國旗下講話--文明禮儀伴我成長

　　中國素有“禮儀之邦”之稱。這是中國人取得的榮譽，對于如今的中國人，現在該做的就是勿忘這個“禮儀之邦”。并把它發揚光大，代代相傳。

　　赫爾岑有句格言——生活里最重要的是有禮貌，它比最高智慧，比一切學識都重要。

　　的確，禮儀能使人們的氣質變溫和，使他尊敬別人，和別人合得來。在公交車上常常能看到年輕人們為老人或殘疾人讓位，這是一幅多么令人欣慰的場面！然而，同樣在公交車上，難免的磕磕碰碰有時也會引起爭吵，有的破口大罵，有的撩撩袖子準備示拳，這樣的行為很難與“文明的中國人”相聯系起來。 文明的行為舉止同樣也能看出一個人的自身素質與道德修養。

　　文明禮儀是從兒童青少年時期就應該特別小心地養成的習慣。中國古代詩文中描述文明禮儀的語句并不少，“老吾老以及人之老”，“無禮而好陵人，古富而卑其上，弗能久矣！”等等。

　　記憶深處有這樣一則故事：劉備三顧茅廬。劉備欲重振漢朝需要高明能干之士輔佐，聽說隆中諸葛亮乃當是之賢，便帶領關羽，張飛二人前往拜訪。第一次，適逢諸葛亮外出。隔數天，劉備又冒著大雪，頂著寒風去拜訪諸葛亮，偏偏諸葛亮又不在。兩訪不遇，關羽，張飛均不欲再往，但是劉備堅持再次前去。這一次，諸葛亮正在草堂之上睡覺，童子要叫醒，劉備不允，只等待立不旁等候，等了許久，諸葛亮方才醒來。精誠所至，金石為開，諸葛亮答應為劉備效力。

　　還有一個故事：1921年6月，共產國際第三次大會在莫斯科召開，列寧逢會必到。盡管他多次制止，但代表們一看到列寧上主席臺就全體起立，熱烈鼓掌。一次，列寧稍來晚了一會，一位代表正在發言。他怕這時走上主席臺，又會出現大家起立鼓掌的熱烈場面，從而打斷這位代表的話，于是他悄悄躲在一根柱子后面聽，當他聽到精彩處，就掏出筆記本，伏在臺階上記起來。

　　這兩則故事充分體現了先輩們重禮儀的美德，這種美德源于自身的修養與別人的尊重，他們的這種行為讓這個“禮儀之邦”當之無愧。而作為當代的青年學生就應繼承這種美德，做一個講文明懂禮貌的人，從不講臟話做起，從身邊的小事做起，從遵守學校、班級規則做起。

篇2：國旗下講話:奏響文明禮儀樂章

　　當你踏著輕快的步伐走進學校的時候是否會想起那些經常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學；當你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時候，怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手？您怎么忍心讓干凈的墻壁留下各種筆記和串串腳印，還發出幸災樂禍的笑聲呢？你怎么可以背著老師、家長私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢？難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔心，那一屢疲憊，同學們美麗的校園不僅僅需要每個人的付出，更需要你我的文明舉止呀！

　　藍天和白云的心一樣，希望白鴿自由翱翔；老師和父母的心一樣，希望我們健康成長，花開的日子，我們走進甪中校園這個快樂的地方，花落的日子，希望我們學會了文明禮儀。

　　文明是我國傳統文化中具有代表性的觀念，是事物存在的原則，也是一切美好生活的協奏曲。

　　我們從無知到有知，從幼稚走向成熟。老師給了我們知識的雨露，尊重老師的勞動，珍惜老師的付出，師生互敬互愛，便可以打造更加文明的校園生活。

　　我們從童年到少年，從少年到青年。朋友給了我們無數的支持和幫助，尊重他們，珍惜他們，用一顆真誠的心去換另一顆真誠的心。

　　英國作家狄更曾經這樣充滿深情地說：“如果我能夠彌補一個破碎的心靈，我便不能徒然地活著，如果我能夠減輕一個生命的痛苦，撫慰一個生命的創傷，或者讓一只離巢小鳥回到巢里，我就不是徒然地活著。那么，如果你是一名朝氣蓬勃的中學生，我相信你的信念也一定是：不讓自己徒然的活著！”

　　同學們，一句真摯的話，或許可以改變一個人的一生，可能還未曾感到自己的重要性，可你的一言一行深深影響著身邊的每一個人，作為新時代的中學生，我們應該注重自己在日常生活和學習中，從我們言行舉止的每一個細節入手，自覺遵守文明禮儀。

　　構建文明校園，文明社會，文明國家，離不開每一個人的努力。我們要用智慧和勇氣揚起理想的風帆，拋棄迷茫，把握航向，不懈地搖槳，文明禮儀的樂章終將奏響。

篇3：國旗下講話稿:文明禮儀伴我行

　　國旗下講話稿：文明禮儀伴我行

　　記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人?！弊鲈鯓拥娜?，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。

　　文明是什么？文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

　　在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢？我想首先應該是具備文明素質，只有當每一個人都具備了文明素質，那么這個國家的整體素質才能提高。

　　不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥?！?/p>

　　不知大家是否記得，中央電視臺曾經報道，國慶節后的*廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的*廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與*廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。

　　以上的兩個事例表明，文明其實是由細節構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常；還有部分同學相互之間講臟話、粗話，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優良的學習環境，創設出優良的學習m.airporthotelslisboa.com氣氛?，F在，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

　　記得一位名人曾說：德行的實現是由行為構成的，而不是由文字。無數事例表明，走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。

　　南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝?！?/p>

　　作為一個中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重。

　　要養成良好的文明習慣，做文明中學生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創建文明校園，那么我們民族的整體素質將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！

　　文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人， 學做文明人，學做社會人，

　　清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。