化則是因內化而改變學習者行為，改變學習者行為方式的表現。在活動理論中，活動由內化轉向外化，由外化再影響內化的一個過程。外化與內化相互影響，相互作用?；顒永碚撔枰ぞ咧薪榈慕槿??；顒永碚撌褂么罅康墓ぞ?，有基于人類文化的，如符號、語言等，也有物理的活動工具，如機器、自然環境等。這些工具是活動理論的基礎。對于網絡學習，網絡教學平臺也成為活動學習的基礎工具，以活動理論為指導，利用合適的網絡平臺必將成為網絡教育的一個新亮點。發展是活動理論的要求，是對學習者的基本意義。

對教育的啟示

：

活動理論中關鍵的一點是內在和外在是融合的、統一的?；顒永碚摰膬仍谠谟诶碚摫旧淼木?，是教學設計中靈魂所在，而其外在的表現形式，是活動形式設計的表現，網絡發展、硬件技術的成熟，已使我們生活處處體現網絡的優勢，新時代的教育已走向個性化、終身化方向延伸，讓活動理論的靈魂與網絡的形式結合起來必將為教育帶來一陣清新春風。

篇2：幼兒園教育理論理想信念政策法規三個教育主題學習教育活動計劃

　　幼兒園“教育理論、理想信念、政策法規”三個教育主題學習教育活動計劃

　　一、學習目的

　　根據教育局統一部署，以*理論、“***”重要思想和***為指導，以“辦人民滿意教育，創人民滿意學校，做人民滿意教師”為宗旨，以提高黨員教師隊伍素質為根本，努力建設一支師能全面、師功扎實和勇于創新的教師隊伍。

　　二、學習內容

　　1．教育理論教育。系統學習現代教育理論，全面提高黨員教師教育理論素養，增強遵循規律、理性發展意識，形成符合時代要求的教學觀、質量觀和人才觀。

　　2．理想信念教育。學習先進、模范教師的事跡，引導黨員教師忠誠黨的教育事業，淡泊名利，教書育人，愛崗敬業，確立社會主義核心價值觀。

　　3．政策法規教育。學習并掌握教育政策法規，堅持依法治教、依法治校，規范辦學和從教行為，提升辦學品位和管理水平。

　　三、學習方式和學習時間

　　1．學習方法。學習以黨支部為單位組織，采用集中學習和自學相結合，集中學習與集中討論相結合等多種形式進行。

　　2．學習時間。利用每周一的政治學習時間進行集中學習，同時注重利用網絡資源安排教師自學，確保足夠時間。

　　四、序時進度和學習內容

　　1.（5月-8月）組織開展“誦讀經典、以陶為師”為主題的學陶師陶活動，深入推進“十百千”讀書工程，所有黨員教師用3年時間每人讀十部教育教學理論專著、百部學科專業書籍和千篇報刊最新教育教學理論文章。以“讀書沙龍”、“教師論壇”、“教育博客”等形式開展讀書心得交流。

　　2.（9月-10月）因地制宜組織開展以“學習先進教師事跡、爭當敬業奉獻標兵”為主要內容的“三爭三創三滿意”主題實踐活動。注重培植、發現一批身邊的先進典型，大力宣傳先進、模范教師的事跡，組織收看模范教師事跡專題片。

　　3.（11月-12月）組織學習《姜堰市學校黨建工作制度匯編》、《常用教育政策法規選編》等學習資料。以豐富多彩的形式提高教育法規培訓的實效。

　　五、學習要求

　　1．黨員要自覺地遵守考勤制度，正確處理好工學矛盾，自覺參加集中學習，確需請假的要寫書面假條。

　　2．端正學習m.airporthotelslisboa.com態度，明確學習目的，認真完成學習內容，認真閱讀規定的書目和文件，做好學習筆記，認真參加集中討論，積極發言。

　　3．堅持理論聯系實際的學風，緊密結合加強和改進支部建設的實踐，緊密結合幼兒園工作實際，緊密結合個人的思想、工作、作風狀況和反映出的問題，進行理論思考，增強學習的針對性，力求在深化理論學習方面取得新的成果。

　　4．在認真學習的基礎上，由支部組織進行交流討論，黨員個人聯系思想和工作實際進行理論思考，每人至少寫出一篇學習心得。

　　5．支部委員要在黨支部學習中發揮示范帶頭作用，每個成員都要作好學習筆記和發言準備，積極研討和交流。

　　附：支部推薦的學習書目:

　　《教師修養文萃》

　　《影響教師一生的 100個好習慣》

　　《今天怎樣做教師》

　　《給教師的一百條新建議》

　　《教師如何做研究》(教師專業發展)

　　《幼兒園指導綱要》

　　《幼兒教育學》

　　《幼兒心理學》

　　《國家中長期發展改革規劃綱要》

　　《教師法》

　　《中華人民共和國未成年人保護法》

　　《教育的理想和信念》

　　《教育法律法規規章匯編》

　　《校園安全必讀法律法規匯編》(安全防患必讀法律法規匯編)

篇3：小學教師教育理論學習筆記.13doc

小學教師教育理論學習筆記-

好教師的品質

美們心目中喜歡怎樣的教師的想法之后，歸納出的“好教師”的12種品質：

1.友善的態度——他的課堂猶如一個大家庭，我再也不怕上學了。

2.尊重課堂上每一個人——他絕不會把你在他人面前像猴子般戲弄。

3.耐性——他絕不會放棄要求，直至你會做為止。

4.興趣廣泛——他帶我們到課堂以外，并幫助我們去把所學習的知識用于生活。

5.良好的儀表——他的語調和笑容令我感到舒暢。

6.公正——他會給予你應該得到的，沒有絲毫偏差。

7.幽默感——他每天會帶來少許的歡樂，使課堂不致于單調。

8.良好的品行——我相信他與別人一樣也會發脾氣，不過我從未見過。

9.對個人的關注——他會幫助我去認識自己，我的進步依賴于他，使我得到松弛。

10.伸縮性——當他發覺自己有錯，他會說出來，并會嘗試其他方法。

11.寬容——他假裝不知我的愚蠢，將來也是這樣。

12.頗有方法——忽然間，我能順利念完我的課本，我竟然沒有察覺這是因為他的指導。

課堂中知識結構的變化

在課堂教學活動中，新課程的知識將在以下三個方面均衡分布：教科書及教學參考書提供的知識；教師個人的知識；師生互動產生的新知識。新課程將改變教科書一統課堂的局面，教師不再只是傳授知識，教師個人的知識也將被激活，師生互動產生的新知識的比重將大大增加。按新課程標準編寫的教科書所提供的知識也將為激活教師個人知識及師生互動產生新知識留下充分的余地。課堂知識的變化，將改變傳統的課堂面貌。

課堂控制方式的變化

課程知識的變化，決定了教師課堂控制方式的變化。傳統課堂教學中的教師往往傾向于“結構化”、“封閉式”控制方式，強調學生對教科書內容的記憶與內化，因而，這種控制方式是維持式的，教科書知識占絕對優勢，很少有教師個人知識的發揮，幾乎沒有師生互動知識的產生。在新課程中，教師將更多地采取“非結構”?！伴_放式”的控制方式，特別注重學生的憎感體驗和創新品質的境況，因而，教科書知識的比例相對較少，教師個人知識和師生互動產生新知識的比例較大。這樣一種“控制方式”是對傳統教學方式的挑戰，是生成式?？沙掷m發展的。

課堂常規經驗的變化

當教師以知識傳授為重點的時候，他的做法是：將知識、技能分解，并從部分到整體、有組織地加以呈現，學生通過傾聽、練習和背誦，再現由教師所傳授的知識。教師讓學生回答教科書中的問題，記課堂筆記。國時代周刊曾刊登了保羅?韋地博士在收集了九萬名學生關于他

當教師以學生發展為中心的時候，他的做法是：通過相互矛盾的事物引起學生認知的不平衡，引導學生完成解決問題的活動，監測他們發現后的反思。教師參與學生開放式的探究，引導學生掌握真正的研究方法和步驟。

教師在課堂的位置，將不再是知識傳授者的固定位置——講臺，而在教室里流動起來，將參與到學生活動之中，與學生分享知識并獲得情感體驗。

由知識的傳授者轉化為學生發展的促進者

在新課程實施中，學生的學習方式正由傳統的接受式學習向探究式學習轉變，這就要求教師必須從傳授知識的角色向學生發展的促進者轉變，教師要有更大的適應性和靈活性來面對他們的工作。作為知識傳授者的教師，他們是知識的擁有者，學生是知識的接受者；學生在教師的控制和監督下進行學習；教學以知識傳授為主旨，學生的情感、意志、興趣、性格等方面不太受教師的關注。教學方向、內容。方法、進程、結果和質量等，都由教師決定和負責，學生的任務和責任就是“應試”和接受評定。

在新課程中，教師的主要職能已從知識的傳授者轉變為學生發展的促進者。教師作為促進者，其角色行為表現為：幫助學生確定適當的學習目標，并確認和協調達到目標的最佳途徑；指導學生形成良好的學習習慣、掌握學習策略和發展能力；創設豐富的教學情境，激發學生的學習動機和學習興趣，充分調動學生的學習積極性；為學生提供各種便利，為學生服務；建立一個接納的支持性的寬容的課堂氣氛；與學生一起分享他們的情感體驗和成功喜悅；和學生一道尋找真理；能夠承認過失和錯誤。

由學生的管理者轉化為學生發展的引導者

新課程要求教師將自己的角色定位在引導者上，因為學生素質的形成，是一個主體的建構過程，不是在整齊劃一的批量加工中能完成的。教師要尊重差異性，尊重多樣性，尊重創造性。

作為引導者，教師要具有如下的一些角色行為：教師要記住自己的職責是教育所有的學生，因而要堅信每個學生都有學習的潛力。教師要慎重地運用學生原有的鑒定和介紹材料，對來自周圍人對某一學生的評價小心地采納，對學生不能形成先人為主的成見。在課堂教學中，要盡量地給每位學生同等的參與討論的機會。要經常仔細地檢查、反省自己是否在對待不同學生上有差別。要盡量公開地評價學生的學習過程和結果。在實施獎勵時，要做到公平、公正、公開，不可有不同的對待。要常常了解學生的意見，看看他們是否察覺到了教師在期望上的偏差，隨時審視，隨時修正。

小學教師教育理論學習筆記（2）

教師角色新思考

提到教師的角色，從古自今有過很多的經典的描述，既有“蠟燭、春蠶、園丁、人梯”等傳統美譽，也有“導師、母親、朋友、合作者”等嶄新形象。最近，因為一些意外的事件，讓我對教師的角色又有了新的思考。

一、教師要是一位出色的語言大師。

前不久，就因為教師與家長溝通的不好，使得家長對教師的工作產生了誤會，生發出了一些不必要的麻煩；在平時課堂上，就因為有一些教師語言表述的不清楚、不貼切、不到位，使得教育教學工作質量不盡人意，帶來了一些不應該有的缺憾；在教育學生的過程中，就因為部分教師說話不把握尺度、不注意分寸，使得學生心靈受到很大的傷害，造成了很多無法挽回的悲劇等等一些事例，都表明了教師的語言表述能力是何等的重要。教師要完成職業使命，必須成為一位出色的語言大師！

二、教師要是一位優秀的心理醫生。

現在的孩子心理問題越來越多，要想把學生培養成合格的有用之人，就必須正視孩子們的心理問題，因為心理問題不解決，根本就無法實施正常的教育。影響心理健康的因素有許多，心理問題產生的原因也相當地復雜，作為一名新時期的教師，就要通過學習多掌握一些心理知識，對有心理問題的孩子進行必要的開解和輔導，使之走出不健康的心理陰影，健康快樂地學習、生活。所以說，新時期的教師要是一位優秀的心理醫生！

三、教師要是一位細心的保健醫師。

前日，一名學生在課堂上突然抽搐倒地，老師嚇得驚慌失措，找來的學校領導比較有經驗，掐了孩子的人中，孩子慢慢恢復，原來孩子有癲癇的家史。由此聯想隨時可能發生的其他的一些意外，比如一個淘小子在課間不小心把腳崴了、一位同學突然出了鼻血等等，作為臨場教師應該做哪些工作？隨著季節的改變、天氣的突變、傳染病的來臨等，教師又要給學生提醒些什么？這些都是每個教師在平時的工作中都要經常面對的一些問題，為了不讓意外變成遺憾，做教師的還真要補上醫療保健這一課，要了解一些易發生的常見性的“意外”事故的防范知識和處理辦法，要掌握一些突發疾病或傷害的應急常識。因此，新時期的教師要是一位細心的保健醫師！

為了完成教育使命，我們的教師角色越來越多，為了把教育做好，教師到底要扮好哪些角色，還真不好一下子說清楚，也許教師應該成為一名魔法師——能解決很多問題的魔法師！

教師理論筆記（三）

新課程中教師角色的十大轉變

新一輪基礎教育課程改革的理論生長點是“綜合實踐活動”，綜合實踐活動的核心是“探究性學習”。課程改革的目標之一是推動學生學習方式的變革。即由被動接受性學習向主動探究性學習轉變。要實現這一轉變，除了教學評價方式的轉變外，還必須推動教師角色的轉變。從傳統中走出來，處理好“繼承”與“發展”的關系，應該引導教師逐步實現下列轉變：

1、由“權威”向“非權威”轉變

我們應該允許在某些知識領域有不懂的問題而不是絕對的權威。教師可以向學生學習，可以向學生承認自己不懂的問題，可以請學生幫助老師解決教學中的疑難，讓學生消除學習的“神秘感”。教師不應該以“知識的權威”自居，而應該與學生建立一種平等的師生關系，讓學生感受到學習是一種平等的交流，是一種享受，是一種生命的呼喚。

2、由“指導者”向“促進者”轉變

教師要成為學生學習的促進者，而不僅僅是指導者，要變“牽著學生走”為“推著學生走”，要變“給學生壓力”為“給學生動力”用鞭策、激勵、賞識等手段促進學生主動發展。

3、由“導師”向“學友”轉變

我們倡導專家型教師，但不提倡教師站在專家的高度去要求學生。教師要有甘當小學生的勇氣，與學生共建課堂，與學生一起學習，一起快樂一起分享、一起成長。教師不僅要成為學生的良師，更要成為學生的學友。

4、由“靈魂工程師”向“精神教練”轉變

長期以來，人們把教師比作“人類靈魂的工程師”。其實教師不應該作學生靈魂的設計者，而應該作學生靈魂的鑄造者、凈化者。教師要成為學生“心智的激勵喚醒者”而不是“靈魂的預設者”，要成為學生的“精神教練”。

5、由“信息源”向“信息平臺”轉變

在傳統的教學中，教師成為學生取之不盡的“知識源泉”。缺乏師生互動，更缺乏生生互動。在新課程中，教師不僅要輸出信息，而且要交換信息，更要接受學生輸出的信息。教師要促成課堂中信息的雙向或多向交流，因而教師要成為課堂中信息交換的平臺。

6、由“一桶水”向“生生不息的奔河”轉變

我們曾經認可教師要教給學生一碗水自己就必須要有一桶水的觀點，然而隨著時代的變化，知識經濟時代已經到來，教師原來的一桶水可能已經過時，這就需要教師的知識隨著時代的變化而不斷的更新，需要教師成為“生生不息的奔河”，需要教師引導學生去“挖泉”即挖掘探尋，以尋到知識的甘泉。

7、由“挑戰者”向“應戰者”轉變

新的課堂中不能僅僅是教師向學生提出一系列的問題，讓學生解決問題。它要求教師引導學生自己去提出問題，因為提出問題比解決問題更重要。學生向教師提出問題，便是對教師的挑戰。開放的課堂中教師隨時可能接受學生的挑戰，而成為應戰者。

8、由“蠟燭”向“果樹”轉變

中國的傳統文化把教師比作“春蠶”、“蠟燭”，不管是春蠶還是蠟燭總是在奉獻給客體的同時而毀滅掉主體。新時代的教師不能再作“春蠶”或“蠟燭”而應該在向社會奉獻的同時不斷的補充營養，成為常青的“果樹”，而不是在照亮了世界或吐盡了芳絲后就毀滅掉自己。

9、由“統治者”向“平等的首席”轉變

教師不能把課堂視為自己的課堂，而應該把課堂還給學生。教師不能作課堂的統治者，因為統治者總免不了令人“懼怕”。教師應該從統治的“神壇”上走下來，與學生融為一體。在新課程中教師不能再是居高臨下的，而是與學生站在同一個平臺上互動探究，在平等的交流中作“裁判”，在激烈的爭論中做“首席”。

10、由“園丁”向“人生的引路人”轉變

“園丁”是令人尊敬的。但“園丁”又是令人遺憾的，因為園丁把花木視作“另類生命”。園丁在給花木“澆水、施肥”的同時，還要給它們“修枝”、“造型”，他們是按照園丁自己的審美標準把花木塑造出來供人們欣賞。在園丁看來不合自己情趣的“歪枝”、“殘枝”是可以“判死刑”的，他們可以隨意“修剪”，可以培育出以曲為美的“病梅”。然而教師與學生的生命同源，教師應該允許學生的缺點存在，應該允許奇才、偏才、怪才、狂才的發展。教師應該給學生的成長引路，給學生的人生導向，而不是限制學生的發展空間，更不能給不服自己管教的學生或有某種缺陷的學生“判死刑”。教師應該多一些愛心，多一些對“問題學生”的理解與關懷，將學生的缺點當作財富而施教，因為它可能使你成為教育家------沒有任何一個教育家不是因為對問題學生的教育獲得成功而成為真正的教育家的。

教師理論筆記（四）

新課程中教師角色的十大轉變

新一輪基礎教育課程改革的理論生長點是“綜合實踐活動”，綜合實踐活動的核心是“探究性學習”。課程改革的目標之一是推動學生學習方式的變革。即由被動接受性學習向主動探究性學習轉變。要實現這一轉變，除了教學評價方式的轉變外，還必須推動教師角色的轉變。從傳統中走出來，處理好“繼承”與“發展”的關系，應該引導教師逐步實現下列轉變：

1、由“權威”向“非權威”轉變

我們應該允許在某些知識領域有不懂的問題而不是絕對的權威。教師可以向學生學習，可以向學生承認自己不懂的問題，可以請學生幫助老師解決教學中的疑難，讓學生消除學習的“神秘感”。教師不應該以“知識的權威”自居，而應該與學生建立一種平等的師生關系，讓學生感受到學習是一種平等的交流，是一種享受，是一種生命的呼喚。

2、由“指導者”向“促進者”轉變

教師要成為學生學習的促進者，而不僅僅是指導者，要變“牽著學生走”為“推著學生走”，要變“給學生壓力”為“給學生動力”用鞭策、激勵、賞識等手段促進學生主動發展。

3、由“導師”向“學友”轉變

我們倡導專家型教師，但不提倡教師站在專家的高度去要求學生。教師要有甘當小學生的勇氣，與學生共建課堂，與學生一起學習，一起快樂一起分享、一起成長。教師不僅要成為學生的良師，更要成為學生的學友。

4、由“靈魂工程師”向“精神教練”轉變

長期以來，人們把教師比作“人類靈魂的工程師”。其實教師不應該作學生靈魂的設計者，而應該作學生靈魂的鑄造者、凈化者。教師要成為學生“心智的激勵喚醒者”而不是“靈魂的預設者”，要成為學生的“精神教練”。

5、由“信息源”向“信息平臺”轉變

在傳統的教學中，教師成為學生取之不盡的“知識源泉”。缺乏師生互動，更缺乏生生互動。在新課程中，教師不僅要輸出信息，而且要交換信息，更要接受學生輸出的信息。教師要促成課堂中信息的雙向或多向交流，因而教師要成為課堂中信息交換的平臺。

6、由“一桶水”向“生生不息的奔河”轉變

我們曾經認可教師要教給學生一碗水自己就必須要有一桶水的觀點，然而隨著時代的變化，知識經濟時代已經到來，教師原來的一桶水可能已經過時，這就需要教師的知識隨著時代的變化而不斷的更新，需要教師成為“生生不息的奔河”，需要教師引導學生去“挖泉”即挖掘探尋，以尋到知識的甘泉。

7、由“挑戰者”向“應戰者”轉變

新的課堂中不能僅僅是教師向學生提出一系列的問題，讓學生解決問題。它要求教師引導學生自己去提出問題，因為提出問題比解決問題更重要。學生向教師提出問題，便是對教師的挑戰。開放的課堂中教師隨時可能接受學生的挑戰，而成為應戰者。

8、由“蠟燭”向“果樹”轉變

中國的傳統文化把教師比作“春蠶”、“蠟燭”，不管是春蠶還是蠟燭總是在奉獻給客體的同時而毀滅掉主體。新時代的教師不能再作“春蠶”或“蠟燭”而應該在向社會奉獻的同時不斷的補充營養，成為常青的“果樹”，而不是在照亮了世界或吐盡了芳絲后就毀滅掉自己。

9、由“統治者”向“平等的首席”轉變

教師不能把課堂視為自己的課堂，而應該把課堂還給學生。教師不能作課堂的統治者，因為統治者總免不了令人“懼怕”。教師應該從統治的“神壇”上走下來，與學生融為一體。在新課程中教師不能再是居高臨下的，而是與學生站在同一個平臺上互動探究，在平等的交流中作“裁判”，在激烈的爭論中做“首席”。

10、由“園丁”向“人生的引路人”轉變

“園丁”是令人尊敬的。但“園丁”又是令人遺憾的，因為園丁把花木視作“另類生命”。園丁在給花木“澆水、施肥”的同時，還要給它們“修枝”、“造型”，他們是按照園丁自己的審美標準把花木塑造出來供人們欣賞。在園丁看來不合自己情趣的“歪枝”、“殘枝”是可以“判死刑”的，他們可以隨意“修剪”，可以培育出以曲為美的“病梅”。然而教師與學生的生命同源，教師應該允許學生的缺點存在，應該允許奇才、偏才、怪才、狂才的發展。教師應該給學生的成長引路，給學生的人生導向，而不是限制學生的發展空間，更不能給不服自己管教的學生或有某種缺陷的學生“判死刑”。教師應該多一些愛心，多一些對“問題學生”的理解與關懷，將學生的缺點當作財富而施教，因為它可能使你成為教育家------沒有任何一個教育家不是因為對問題學生的教育獲得成功而成為真正的教育家的。

小學教師理論筆記（8）

1、如何上好一節課？

很多學生說他們喜歡某個教師，“盼”著上他的課，也有很多學生不喜歡某個教師，“怕”或“煩”上這個教師的課，聽他的課就昏昏欲睡，打不起精神。同樣的學生，對不同的教師表現出不同的態度，這值得我們深思。教師怎樣做才能讓學生喜歡自己的課呢？

第一、積極備課——尋找激發興趣的切入點。備課是一個再創造過程，此間，教師不但要備知識，還要從學生的實際出發，了解他們已有的知識儲備，努力尋找能夠激發他們學習興趣的切入點；在對教材的把握上，首先對本學科的有關概念要正確理解，并能隨時了解本學科理論前沿的動態和發展，始終把最新最科學的知識傳授給學生，并善于將學科知識與現實社會、學生生活實際相結合進行教學。其次，教師還要具備基本的社會知識和生活常識，有相關學科領域的知識儲備，并能靈活地把各知識點聯系起來。

第二、認真授課——營造寬松的學習環境。在課堂教學過程中，教師要能針對學習內容，學生的經歷、興趣、知識水平、理解力等，設計出富有彈性的靈活多樣的教學活動，營造寬松的課堂學習環境，創設自主學習、積極互動參與、探究的課堂教學模式，激發學生的學習自覺性和主動性，師生一起去發現問題、研究問題、解決問題。

第三、語言和板書——課堂的通行證。馬卡連柯說過這樣一句話：“同樣的教學方法，因為語言不同，效果就可能相差20倍?！苯處煈龅秸Z音標準，用詞恰當，表達連貫，清楚準確，精練簡潔，形象生動。好的板書簡潔、形象，字跡工整清秀，帶有很強的啟發性和欣賞價值，也有助于學生對知識的理解和記憶，并能給學生以美的享受。

第四、充滿熱愛之情——注入人生不竭的動力。一位優秀的教師要有角色意識，演員演戲需要進入角色，教師站到講臺上講課同樣需要進入角色。賦予角色意識的教師，能夠深入學生的內心，體驗學生當時所產生的感情，能在教學內容與學習主體之間建造一座溝通的橋梁，能使師生雙邊活動配合默契，情感相通。正如贊可夫所說的：“如果教師本身‘燃燒著對知識的渴望’，學生就會‘迷戀’于獲取知識?！苯處熃虒W中自然流露的激情、廣博的知識和精湛的授課技巧都能潛移默化地感染學生，形成師生之間情感的交融。這種情感的互動能激發學生的潛能和創造力，使學生學習興趣得以鞏固和持久促進其學業的發展。

2、新教師應怎樣聽課？

對一個新教師來說，堅持聽課，可使自己盡快成長。那么，新教師在聽課時應該怎樣聽呢？

聽一節課，應有一個明確的目的，對新教師來說，聽課需要關注兩個方面：

第一，關注教師的教。新教師不同于學生，聽課的目的是回去教學生，所以，首要目的是要看指導教師怎樣教。一般要注意如下幾點：

1.

課的結構。2.重點與難點的突破。3.板書及教學媒體的運用。4.課堂氣氛。

第二，關注學生的學。對于學生的學習活動，新教師應該關注：學生是否在教師的引導下積極參與到學習活動中？學習活動中學生經常做出怎樣的情緒反應？學生是否樂于參與思考、討論、爭辯、動手操作？是否經常積極主動地提出疑問學生活動（或練習）的時間是否充裕得當？學生自學習慣、讀書習慣、書寫習慣、學習方法是否養成？學生分析問題、解決問題的能力是否得到提高等。

在聽課時，新教師應該把自己定位為以下兩種角色：

1.審美者。新教師在聽課時的最佳角色應該是審美者而不是批評家，要多學習老教師的長處與閃光點，為我所用。

2.參與者。新教師在聽課時應把自己定位為教學活動中的參與者、組織者，而不是旁觀者。只有有“備”而聽，而且從思想上參與到教學活動中，并盡可能以學生的身份參與到學習活動中，才能獲取第一手材料，從而為自己上好每一堂課奠定好基礎。

3、理想課堂中的“三聲”

1、課堂教學中要有“笑聲”

我們有些教師上課，嚴肅有余，活潑不夠。課堂“火藥”味太濃。課堂上教師老繃著臉，想用嚴厲來鎮住學生。有時課堂上會出現斥責聲、挖苦聲，甚至出現哭聲（不是感動）?？上攵?，這樣的課堂，教學活動只會停滯或低效。課堂教學中要有“笑聲”，我們要懂得，師生之笑能舒緩緊張情緒，激發師生教學的積極心態，形成和諧的教學氛圍。教師要樹立歡樂課堂的觀念，使課堂有教學內容引發的笑聲；有教學情境設置引發的笑聲；有教師幽默語言引發的笑聲；有學生機敏語言動作引發的笑聲……有笑聲的課堂，師生關系和諧，學生注意力集中，學生學習參與度更大。我認為，每一節課，教師至少要讓學生笑一次。心理學研究證明，人在快樂中學習，學習更主動，接受知識更快。有笑聲的課堂教學，教學效率會更高。

但這笑聲，應是教師教學智慧的高度體現，決非為了笑而笑，庸俗的搞笑，課堂是活躍了，收效卻沒了，學生的笑應源于教學內容，是一種會心的笑，豁然的笑。

2、課堂教學中要有“贊美聲”

我們有些教師上課，習慣于做“糾錯”的工作（這也是必要的）,教學中經常出現“批評聲”、“嘆息聲”，這樣容易造成學生“無聲”。其實，課堂就是學生出錯的地方，教師要允許學生出錯，如果沒有錯，那就不需要教學了。教學中，我們要改變那種一味批評糾錯的方式，用激勵贊揚之聲來促使師生進入教學的積極興奮狀態。課堂教學中要有“贊美聲”，教學中要有師生對教學內容的贊美；要有教師對學生學習進步和取得成績的贊美；要有學生對教師精湛教學技藝的贊美；要有學生對學生學習創新的贊美……這些“贊美”，催發師生學習進取精神，激活師生沉淀的潛力，提高師生的美感品位。這樣教學，使教學的內涵更加豐富，師生教學互動更為融洽，必將提高教學的有效性。

3、課堂教學中要有“驚訝聲”

我們有些教師上課，比較注重教學任務按部就班地完成，但教學沒有特點，少有亮點。有的教師只強調學生的機械記憶（對某些知識是必需的），容易使學生產生學習上的“枯燥感”，學習缺乏激情。課堂教學中要有“驚訝聲”，我們要明白，每一教學內容必有令學生“驚訝之處”。這要看教師是否能夠挖掘教學內容并巧妙設置情景。教師本身也能呈現“驚訝之舉”，這要看教師是否具有較高的素質并拿出教學絕活?！昂闷妗笔呛⒆觽兊奶煨?，課堂教學要激發學生的驚奇感，要引發學生的驚訝聲。這樣的教學，能夠引導學生學習自覺性，培養學生的探索精神，啟迪學生的創新意識。有驚訝聲的課堂，教學質量一定很高。

課堂教學中的“三聲”，能夠拉近教師與學生的距離，使教師與學生心心相通，心心相融。這時的教學定能迸發出成功的火花。

4、理想課堂中的“六維度”

理想的課堂要體現六維度：

（1）參與度：全程、全員有效參與

（2）親和度：師生間情感溝通與智慧交流

（3）自由度：學生有展示自我才能的空間

（4）結構度：整體把握知識結構體系

（5）練習度：有效的知識鞏固與技能訓練

（6）延展度：知識與技能的有效遷移

5、淺談“有效教學”

所謂“有效教學”

就是指在一定時間內學生學習要有效果，有一個循序漸進的提高過程。也就是指能訓練學生從“不懂”到“懂”，從“不好”到“好”，從“簡單理解”到“深刻領悟”的教學。從教的角度而言，有效教學應該是促進學生學習的教學；從學的角度而言，有效教學應該是在有限的教學時間內，讓學生愉悅地獲得最大的進步或發展。

途徑一、提升教師的專業素質

實施有效教學，最關鍵的因素是教師。當前，導致課堂教學效率不高的原因主要是：一是觀念舊，拿著新教材，唱著過去的歌謠。二有惰性，常有“拿來主義”，鮮有創新精神。三是關注點有偏差，教學時只關注教，忽視學生的動態生成。四是反思少。

途經二、追求有效的課堂教學

做法是從課前的準備、課堂的組織、課后的練習等幾個環節來提高實效性。

（一）課前的有效準備

大凡成功的課必定是充分準備的課，備好課是上好課的前提。有效的備課必須體現出：

目標的有效：清晰、簡明。目標是方向，方向正確才能保證有的放矢，教學目標的高、多、空只能使教學任務難以在有限的時間完成。備課時制定明確、具體、科學的教學目標，圍繞目標確立重點，優化教法，這樣的課堂教學才會收到良好的效果。

內容的有效：適量、適度。一節課教師講多少內容，并沒有明確的規定，講多了學生嚼不爛，講少了學生又不夠吃。教師要遵循教育規律和教學原則，科學地安排與搭配教材內容，合理地組織各部分的練習，不能“貪多忽效”，也不能“求少圖便”。

教法的有效：靈活、恰當。同一教學內容，不同的教法效果就會不同，教必須致力于“導”，服務于“學”。優化教學方法要從實際的教學內容、教材特點、學生情況出發，揚長避短選用教法。教法貼切，教學方有效。

(二)課堂的有效組織

這一環節，教師要做到：

語言組織準確、簡練?？v觀那些課堂教學效率低下的課，無一例外都是教師的喋喋不休、啰里啰嗦擠占了學生的學習時間。一個教師，課堂上一定要組織教學語言，增強語言表達的科學性、針對性、準確性，做到清晰精煉、重點突出、邏輯性強。

時間組織恰到好處。教學各部分的時間分配，教者在備課時應預計，講課時要調控。但有時候，因為課堂上不變的因素較多，也許不是重點內容的教學卻占用了一些時間，這時候，教者一定要站在整堂課的角度來安排時間。不言而喻，課堂教學在單位時間內完成的任務越好，浪費的時間越少，課的密度越大，教學質量就越高。

教學組織面向全體學生。一位好的教師應該得到全體學生的尊敬與愛戴，一位好的教師應該使所有學生都受益。在課堂教學中，各環節的安排要盡可能以全體學生的參與為基礎，以個別提問、小組交流、課堂檢測等多種形式來了解大多數學生學習的情況。

（三）課后的有效練習

課后練習不在多，貴在精?，F在有的教師在應試教育思想的影響下，大搞題海戰，使學生的大部分時間都用在反復的抄寫上，思維與能力得不到有效提升。提高練習的有效性就是要充分了解學情，因課設計練習，讓學生在訓練中思考問題、解決問題。

途經三、提升三種教學能力。

（一）課堂調控能力。

上課是個動態的過程，課堂上許多生成性東西不可預見。面對課前沒有估計到的這些教學問題，教師要根據課堂實際情況及時調整課堂教學，改變既定教學環節，引導學生將注意力集中并保持在教學活動上。

（二）信息反饋能力

課堂教學反饋是師生之間、生生之間多向信息交流的過程。教師，站在講臺就是思想，就是智慧。這種思想與智慧，需要教師及時捕捉來自于學生的各種信息，通過分析，轉化為有效的教學資源，從而引發新的學習。

（三）評價指引能力

評價不是對結果簡單的肯定與否定，而是對學生思維的點撥。如何讓課堂評價真正起到激勵、引導的作用？首先，語言要飽含激勵，用真情去評價學生；其次，減少簡單確定性評價，倡導發展性評價，做到這兩點，評價的作用就能真正發揮。

作為一名教育工作者，面對課堂教學中的諸多問題，多么希望教師教得生動有效，多么愿意學生學得輕松愉快，多么想讓課堂煥發新的生命活力。課堂教學呼喚有效！

有想法還要有行動，那就讓我們在“有效教學”理念指引下，探索、實踐、反思，讓有效課堂成為每一個教師永恒的教育追求。