買樓看風水:住宅風水指南11要訣
住宅風水指南----不管是安家落戶還是開店賺錢,買樓買房總是不可或缺的一步。所以買之前可一定要根據以下十一條原則看看自己準備投資的地皮風水如何,不然萬一買了棟兇宅,后悔就來不及了。
一、坐向要當旺
陽宅風水在于坐向是否當運,立向得旺氣則吉,得衰氣則兇,所以古籍有云:向首一星災禍柄。陽宅風水中的坐向不是以一套房的大門為向,而是以一棟樓的入口為主。
判斷一棟樓是否當運,要以三元九星的玄空法來計算,有如下兩種方法:
二、大門要細則
在陽宅風水中,大門是至關重要的。在<<陽宅三要>>中將“門”、“主”,“灶”稱為三要。門乃由之路?!栋苏麋R》中有云:“陽宅首重大門,以大門為氣口,納氣旺則吉,衰氣則兇”。又云:“宅以門為吉兇,路為助,門向辨”。
收山收水(零神和正神之說)。例如第八運(20**-2023年)的零神方是東北方,正神方是西南方,所以如在東北方有水(或馬路)則是旺財之宅,如在西南方有水則是破財之宅。
大門的選擇的方法如下:
1、門相配:卦是個人命卦,也就是常說的東四命和西四命。按照這個方法,大門要與命卦相配,開門要開在生氣方和延年方以收旺氣。
2、星到門:這個方法是運用玄空風水法來計算的。也就是當運星到門,能收山化煞,定能丁財兩旺。財星(水)到門見真水主發財,丁星到坐山見真山主丁旺。
3、零正卦氣:此也是玄空風水法。大門向處不論向水或向馬路能收零神卦氣,及真山實地收正神卦氣。
三、房子要方正
做人要方正,長相也要方正。屋相如人相,屋也一樣,一定要方方正正,大忌三尖八角,人與屋是有感應的。如果你住的房子是方方正正的,久而久之為人處事都會公公正正,而長相也會有變化,隨時間的變異而長相男的會變得方方正正,女的會變得端莊大方。反之,如果你居住的房子是不方正的,時間一長,人的心也會變得歪斜,而長相上鼻子及腰骨都會變彎曲。同時,方正的房子給人一種穩定安全的感覺,而不方正的房子給人一種不安全的感覺。
四、周邊環境好
購買房子,周邊的環境也相當重要。除了傳統的左青龍,右白虎,前朱雀,后玄武等之外,還要考慮周邊有沒有煞氣存在,如低壓煞(四面有樓、天橋、招牌下壓等)、反光煞(強光反射)、聲音煞、氣味煞、割腳煞(過近馬路)、鐮刀煞(橋或馬路成反弓)、白虎煞(樓宇右方有動土)、穿劍煞(走廊過長)、飛刃煞、梯沖煞等;此外房屋也不要對正政府機關、消防隊、醫院、電房、垃圾池、電線桿等煞氣重的地方。
五、陽氣要足夠
中國易經的靈魂在于陰陽的平衡,人要陰陽平衡,房屋要陰陽平衡,房屋的光線也要陰陽平衡。書云:陰陽者,天地之理也。暗屬陰,光屬陽,陰陽平衡萬物得以生長。經云:孤陰不生,獨陽不長。房子的窗戶太多,陽氣過盛,財也難聚;窗戶少,終日不見陽光,太暗,陰氣重,容易招致陰靈作怪,病痛多。所以房子的光線適中,陰陽平衡,則財運也好,身體也會好。
六、水火忌十字
這里的水是指廁所,火指廚房。古書有云:水火不留十字線。意思是說在房屋的正前、正后、正左、正右之位置及宅之中心點不宜有廚房及廁所。這是基于以下考慮,廁所是污穢之地,孤陰之地,要居不利之方,而廚房是煮食之地,獨陽之方,要居有利之方。而現代建筑中,廚、廁都是固定的,所以購買時一定要觀察清楚,不要在十字線上。水火相犯,易生不如意之事,財運反復,疾病叢生,桃花是非多多。廁所在屋中間的話,為水浸心,易得心、胃、肝、肺、小腸諸疾。房屋的十字,為陰陽不調,易患排泄、頭、眼、口、手腳之疾。
七、房子忌直沖
大門直沖陽臺、窗戶,前后門相對沖,前后窗戶相對,陽臺與窗戶對沖,這此都是風水大忌,會引至以下問題,一主財運不吉,易破財,易招盜竊;二是身體也不好,易生急??;三是家庭不睦,夫妻易生磨擦。
八、大小要適中
買房子不是越大越好,要根據居住的人口多少而決定大小,太大或太小都不好。屋大人小,陰多陽少,主暗病糾纏,陰靈寄居;屋小人多,陽多陰少,主脾氣暴躁,官災是非多多。按照我國城市的情況,最理想的居住面積,是每人平均占有25平方米左右的實用面積最好。
九、樓層要適合
每一層樓,都有不同的金、木、水、火、土五行,而不同的年份也有不同的五行,在易理中,運的五行生樓層的五行、助樓層五行,以吉論;克樓層五行、泄樓層五行,以兇論;但樓層的五行克運的五行,以中等論。具體的樓層五行為:一層屬水,二層屬火,三層屬木,四層屬金,五層屬土,每五層按以上順序循環。
十、宅命要相配
在中國較為流行的風水有“玄空風水”及“八宅風水”,而后一種是最簡單的一種,但也是最多人用的一種,“八宅風水”又稱為易卦風水。這里就簡單介紹一下八宅風水。在八宅風水里,把人的出生年份變成年命,年命又稱卦命,分為東四命及西四命。東四命:震卦(木)、巽卦(木)、離卦(火)、坎卦(水);西四命:乾卦(金)、坤卦(土)、艮卦(土)、兌卦(金)。不同的出生年份有不同的年命,1900?1999年出生的簡易計算方法如下:男命是100減出生年再除以9得出的數則是年命,如1965年出生的男命,100減65為35,再除以9得8,8為艮,所以為艮命;女命則是出生年減4再除以9,如1965年出生的女命,65減4得61再除以9得7,7為兌,所以是兌命。卦數的配合如下:坎1、坤2、震3、巽4、坤(男)艮(女)5、干6、兌7、艮8、離9.東四命宜住東四宅,西四命宜住西四宅。東四宅:震宅(坐東向西)、巽宅(坐東南向西北)、坎宅(坐北向南)、離宅(坐南向北);西四宅:乾宅(坐西北向東南)、坤宅(坐西南向東北)、兌宅(坐西向東)、艮宅(坐東北向西南)。
十一、顏色要明亮
人的面相有氣色可分,紅光滿面主運氣好,其實樓宇也是有氣色可觀察的。如是新樓,顏色一定是選擇較為暖和的色彩的樓宇,大紅大綠或是太過陰暗的顏色都不好。在我國有不少這樣的例子,在中心區有兩個樓宇,一個是大紅的,結果是是非多多,血光不斷,而在其隔壁新起了一個樓宇,其顏色恰恰相反,外面是暗色,裙樓用大理石,外表非常之暗,陰氣過大,有如公墓一樣,死氣沉沉。如是舊樓,從外表就可知此樓宇之吉兇,風水好的樓宇,其外墻有光澤透出,反之是暗色的。
篇2:購房(買樓)風水學
購房(買樓)風水學
風水術源淵流長,門派眾多,我們今天以科學的態度剔除其中的迷信色彩和玄學成分,則風水實際上是一門古老的環境學和場態學。是研究人和自然之間關系的學問。古代風水學所依據的理論體系是“天人合一”的,追求人與自然的融洽和諧。
風水術其實是一種傳統文化觀,一種廣泛流傳的民俗,一種趨吉避兇的術數,一種有關環境與人的學問。
以下介紹一些與買樓相關的風水學知識供您參考,祝您買到稱心如意的房子,入住后順風順水,吉祥如意,幸福安康。
一、坐向要當旺
陽宅風水在于坐向是否當運,立向得旺氣則吉,得衰氣則兇,所以古籍有云:向首一星災禍柄。陽宅風水中的坐向不是以一套房的大門為向,而是以一棟樓的入口為主。判斷一棟樓是否當運,要以三元九星的玄空法來計算,有如下兩種方法:收山收水(零神和正神之說)。例如第八運(20**-2023年)的零神方是東北方,正神方是西南方,所以如在東北方有水(或馬路)則是旺財之宅,如在西南方有水則是破財之宅。旺山旺向(玄空飛星法)。例如第八運旺山旺向是坐西南方向卯東北方的樓宇。
二、大門要細則
在陽宅風水中,大門是至關重要的。在<<陽宅三要>>中將“門”、“主”,“灶”稱為三要。門乃由之路?!栋苏麋R》中有云:“陽宅首重大門,以大門為氣口,納氣旺則吉,衰氣則兇”。又云:“宅以門為吉兇,路為助,門向辨”。
大門的選擇的方法如下:
1、門相配:卦是個人命卦,也就是常說的東四命和西四命。按照這個方法,大門要與命卦相配,開門要開在生氣方和延年方以收旺氣。
2、星到門:這個方法是運用玄空風水法來計算的。也就是當運星到門,能收山化煞,定能丁財兩旺。財星(水)到門見真水主發財,丁星到坐山見真山主丁旺。
3、零正卦氣:此也是玄空風水法。大門向處不論向水或向馬路能收零神卦氣,及真山實地收正神卦氣。
三、房子要方正
做人要方正,長相也要方正。屋相如人相,屋也一樣,一定要方方正正,大忌三尖八角,人與屋是有感應的。如果你住的房子是方方正正的,久而久之為人處事都會公公正正,而長相也會有變化,隨時間的變異而長相男的會變得方方正正,女的會變得端莊大方。反之,如果你居住的房子是不方正的,時間一長,人的心也會變得歪斜,而長相上鼻子及腰骨都會變彎曲。同時,方正的房子給人一種穩定安全的感覺,而不方正的房子給人一種不安全的感覺。
四、周邊環境好
購買房子,周邊的環境也相當重要。除了傳統的左青龍,右白虎,前朱雀,后玄武等之外,還要考慮周邊有沒有煞氣存在,如低壓煞(四面有樓、天橋、招牌下壓等)、反光煞(強光反射)、聲音煞、氣味煞、割腳煞(過近馬路)、鐮刀煞(橋或馬路成反弓)、白虎煞(樓宇右方有動土)、穿劍煞(走廊過長)、飛刃煞、梯沖煞等;此外房屋也不要對正政府機關、消防隊、醫院、電房、垃圾池、電線桿等煞氣重的地方。
五、陽氣要足夠
中國易經的靈魂在于陰陽的平衡,人要陰陽平衡,房屋要陰陽平衡,房屋的光線也要陰陽平衡。書云:陰陽者,天地之理也。暗屬陰,光屬陽,陰陽平衡萬物得以生長。經云:孤陰不生,獨陽不長。房子的窗戶太多,陽氣過盛,財也難聚;窗戶少,終日不見陽光,太暗,陰氣重,容易招致陰靈作怪,病痛多。所以房子的光線適中,陰陽平衡,則財運也好,身體也會好。
六、水火忌十字
這里的水是指廁所,火指廚房。古書有云:水火不留十字線。意思是說在房屋的正前、正后、正左、正右之位置及宅之中心點不宜有廚房及廁所。這是基于以下考慮,廁所是污穢之地,孤陰之地,要居不利之方,而廚房是煮食之地,獨陽之方,要居有利之方。而現代建筑中,廚、廁都是固定的,所以購買時一定要觀察清楚,不要在十字線上。水火相犯,易生不如意之事,財運反復,疾病叢生,桃花是非多多。廁所在屋中間的話,為水浸心,易得心、胃、肝、肺、小腸諸疾。房屋的十字,為陰陽不調,易患排泄、頭、眼、口、手腳之疾。
七、房子忌直沖
大門直沖陽臺、窗戶,前后門相對沖,前后窗戶相對,陽臺與窗戶對沖,這此都是風水大忌,會引至以下問題,一主財運不吉,易破財,易招盜竊;二是身體也不好,易生急??;三是家庭不睦,夫妻易生磨擦。
八、大小要適中
買房子不是越大越好,要根據居住的人口多少而決定大小,太大或太小都不好。屋大人小,陰多陽少,主暗病糾纏,陰靈寄居;屋小人多,陽多陰少,主脾氣暴躁,官災是非多多。按照我國城市的情況,最理想的居住面積,是每人平均占有 25平方米左右的實用面積最好。
九、樓層要適合
每一層樓,都有不同的金、木、水、火、土五行,而不同的年份也有不同的五行,在易理中,運的五行生樓層的五行、助樓層五行,以吉論;克樓層五行、泄樓層五行,以兇論;但樓層的五行克運的五行,以中等論。具體的樓層五行為:一層屬水,二層屬火,三層屬木,四層屬金,五層屬土,每五層按以上順序循環。
十、宅命要相配
在中國較為流行的風水有“玄空風水”及“八宅風水”,而后一種是最簡單的一種,但也是最多人用的一種,“八宅風水”又稱為易卦風水。這里就簡單介紹一下八宅風水。在八宅風水里,把人的出生年份變成年命,年命又稱卦命,分為東四命及西四命。東四命:震卦(木)、巽卦(木)、離卦(火)、坎卦(水);西四命:乾卦(金)、坤卦(土)、艮卦(土)、兌卦(金)。不同的出生年份有不同的年命,1900?1999年出生的簡易計算方法如下:男命是100減出生年再除以9得出的數則是年命,如1965年出生的男命,100減65為35,再除以9得8,8為艮,所以為艮命;女命則是出生年減4再除以9,如1965年出生的女命,65減4得61再除以9得7,7為兌,所以是兌命。卦數的配合如下:坎1、坤2、震3、巽4、坤(男)艮(女)5、干6、兌7、艮8、離9.東四命宜住東四宅,西四命宜住西四宅。東四宅:震宅(坐東向西)、巽宅(坐東南向西北)、坎宅(坐北向南)、離宅(坐南向北);西四宅:乾宅(坐西北向東南)、坤宅(坐西南向東北)、兌宅(坐西向東)、艮宅(坐東北向西南)。
十一、顏色要明亮
人的面相有氣色可分,紅光滿面主運氣好,其實樓宇也是有氣色可觀察的。如是新樓,顏色一定是選擇較為暖和的色彩的樓宇,大紅大綠或是太過陰暗的顏色都不好。在我國有不少這樣的例子,在中心區有兩個樓宇,一個是大紅的,結果是是非多多,血光不斷,而在其隔壁新起了一個樓宇,其顏色恰恰相反,外面是暗色,裙樓用大理石,外表非常之暗,陰氣過大,有如公墓一樣,死氣沉沉。如是舊樓,從外表就可知此樓宇之吉兇,風水好的樓宇,其外墻有光澤透出,反之是暗色的。
篇3:淺論房地產現代風水學
淺論房地產與現代風水學
風水學實際上是地理學、地質學、星象學、氣象學、景觀學、建筑學、生態學以及人體生命信息學等多種學科綜合一體的一門自然科學。其宗旨是謹慎周密的考察、了解自然環境,順應自然,有節制的改造和利用自然,創造良好的居住和生存環境,贏得最佳的天時地利和任何,以達到天然合一的至善境界。
古書上說:自然由萬物組成,萬物皆有靈性。人居于萬物之中,天人合一乃至高之境界,這里所說的“天”就是自然界的意思,說的是人與其周邊的自然環境渾然一體才能達到人居與生存環境的最佳境界。研究風水學就是要使得人與自然的和諧相處,人能更好的融入到自然環境之中,達到人與自然相得益彰的理想境界。
科學的看待房地產中的風水
風水學貫穿于中華民族文化的發展史,《黃帝經》、《周易》、《山海經》等中國古典文集中無不對風水進行了詳細的論述。怎樣看待風水與住宅的關系,《黃帝宅經》主張“以形勢為身體,以泉水為血脈,以土地為皮膚,以草木為毛發,以舍屋圍衣服,以門戶為冠帶,若如斯,是事嚴雅,乃為上吉?!边@里所講的就是住宅要講究整體,其他都要從屬于整體,以整體處理人與自然的關系。
現代風水學對地質很講究,認為地質決定人的體質,為什么呢?事實證明是非常必要的。主要原因有以下幾個:
土壤中含有微量的鋅、硒、鉑、氟等微量元素,在收到光和作用下放射到空氣中,影響人的身體健康。潮濕和臭爛的地質,會導致風濕病、風濕性心臟病、皮膚病等;潮濕的土壤是細菌生活的樂園,容易導致疾病,因此潮濕的地方不宜建設住宅。
地球磁場的影響。地球是一個大磁場,但人們感覺不到它的存在,強烈的地磁場可以治病,但同時也可以致病,引起人頭暈、惡心、神經衰弱等。同時地球磁場也影響到商場的選址,商業地產中商業死角的出現,在一定程度上也就是受到地球大磁場的影響。有害波的影響。如果建筑物下面有地下河、坑洞或復雜的地質結構,都可能放射出長波、輻射線和超強粒子流等,這些都會影響人身體的健康,有時還會引起昏眩、頭疼,甚至還會引起內分泌失調等病癥。
風水學在房地產中看似是封建迷信,但仔細研究起來,還是不無道理的。地質學中的土壤學說,地磁場學說,以及住宅或商場周邊的植物、河流、地勢等都會影響到人的身體。所以要科學的看待風水學對房地產選址的影響,做到天人合一,人與自然的合理相處。這與現代住宅中講究的向風向水,通風采光的原則是一致的。
風水研究的幾大原則
現代風水學是一門多學科相結合產生的自然科學,它是在古人的基礎上進行創新并利用?,F代風水學特別強調地質學、生態學、水質學、地形學等,所以研究現代風水學應遵循的主要原則有以下幾個:
地質檢驗原則。主要是檢測土壤、地下水流、地磁場強弱、地質結構等。土壤中所含元素,地質結構不同形成的粒子流,地磁場等都會影響到人身體的健康。
坐北朝南的原則。中國地處北半球,歐亞大陸東部,夏天受太平洋季風影響,冬天受西伯利亞寒流影響,因此房屋多為坐北朝南,其目的主要是做到居所冬暖夏涼,同時還考慮了房屋采光的因素,因為朝南能得到更長時間的光照。風有陰陽之分。清代何光廷在《地學指正》中說:“平陽原不畏風,然有陰陽之別。向東向南所受者溫風、暖風,謂之陽風,則無妨。向西向北所受者涼風、寒風,謂之為陰風,宜有近案遮攔,否則風吹骨寒,主家道敗衰丁烯?!彼越ㄔ旆课輹r要避免西北風。
水質分析原則。一方水土養一方人,氣色異也,為何?水質不同而已。特別是在水資源嚴重污染的今天,水質更是影響人身體健康的主要因素。研究風水中的水質要注重水之源頭,辨析水質、掌握水的流量、優化水環境是現代風水學研究的重點。
順乘生氣原則。風水理論認為,氣是萬物本源。太極即氣,一氣積而生兩儀,一生三而五行具,土得之氣,水得之于氣,人得之于氣,氣感而應,萬物莫不得于氣?!豆茏?樞言》中云:“有氣則生,無氣則死,生則以其氣?!惫耪Z中講,生氣勃勃,講的是生物生長于斯,也即這個地方適合生物生長和繁殖,那么也就適合作為萬物之首的人類的生存。這也就是我們現在常說的生態學,所以住宅選址要講究生氣不是沒有科學道理的。
察形觀勢原則。清代的《陽宅十書》指出:“人之居處宜以大山河為主,其來脈氣最大,關系人禍最為切要?!薄,F在來看古人考慮的主要是大山大河都是天然的屏障,可以用來抵御外來入侵,同時大山大河處都是風景秀麗,氣候溫暖,非常適合人類群居?,F在看來,察形觀勢也是十分必要的,好的地勢大都環境優美,氣候宜人。
研究現代風水學要對古人的成果進行創造性的利用,我們既不能生搬硬套,也不能一味的摒棄,要有選擇的吸收并利用。比如古人講的坐北朝南原則、水質原則、察形觀勢原則、順乘生氣等原則,都是很有科學依據的,所以我們現在也應該遵守。
風水學在住宅類房地產中的應用
住宅是人生活和休息的主要場所,在一天中人在其間活動的時間將近一半以上,也就是說每天人在其居所中要待上13個小時左右。這樣計算下來,一生中就有一半時間在居所中度過,所以居所周邊的生態環境,大氣流動、地球磁場、土壤質量、地質結構對人身體的影響就很大。
有的人生來就身體強壯,有的人生來就體弱多病,為什么呢?體質不同造成的。決定人體質、性格、運氣好壞的影響因素除自身基因以外,五行也起著一定的作用。中國人以五行計,外國人以星座計,其實是一回事。中國人講究五行相生相克,即火生土、土生金、金生水、水生木、木生火,相克的次序為:火克金、金克木、木克土、土克水、水克火。
生肖與五行的關系:
牛、龍、羊和狗五行屬土
虎、兔五行屬木
蛇、馬五行屬火
猴、雞五行屬金
豬五行屬水
樓層與五行的關系:
一樓、六樓五行屬水,尾數是一或六的樓層也屬水
二樓、七樓及尾數是二、七的樓層五行屬火
三樓、八樓及尾數是三、八的樓層五行屬木
四樓、九樓及尾數是四、九的樓層五行屬金
五樓、十樓及尾數是五、十的樓層五行屬土
風水學中講究住所要求吉利,是每一位購房者所要求的,住址的選擇和樓層選擇要注意五行相生相克。若樓層五行生主命,助主命,吉論;克主命,作不吉論;主命五行克層數五行,視為中論。
舉例來說,某人生肖屬豬,五行屬水,居住在一樓或六樓,則水可助其主命水,吉論;居住在四樓或九樓,則金生其主命水,吉論;居住在五樓或十樓,則土克其主命水,兇論;居住在三樓或八樓,則木泄其主命水,兇論;居住在二樓或七樓,火被其主命水克制,屬于中等。
風水學在樓層的選擇上其實是充分考慮樓層及樓盤所處的生態環境、地球磁場、地質結構等因素的基礎上所做出的選擇,是具有一定的科學
理論依據的。風水學在商業地產中的應用
商業地產在選址上通常是要考慮商業周邊的環境,道路交通、地質結構、地下水流、水勢等,商業地產最看重水勢,因為水在風水學中,通常被認為是財運的象征,一個地方如果地下能聚水,也就是說此地聚財。其實用科學的方法分析可知,地下能聚水,地勢能引導水流,當然也能引導人流;同時人群的流動也受到地球大磁場的影響,這也就是說為什么有的商場人流特別多,這種現象除了人們的習慣意外,可能就是受到地磁場的影響,不然就沒有理論能解釋得清楚。
結束語
如何正確的看待房地產與現代風水的關系,我們要依據科學的方法,運用地理學、地質學、星象學、氣象學、景觀學、建筑學、生態學以及人體生命信息學等學科的科學原理進行推理和應用,做到有理論依據,有科學支撐,真正做到人與自然的和諧統一。