后勤物業人讀書分享--《中國式管理》
看完曾仕強的《中國式管理》，覺得很有意思，以下是我的一些心得體會：
1、是非對錯，都不是絕對的：很多人認為，一件事情，要么是對的，要么就是錯的。這是西方思維對我們的一個影響。但在中國我們更容易聽到的是也許是吧、可能是吧、差不多吧，這種模糊的話語，會讓我們感覺到是不是沒有原則，思路不清晰，歸根到底，是因為中國人思想的兩面性：他說是的時候，有可能不是，他說好的時候，有可能是不好。對于員工的管理，就得周全考慮，嘗試用多種角度去看待事物，理解問題，從而可以輕松的化解矛盾，解決問題。
2、合理和合法：西方講究合法，一切遵循制度和法律辦事--就算制度或法律是不對的、不合理的，他們也照樣遵循;中國人什么事都是要講究合理，不管有沒有違法或是違反制度，合理才是王道。只有合理的，才是合法的。換句話說，中國是人治大于法治，在中國，制定法律或制度是永遠都不夠的，更要一直持續不斷的改良相應的制度。在中國，講的是情、理、法。情理總是大于法的。合情之后才能合理，合理之后才能合法。
因此在實際的管理過程中，一方面要不斷檢討現有制度的缺陷做到與時俱進，一方面不要完全寄希望于制度，更要懂得“動之以情”然后才“曉之以理”的藝術，在和員工溝通或者和平級部門溝通時，或者向下級安排工作時首先要讓對方認同你，接納你，然后才能談到溝通，人家能聽的進去溝通才有效，而不能簡單粗暴。
3、什么是管理
管理，就是管的合理。為什么，因為中國式管理管的是人，不是事。而中國人，就是凡事都要合理。中國式的管理，要明白人的重要性，就是要以人為本，制度或法律，都是為“以人為本”而服務的。制度是一種形式，“人“才是管理者心里時時要注重的東西，在管理人的時候，要學會變通，不能死按制度來，比如一個從不遲到的員工今天遲到了，你就不能簡單的一通批評處罰了事，而是要分析他遲到的原因，從而對癥下藥，這樣既維護了制度的尊嚴又以人為本，讓員工心服口服。
4、中國式 計劃
曾先生說，中國人表面上好像都沒有什么計劃，什么事情都說“看著辦”，實則上中國人是有計劃的，只是中國人的計劃會經常地變更，所以只能看著辦，他們才能及時地調整計劃，這樣才能符合不同時空的實際需求。就如同中國人的合理與不合理也是隨時變動的一樣。時空一改變，合理的標準就改變，計劃也要改變。實際的管理中，我們是必須要有計劃的，只有計劃明確了，我們的目標才明確，工作才能明確。但我們的計劃，不能太死，太刻板，太細致，我們要有回旋的余地，到真正實施這個計劃的時候，變動是不可避免的。變動是為了更好的完成計劃的工作。
5、中國式開會
西方人，開會的時候，大家討論一個問題，爭論的面紅耳赤，但開完會之后，大家還是好朋友，好同事。但在中國不行，開會的時候，只要有一點點不同的意見，開完會之后，大家就各懷鬼胎了，私下報復的事也是會發生的。這其實是個“面子”問題，中國人最講究的就是面子，有了面子，啃窩頭也甘心。所以我們還是比較接受會前充分的私下溝通，充分的交換意見，互相留個面子，這樣正式開會的時候才能一團和氣，因為沒有失面子，一切好商量。實際的管理中就是要充分的尊重大家的意見，汲取大家的智慧，而不能一言堂，這樣地決策是大家討論出來的，大家都會很擁護，就能很好的貫徹和執行，提升我們的執行力。
6、得人心者得天下
臉紅脖子粗，縱使有理有據，爭贏了，別人也會消極抵觸，甚至給你下套子，最終還是辦不成事情。所以平日為人處事要低調謙和顧及別人的面子，和員工交流要多換位思考，多多體諒，讓員工很愿意和你交流，平級之間樂于助人，樂于成人之美，關鍵時候別人才樂于幫助你度過難關，一個人的成功不是成功，一個團隊的力量才是最大的，正所謂得人心者，得天下 。
以上是我閱讀曾仕強教授的“中國式管理”一書的一些收獲，和大家分享，一起進步。
篇2：高校后勤物管中心讀書分享--成龍:還沒長大就老了
高校后勤物管中心讀書分享--成龍:還沒長大就老了
《成龍:還沒長大就老了》,是一本名人傳記。傳記的主人公成龍擁有多重身份：影星、導演、動作指導、制作人、編劇、歌手。而且每一項都做得十分出色。
他出生在維多利亞山頂的富人公館里，不過他的家卻隱藏在狹窄而簡陋的小偏房。從一開始他就身處兩個世界。他的父親在美國駐港領事館打工，做廚子，他的媽媽做女管家洗熨?？梢哉f在他的童年，他家的社會地位夠低，經濟條件夠差。更刺激的是他所見到的是周圍的繁華都不屬于他。大多數的人遇到他的這種出生多半會做為一種童年創傷，以顯示世界的殘酷和不公，甚至為自己日后的惡行做借口?？墒菑念^到尾全書沒有一句抱怨，小小的他看到的只是父母的不易，生活的艱難。
他的童年很短暫，爸媽給的那條習武的出路讓他過了十年“暗無天日”的生活，在那十年里，他沒少被師兄弟欺負，沒少被師父教訓，但也是那十年造就了今天的他。在那漫長的十年里，他記憶深刻的是自己的媽媽要燒很燙很燙的熱水坐幾小時的車來，才能給他洗一次熱水澡，他感慨路途遙遠，感激媽媽對他的好。
他17歲闖蕩電影圈，每天最早到片場，最晚收工，并自告奮勇嘗試一些高難度的危險工作。這段時間是成龍，剛剛起步的時候，他主要在片場演尸體，但即使是只演尸體的角色。他也是非常認真的用心去揣摩不同死因的尸體的不同死法，所該呈現的死亡姿態，所以在一大堆直接倒地演尸體的人中只有他，因為用心演所以被導演發現了，慢慢就開始有了臺詞，然后，開始有了角色。
在成名后為了拍一個10秒鐘的鏡頭，他連遭數次重創;為了創造一個真實的氛圍，他險被豹子撲倒;為了表現一個富有創意的驚險場面，他賭命從70米高樓滑落。大明星成龍依舊不改認真本色。
他兩次闖蕩好萊塢，以失敗告終，第三次來到美國，用自己的劇本拍攝的電影，首周拿下980萬美元，成為首部登上美國電影票房榜首位的香港電影。并不是一帆風順的歷程，未見他有半分氣餒。
讀完這本傳記給我留下深刻印象的是他的感恩不抱怨，持之以恒的認真與用心，勇敢拼搏與不放棄。在工作中我們不管在哪個職位做怎樣的工作，如果像他對待工作一樣的持之以恒的認真與用心，勇敢拼搏與不放棄，也會做得很好的。
篇3：后勤物管中心讀書分享--從有所為到無所為的人生哲學
后勤物管中心讀書分享--從有所為到無所為的人生哲學
古語云：“治國之道，有所為，有所不為?！逼鋵?，“有所為，有所不為”何止是治國之道，它也是做人和做事的一條重要原則。做到了這一點，你將終身受益無窮。恩格斯說：“有所為是人生的最高境界?！边@絕非夸大其詞。然而，有所為并不是事事都為，因為一個人的精力是有限的，任何一個人都不可能窮盡世間所有的事情，不可能什么都想得到、做得到，而又什么都不失去。這就要求人們做事必須有所選擇、學會放棄，即“有所為，有所不為”。這是一種能力，更是一種境界、一種智慧，與“舍得”有異曲同工之妙?！吧岬谩薄吧岬谩庇猩嵊械?，不舍不得;小舍小得，大舍大得。
我讀這本書的主要感想如下：
一、定期給自己復位歸零
生活節奏是那么快，人們的生存壓力不斷加大，每過一段時間或到某個階段，人們總會自然而然地感受到一種難以擺脫的壓抑和煩躁，這時，主動尋求排解和減壓是很正確的做法。歸零心態最容易創造工作熱情，他要求每一次工作都應從零開始，每一天都是一個新原點，對每個任務都以一種嶄新的學習態度并完成。就如同“空杯心態”，一個裝滿水的杯子很難接納新東西。就是要將心里的“杯子”倒空，抱著一種學習的態度去適應新環境、接受新挑戰。定期給自己復位歸零，你會發現：原本枯燥的生活和工作原來是那么美好。
二、若要有所為，必須終身學習
終身學習絕不是什么高談闊論的大道理，而是一種理論與實踐于一體的實實在在的學習活動，它可以概括為“學會做事”和“學會做人”兩個方面?！皩W會做事”側重提高人的智商，“學會做人”側重提高人的情商?！皩W會做人”主要體現在“學會關心”、“學會負責”、“學會合作”三個方面。
三、人人都可以改善和提高自己的素質，但并不是人人都會這樣做
首先應有這方面意識，就是說，應該知道自己的素質是可以改善和提高的，其次他應愿意去改善和提高。不少人會覺得自己已經定型，把改變自己看作是“窮折騰”，不愿意改變現狀。人最難戰勝的是自己，沒有堅韌不拔的意志，就很難克服自己的惰性而改變和提高自己。
四、負責任在任何時候都是一種令人稱道的行為
負責任是一個人應該具備的基本素質。我們常?？吹?，有的人干工作、做事情常抱著敷衍、應付了事、得過且過的態度，只求過得去，不求過得硬，甚而丟三落四、漏洞百出。待別人追根溯源地欲究其責時，他總輕描淡寫、漫不經心地歸罪于“粗心”!殊不知，心之精細來自責任心的有無。責任心是平常的心，也是最好的心。人生一世，沒有人能逃脫這樣那樣的責任，不管是對工作、對家庭，還是對社會。工作是人安身立命、實現自我價值之所。我們愛說“在其位、謀其政、做其事、盡其責”。忠于職守、勤勉是一名工作人員起碼的職業操守和道德品質。每個人的崗位不盡相同，所負責任有大小之別，但要工作做得盡善盡美、精益求精，卻離不開一個共同的因素，那就是具備強烈的事業心、責任感。有了責任心方能盡職，做到不因事大而難為、不因事小而不為、不因事多而忘為、不因事雜而錯為。有責任心的人一定會按時、按質、按量完成任務，解決問題，能主動處理好分內與分外相關工作，不論有人監督還是無人監督，都能主動承擔責任而不推卸責任。
五、敬業不只是對別人負責，也是對自己負責
每個打工者在心頭都有一個疑問：我這是在替老板打工，我該敬業嗎?那么辛苦值得嗎?敬業是工作的要求。從你一開始獲得這個職位起，你就背上了這個職位負責的使命。既然在這個工作的位置，就有義務把工作分內的事情做好。假若不能把這個工作做好，那就是自己的不負責及失職。對于每一個人來說，敬業都是不可推卸的使命。每個人都該明白自己的使命，認真對待自己的工作。